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包郵 機(jī)會(huì)平等與分配正義
作者：周謹(jǐn)平著
所屬叢書：
倫理學(xué)研究書系
開本：
16開
頁(yè)數(shù)：
207
讀者評(píng)分：4分1條評(píng)論
本類榜單：經(jīng)濟(jì)銷量榜
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機(jī)會(huì)平等與分配正義 版權(quán)信息
- ISBN：9787010082295
- 條形碼：9787010082295 ; 978-7-01-008229-5
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
機(jī)會(huì)平等與分配正義 內(nèi)容簡(jiǎn)介
分配是人類重要的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)活動(dòng)，不但決定著人們對(duì)于自然和社會(huì)資源的獲得與占有，還關(guān)系著人們?cè)谏鐣?huì)中的權(quán)利和地位。正義作為*根本的社會(huì)美德之一，也成為分配領(lǐng)域的核心倫理價(jià)值！胺峙湔x”概念*早由古希臘哲學(xué)家亞里士多德明確地提出，與“矯正正義”一同成為正義的兩個(gè)基本問(wèn)題。隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)對(duì)于不同道德價(jià)值的追求，分配正義在不同的時(shí)代、不同的社會(huì)中，具有著不同的倫理意義。對(duì)于自然秩序的遵循，對(duì)于幸福、平等、自由權(quán)利的追求，成為分配正義*為主要的倫理目標(biāo)。自然秩序、個(gè)人幸福和平等權(quán)利也成為主導(dǎo)分配的道德依據(jù)。在現(xiàn)代語(yǔ)境下，分配正義的倫理意義在于，保證人們能夠享有平等的權(quán)利，在秩序井然的社會(huì)中自由追求幸福的生活。
機(jī)會(huì)平等的關(guān)鍵問(wèn)題在于，如果把機(jī)會(huì)僅僅理解為概率或者可能性，而忽視機(jī)會(huì)背后所隱含的把握機(jī)會(huì)的能力、以及獲得這種能力所必需的社會(huì)要素和自然要素，那么機(jī)會(huì)平等就會(huì)流于形式。圍繞機(jī)會(huì)平等的正義理念，作者試圖建立以現(xiàn)代公民社會(huì)為背景的“復(fù)合機(jī)會(huì)平等分配體系”，使人們不但能夠在形式上獲得平等的機(jī)會(huì)，而且具備相應(yīng)的把握機(jī)會(huì)的能力，從而能夠在實(shí)質(zhì)層面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代語(yǔ)境中的分配正義。
機(jī)會(huì)平等與分配正義 目錄
**章 導(dǎo)論
一 正義與分配的離合
二 分配正義與和諧社會(huì)
三 何種公平，如何分配?
四 從機(jī)會(huì)平等看分配正義
第二章 分配正義的倫理價(jià)值基礎(chǔ)
一 自然秩序
二 個(gè)人幸福
三 平等觀念
第三章 分配正義中的主要問(wèn)題
一 個(gè)人正義與社會(huì)分配
二 國(guó)內(nèi)正義與分配
三 國(guó)際正義與全球分配
第四章 以機(jī)會(huì)平等為基礎(chǔ)的分配正義
一 現(xiàn)代文明社會(huì)與公民資格
二 福利的分配
三 社會(huì)資源的分配
四 權(quán)利和能力的分配
五 作為機(jī)會(huì)平等的分配正義
第五章 如何實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)平等的分配正義
一 勞動(dòng)機(jī)會(huì)的公平分配
二 公民收入的平等分配
三 社會(huì)福利的公平分配
第六章 結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
一 正義與分配的離合
二 分配正義與和諧社會(huì)
三 何種公平，如何分配?
四 從機(jī)會(huì)平等看分配正義
第二章 分配正義的倫理價(jià)值基礎(chǔ)
一 自然秩序
二 個(gè)人幸福
三 平等觀念
第三章 分配正義中的主要問(wèn)題
一 個(gè)人正義與社會(huì)分配
二 國(guó)內(nèi)正義與分配
三 國(guó)際正義與全球分配
第四章 以機(jī)會(huì)平等為基礎(chǔ)的分配正義
一 現(xiàn)代文明社會(huì)與公民資格
二 福利的分配
三 社會(huì)資源的分配
四 權(quán)利和能力的分配
五 作為機(jī)會(huì)平等的分配正義
第五章 如何實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)平等的分配正義
一 勞動(dòng)機(jī)會(huì)的公平分配
二 公民收入的平等分配
三 社會(huì)福利的公平分配
第六章 結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
展開全部
機(jī)會(huì)平等與分配正義 節(jié)選
《機(jī)會(huì)平等與分配正義》內(nèi)容簡(jiǎn)介：分配是人類重要的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)活動(dòng)，不但決定著人們對(duì)于自然和社會(huì)資源的獲得與占有，還關(guān)系著人們?cè)谏鐣?huì)中的權(quán)利和地位。正義作為*根本的社會(huì)美德之一，也成為分配領(lǐng)域的核心倫理價(jià)值！胺峙湔x”概念*早由古希臘哲學(xué)家亞里士多德明確地提出，與“矯正正義”一同成為正義的兩個(gè)基本問(wèn)題。隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)對(duì)于不同道德價(jià)值的追求，分配正義在不同的時(shí)代、不同的社會(huì)中，具有著不同的倫理意義。對(duì)于自然秩序的遵循，對(duì)于幸福、平等、自由權(quán)利的追求，成為分配正義*為主要的倫理目標(biāo)。自然秩序、個(gè)人幸福和平等權(quán)利也成為主導(dǎo)分配的道德依據(jù)。在現(xiàn)代語(yǔ)境下，分配正義的倫理意義在于，保證人們能夠享有平等的權(quán)利，在秩序井然的社會(huì)中自由追求幸福的生活。機(jī)會(huì)平等的關(guān)鍵問(wèn)題在于，如果把機(jī)會(huì)僅僅理解為概率或者可能性，而忽視機(jī)會(huì)背后所隱含的把握機(jī)會(huì)的能力、以及獲得這種能力所必需的社會(huì)要素和自然要素，那么機(jī)會(huì)平等就會(huì)流于形式。圍繞機(jī)會(huì)平等的正義理念，作者試圖建立以現(xiàn)代公民社會(huì)為背景的“復(fù)合機(jī)會(huì)平等分配體系”，使人們不但能夠在形式上獲得平等的機(jī)會(huì)，而且具備相應(yīng)的把握機(jī)會(huì)的能力，從而能夠在實(shí)質(zhì)層面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代語(yǔ)境中的分配正義。
機(jī)會(huì)平等與分配正義 作者簡(jiǎn)介
周謹(jǐn)平，1979年12月出生于湖南省長(zhǎng)沙市，畢業(yè)于清華大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)任職于中南大學(xué)應(yīng)用倫理學(xué)研究中心，主要從事經(jīng)濟(jì)倫理、行政倫理和政治哲學(xué)研究。在《道德與文明》、《天津社會(huì)科學(xué)》等報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文20多篇。
商品評(píng)論(1條)
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