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包郵 魯迅批判
豆瓣8.1分！一本使作者遭災(zāi)不斷的文學(xué)批評(píng)名作。本書(shū)是唯一經(jīng)過(guò)魯迅批閱的批評(píng)魯迅的奇書(shū)，也是迄今為止研究魯迅引文率最高的專著。
作者：李長(zhǎng)之
所屬叢書(shū)：
民國(guó)學(xué)術(shù)文化名著叢書(shū)
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
336
讀者評(píng)分：4.9分28條評(píng)論
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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魯迅批判 版權(quán)信息
- ISBN：9787807613497
- 條形碼：9787807613497 ; 978-7-80761-349-7
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
魯迅批判 本書(shū)特色
《魯迅批判》：他學(xué)過(guò)醫(yī)，可是終于弄到文學(xué)上來(lái)了；他身從小康之家而墮入困頓，他生長(zhǎng)于代表著中國(guó)一般的執(zhí)拗的農(nóng)民性的魯鎮(zhèn)，這似乎都是偶然的，然而這卻在在影響了、形成了他的思想、性格和文藝作品。他的思想是種進(jìn)化論的生物學(xué)的思想，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。這點(diǎn)思想的萌生，卻以醫(yī)學(xué)給他的幫助為*大。
魯迅批判 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)主要內(nèi)容包括：魯迅之生活及其精神進(jìn)展上的幾個(gè)階段；魯迅作品之藝術(shù)的考察；魯迅之雜感文等。
魯迅批判 目錄
三版題記
序
一、導(dǎo)言：魯迅之思想性格與環(huán)境
二、魯迅之生活及其精神進(jìn)展上的幾個(gè)階段
三、魯迅作品之藝術(shù)的考察
ⅰ 魯迅創(chuàng)作之一般的考察及魯迅創(chuàng)作中之*完整的藝術(shù)
ⅱ 《阿q正傳》之藝術(shù)價(jià)值的新估
ⅲ 魯迅作品中的抒情成分
ⅳ 魯迅在文藝創(chuàng)作上的失敗之作
四、魯迅之雜感文
五、總結(jié)：詩(shī)人和戰(zhàn)士的魯迅：魯迅之本質(zhì)及其批評(píng)
原書(shū)后記
附錄
讀《魯迅在廣東》
《阿q正傳》之新評(píng)價(jià)
《三閑集》——魯迅*近的雜感散文集
魯迅和景宋的通信集——兩地書(shū)
魯迅《偽自由書(shū)》
魯迅創(chuàng)作中表現(xiàn)之人生觀——魯迅批判之五
《熱風(fēng)》以前之魯迅——魯迅批判之七
魯迅著譯工作的總檢討——魯迅批判之十
哀魯迅先生
雜談批評(píng)
魯迅和我們——在北平師大魯迅紀(jì)念會(huì)上講
關(guān)于魯迅
魯迅在文藝批評(píng)工作上的啟示——十月二十日在中法大學(xué)講演稿
《魯迅批判》的自我批判——為魯迅先生逝世十四周年紀(jì)念作
關(guān)于《保衛(wèi)魯迅先生》——答李蕤先生
附：保衛(wèi)魯迅先生——李長(zhǎng)之的《（魯迅批判）的自我批判》讀后感
魯迅
魯迅先生和雜文——紀(jì)念魯迅先生逝世二十周年
魯迅對(duì)文藝批評(píng)的期待
文學(xué)史家的魯迅
魯迅和嵇康
魯迅美學(xué)思想初探
后記
序
一、導(dǎo)言：魯迅之思想性格與環(huán)境
二、魯迅之生活及其精神進(jìn)展上的幾個(gè)階段
三、魯迅作品之藝術(shù)的考察
ⅰ 魯迅創(chuàng)作之一般的考察及魯迅創(chuàng)作中之*完整的藝術(shù)
ⅱ 《阿q正傳》之藝術(shù)價(jià)值的新估
ⅲ 魯迅作品中的抒情成分
ⅳ 魯迅在文藝創(chuàng)作上的失敗之作
四、魯迅之雜感文
五、總結(jié)：詩(shī)人和戰(zhàn)士的魯迅：魯迅之本質(zhì)及其批評(píng)
原書(shū)后記
附錄
讀《魯迅在廣東》
《阿q正傳》之新評(píng)價(jià)
《三閑集》——魯迅*近的雜感散文集
魯迅和景宋的通信集——兩地書(shū)
魯迅《偽自由書(shū)》
魯迅創(chuàng)作中表現(xiàn)之人生觀——魯迅批判之五
《熱風(fēng)》以前之魯迅——魯迅批判之七
魯迅著譯工作的總檢討——魯迅批判之十
哀魯迅先生
雜談批評(píng)
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關(guān)于魯迅
魯迅在文藝批評(píng)工作上的啟示——十月二十日在中法大學(xué)講演稿
《魯迅批判》的自我批判——為魯迅先生逝世十四周年紀(jì)念作
關(guān)于《保衛(wèi)魯迅先生》——答李蕤先生
附：保衛(wèi)魯迅先生——李長(zhǎng)之的《（魯迅批判）的自我批判》讀后感
魯迅
魯迅先生和雜文——紀(jì)念魯迅先生逝世二十周年
魯迅對(duì)文藝批評(píng)的期待
文學(xué)史家的魯迅
魯迅和嵇康
魯迅美學(xué)思想初探
后記
展開(kāi)全部
魯迅批判 節(jié)選
《魯迅批判》是中國(guó)現(xiàn)代*具才華的文學(xué)評(píng)論家李長(zhǎng)之的代表作，是唯一經(jīng)過(guò)魯迅批閱的批評(píng)魯迅的奇書(shū)，也是迄今為止研究魯迅引文率*高的專著。表達(dá)的是親歷五四運(yùn)動(dòng)的文學(xué)青年對(duì)于魯迅的感受。生存這觀念，使他的精神永遠(yuǎn)反抗著，使他對(duì)于青年永遠(yuǎn)同情著，又過(guò)分的原宥著，這也就是他換得青年的愛(ài)戴的根由，在生活上，我們有時(shí)麻木，或者妥協(xié)，拯救了我們的，就是魯迅的那枝筆。《魯迅批判》簡(jiǎn)體橫排，以適應(yīng)現(xiàn)代讀者的閱讀習(xí)慣。加上后記，對(duì)作者其人及其書(shū)予以簡(jiǎn)要介紹，有助于現(xiàn)代讀者加深理解。加上少量的歷史圖片，圖文并茂，使讀者知人論世、知世論人。選目精當(dāng)、裝幀得體、印刷精美，既是文史愛(ài)好者了解民國(guó)學(xué)術(shù)文化的一條重要渠道，也是值得書(shū)友珍藏的珍品。
魯迅批判 相關(guān)資料
二、魯迅之生活及其精神進(jìn)展上的幾個(gè)階段在高爾基六十歲生辰的時(shí)候，曾有一位德國(guó)的文人，紀(jì)念他說(shuō)：高爾基是由生活到作品，又由作品到生活的。是的，但我想這倒不限于高爾基，恐怕任何作家都不會(huì)例外；并且，打算了解一個(gè)作家的話，也只有順了這條路子走。我們現(xiàn)在，即以魯迅的生活和他的作品，取作一個(gè)例證。魯迅，誰(shuí)都知道是周樹(shù)人先生的筆名，據(jù)他的《自敘傳略》，是一八八一年（光緒七年辛巳）生，到現(xiàn)在（一九三五），恰恰是五十四歲了。依了他的精神進(jìn)展（Geistesentwicklung），我認(rèn)為可以劃分六個(gè)時(shí)期，每一時(shí)期，外在的環(huán)境都有一種非常的變更，他自己的生活上也都有一種特殊的意義和顯然的影響。這是：自一八八一至一九一七，就是他從一歲到三十六歲的期間，這是一個(gè)成長(zhǎng)和準(zhǔn)備的時(shí)期。這一個(gè)時(shí)期包括的大事件是不少的，有甲午之戰(zhàn)（一八九四），有戊戌變法（一八九八），有庚子事件（一九〇〇），終至于還有似乎總結(jié)這一切事情的辛亥革命（一九一二），國(guó)外則有日俄的戰(zhàn)爭(zhēng)（一九。三）。魯迅在這期間，熟悉了農(nóng)村的生活，受到了科學(xué)的洗禮，拿定了以文藝改造國(guó)民性的志愿。這時(shí)期是他精神進(jìn)展上的第一個(gè)階段。自一九一八至一九二四，他從三十七歲到四十三歲，是他實(shí)踐了作“精神界戰(zhàn)士”，開(kāi)始向封建文化攻擊的時(shí)期。這時(shí)期的開(kāi)始，是他在《新青年》上發(fā)表了《狂人日記》，以及《熱風(fēng)》里頭一部分雜感的時(shí)候。他的攻擊，在這時(shí)還比較空洞，敵對(duì)的東西也多半不在身旁。但他已經(jīng)抓住了國(guó)民性，不過(guò)終于比較后來(lái)是籠統(tǒng)的，不大具體。這時(shí)的大事件，國(guó)外是歐戰(zhàn)，國(guó)內(nèi)就是五四運(yùn)動(dòng)。這時(shí)期是他精神進(jìn)展上的第二個(gè)階段。自一九二五至一九二六的八月底，到他四十五歲，時(shí)代背境是五卅，三一八，北方的軍閥段祺瑞在北京還支持著殘局，廣州國(guó)民政府已經(jīng)成立，魯迅于一九二六年八月二十六日離開(kāi)北京，把攻擊“現(xiàn)代評(píng)論派”的工作，告一段落。這時(shí)期的開(kāi)始，是女師大的校長(zhǎng)事件。人情世故，作了魯迅斗爭(zhēng)的目標(biāo)。所以這回是較為具體了，而且更切身些了。這是他精神進(jìn)展上的第三個(gè)階段。自一九二六的九月至一九二七的九月，是他生活上感受了異常不安定與壓迫的時(shí)期，他赴廈門(mén)，又赴廣東，這種變動(dòng)使他對(duì)人生的體驗(yàn)更深刻了。雖然使他沉默，然而在他是一個(gè)次一階段的潛伏期，醞釀期。時(shí)代背景就是寧漢分裂，國(guó)民黨黨內(nèi)實(shí)行一種清黨運(yùn)動(dòng)。魯迅在感情上當(dāng)然異常激動(dòng)，可是這時(shí)他的“愛(ài)的問(wèn)題”也得到解決。所以他已是在有人撫愛(ài)之
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