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![新父母學(xué)校-劉良華家庭教育講演錄-[第二版]](/Images/img200200.jpg)
劉佛年教育文集 版權(quán)信息
- ISBN：9787549900015
- 條形碼：9787549900015 ; 978-7-5499-0001-5
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
劉佛年教育文集 目錄
前言杜威教育思想的再認(rèn)識進(jìn)步教育與民主政治唯物論與教育論杜威羅素論針對教學(xué)改革的幾點(diǎn)認(rèn)識關(guān)于目前階段的教學(xué)改革工作——劉教務(wù)長在十四日教師大會上講話摘記關(guān)于教學(xué)改革**次總結(jié)工作的幾句話關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和獨(dú)立工作能力問題的意見掌握新考試制度的精神，防止形式主義華東師范大學(xué)第三屆教育實習(xí)總結(jié)實用主義教育思想批判提綱關(guān)于個性全面發(fā)展教育的幾個問題社會主義教育中的兩類矛盾問題——在上海召開的“關(guān)于兩類社會矛盾問題”的座談會社會主義民主與教育聯(lián)系實際與系統(tǒng)性教學(xué)工作中的群眾路線問題既是勞動者又是知識分子人民教師是光榮的崗位——寫給本屆高中畢業(yè)同學(xué)的一封信教學(xué)工作中的理論與實踐的聯(lián)系問題——學(xué)習(xí)《毛澤東同志論教育工作》的體會之一再論教學(xué)工作中理論與實踐聯(lián)系的問題——學(xué)習(xí)《毛澤東同志論教育工作》的體會之二八年來的教學(xué)工作提高教學(xué)質(zhì)量的幾點(diǎn)體會重視青少年的道德教育大搞群眾運(yùn)動，實行共產(chǎn)主義大協(xié)作，為中小學(xué)課程革新而斗爭開展教育科學(xué)研究的幾個問題突破教學(xué)上的一個難題——談如何奪取“大面積豐收”教學(xué)要講究科學(xué)性要探索提高教育質(zhì)量的規(guī)律三十年來我國對教育規(guī)律的探索教育改革和教育科研教育部門不要只用行政手段管理學(xué)校教育是發(fā)展生產(chǎn)力的重要因素要把重點(diǎn)高等師范院校真正辦成重點(diǎn)談?wù)勅姘l(fā)展的方針和教學(xué)改革的問題——1980年7月27日在全國重點(diǎn)中學(xué)工作會議上的報告關(guān)于高等教育科學(xué)研究問題為培養(yǎng)“尖子”人才積極創(chuàng)造條件關(guān)于學(xué)校行政工作的報告1981～1983年華東師范大學(xué)學(xué)校工作的打算有關(guān)發(fā)展學(xué)生智力的一些問題在慶祝華東師范大學(xué)建校30周年大會上的講話了解兒童世界學(xué)校行政工作報告一年半以來學(xué)校行政工作的主要情況和下學(xué)年度學(xué)校行政工作的基本打算——1982年6月21日在**屆教職工代表大會第二次會議上的報告改革與提高從新的技術(shù)革命看師范教育的改革關(guān)于教育理論的幾個問題教育應(yīng)進(jìn)行管理體制的改革《高等教育學(xué)》序“三個面向”與教育科學(xué)研究貫徹“三個面向”，培養(yǎng)具有新的素質(zhì)的人才創(chuàng)造型人才從小就可培養(yǎng)談新人的素質(zhì)高師教育的展望幼兒創(chuàng)造教育門外談《未來小學(xué)教育探索——低年級教育實驗報告集》序談?wù)剟?chuàng)造教育知識能力態(tài)度中小學(xué)教師應(yīng)做些教學(xué)研究工作教育改革中的教育科學(xué)研究工作《現(xiàn)代教育學(xué)基礎(chǔ)》序開展對陳鶴琴教育思想的研究關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)潛力的探討大面積提高教學(xué)質(zhì)量的探討教育思想的發(fā)展與改革青浦經(jīng)驗的重要意義《布盧姆掌握學(xué)習(xí)論文集》前言在普及義務(wù)教育中提高教學(xué)質(zhì)量片面追求升學(xué)率與人才培養(yǎng)布盧姆與教學(xué)改革關(guān)于制訂教學(xué)大綱的幾點(diǎn)想法——在全國中小學(xué)教材審定委員會閉幕大會上的講話在全國普通教育整體改革學(xué)術(shù)討論會上的發(fā)言《范壽康教育文集》序《現(xiàn)代教育叢書》序《教育經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》序要為校長成為教育家創(chuàng)造條件十年來教育觀念的變革從中小學(xué)生流失現(xiàn)象所想到的《現(xiàn)代課程論》序《曹孚教育論稿》序言關(guān)于教育工作的“社會本位”與“個人本位”《當(dāng)代教育新理論叢書》序一《新編教育學(xué)教程》序《邱學(xué)華小學(xué)數(shù)學(xué)教育文集》序《整體優(yōu)化教育的理論與實踐》序《學(xué)校的變革》序《教育小品》序附錄一劉佛年先生年表附錄二劉佛年先生著述目錄編后記
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劉佛年教育文集 節(jié)選
《劉佛年教育文集》內(nèi)容簡介：我國教育歷史悠久，淵源流長，但是近代教育在我國的產(chǎn)生不過是近一百年多的事情。特別是20世紀(jì)二三十年代，大量介紹西方教育理論，開展眾多實驗研究，為我國教育跟上世界教育發(fā)展的潮流和教育科學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)。可惜抗日戰(zhàn)爭打斷了我國教育現(xiàn)代化的進(jìn)程。新中國成立以后，我國教育走上了蓬勃發(fā)展的道路，教育科學(xué)研究也逐漸恢復(fù)起來。特別是改革開放以后，教育科學(xué)迎來了明朗的春天。從引進(jìn)外國教育理論到創(chuàng)建中國特色社會主義教育理論體系，這是一條漫長的、曲折的道路，但又是一項十分壯麗的事業(yè)。我國教育理論工作者付出了幾代人的努力，正在不斷探索前行。任何科學(xué)的發(fā)展都要靠知識的不斷積累和創(chuàng)新，教育科學(xué)的發(fā)展也不例外。因此，了解前人研究的成果，站在前輩的肩膀上，就使我們的攀登會容易一些，快捷一些。為此，我們和江蘇鳳凰教育出版社有限公司策劃編輯出版《20世紀(jì)教育名家書系》。**輯選擇了劉佛年等9位教育名家。這幾位教育名家是我國教育科學(xué)現(xiàn)代化進(jìn)程中承上啟下的人物。他們大多就學(xué)于20世紀(jì)三四十年代，許多人都在國外留過學(xué)，可以說都是學(xué)貫中西。建國以后，他們?yōu)樾轮袊慕逃龑W(xué)科建設(shè)，做出了貢獻(xiàn)。可惜由于“文化大革命”之前和“文化大革命”中“左”的思想的影響，他們的作用沒有充分發(fā)揮出來，有的甚至受到打擊迫害。改革開放以后，他們重新煥發(fā)了青春，積極投入到教育學(xué)科建設(shè)之中。他們是我國**批博士研究生導(dǎo)師。現(xiàn)在教育理論界的骨干，可以說都是他們的學(xué)生。
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四、“個性發(fā)展”和“自我實現(xiàn)”、“自我選擇”等是一回事，還是不同的事？有人把這兩個名詞混在一起，似乎提出要發(fā)展“自我實現(xiàn)”，就是主張“個性發(fā)展”。其實不然。前面講到過的“人本主義教育”是在60年代發(fā)展起來的，他們和進(jìn)步教育家在教育主張上似乎很接近，但他們的哲學(xué)立場和心理學(xué)立場都不一樣。在哲學(xué)上人本主義派基本上是采取薩特的“存在主義哲學(xué)”，這種哲學(xué)認(rèn)為人生下來，只是一個身體，也就是說一個“存在”，作為一個人的“本質(zhì)”的東西什么也沒有。那么怎樣才能形成他的本質(zhì)呢？怎樣才能具有他自己的理想、性格、品德、規(guī)范、情感、愛好等等呢？這就要靠他的“自我選擇”。他遇到一件客觀環(huán)境中的事物，他如何對付，只能由他自己選擇。如果別人吩咐他怎么做，他才做，就不能形成他的本質(zhì)。在遇到問題進(jìn)行選擇時，你不能依靠命令、習(xí)慣、風(fēng)俗、客觀的規(guī)律、實踐的結(jié)果、對旁人的利害等等客觀因素來決定你的選擇，否則就不能形成你自己的本質(zhì)。按照這種理論，掌握規(guī)律，在實踐中檢驗，考慮對社會的利害等都無必要，只有下決心作出你自己認(rèn)為最滿意的選擇，這才是最重要的。這種主張和我們的主張顯然是很矛盾的。我們作決定，不能違背客觀的規(guī)律、實際的情況、對社會的利害等等因素。不作這種考慮或反對這樣做的人，我們只能稱之為個人主義的、自由主義的、主觀主義的妄人。在心理學(xué)方面，有些精神分析學(xué)家，如弗洛伊德、馬斯洛、羅杰斯等，都認(rèn)為人們的有些需求如果社會的道德規(guī)范、人們的輿論等都不允許他滿足，就會連他自己也不覺察，把它埋藏在意識不到的心靈深處。久而久之，精神上就會產(chǎn)生變態(tài)。因此，一個人如果想要心理健康，就必須通過心理治療，把這些潛意識中的東西挖出來，使需求得到滿足，他的病就好了。所以人生極重要的事，就是他的許多需要都要實現(xiàn)出來，例如，為了實現(xiàn)性的需求，甚至動手動腳，發(fā)生關(guān)系，也是允許的，這樣才能作為愉快的、有活力的、無牽無掛的人。這就叫作自我實現(xiàn)。
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