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經(jīng)典與解釋(31)柏拉圖與天人政治 版權(quán)信息
- ISBN：9787508053349
- 條形碼：9787508053349 ; 978-7-5080-5334-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
經(jīng)典與解釋(31)柏拉圖與天人政治 本書特色
《柏拉圖與天人政治》：既已拒絕了暴力革命的手段，那合乎理念準則的政治希望，柏拉圖就只能寄托于不可洞徹的“神意”。照今天的觀點來看，柏拉圖的想法無疑配得上“非政治”這個稱謂。然而，哲人“現(xiàn)代性”的政治意識卻使其內(nèi)心難以平靜，末世的脅迫總是與他相隨，又讓他不得不考慮做好從政的準備。一方面，這位思想者對政治有著激進而與他人迥異的哲思；另一方面，他也深知，要避免任何劃時代的革命手段——即使這手段是為了善的實現(xiàn)。僅僅因為這些，柏拉圖就已然是一位杰出的政治思想家了，因為成熟的政治意識恰恰在于：切不可讓短視的狂熱與不切實際的期盼損害了城邦長遠的福祉。茨萊薩克 靈魂一城邦一宇宙：論柏拉圖思想之“合一”納什一亨奇克自然權(quán)利理論與政治中的柏拉圖主義郝嵐 《蒂邁歐》中的偏執(zhí)與哲學活動張文江 《莊子·庚桑楚》析義錢基博 四書解題及其讀法
經(jīng)典與解釋(31)柏拉圖與天人政治 內(nèi)容簡介
簡介 本輯的主題是“柏拉圖與天人政治”，主要探究柏拉圖的政治思想。柏拉圖在《法義》第十卷談到了所有領(lǐng)域中的理性之合一，哲人認為，這種合一使天地之理的探究與城邦政治的權(quán)度有了密切的聯(lián)系。本輯論題的五篇文章分別論述了柏拉圖思想的“合一”、柏拉圖的理想城邦及其宇宙論的起源說理據(jù)、自然權(quán)利理論與政治中的柏拉圖主義、柏拉圖的立法烏托邦以及《蒂邁歐》中的偏執(zhí)和哲學活動等等。
經(jīng)典與解釋(31)柏拉圖與天人政治 目錄
論題柏拉圖與天人政治2 靈魂一城邦一宇宙：論柏拉圖思想之“合一”20 柏拉圖的理想城邦及其宇宙論的起源說理據(jù)45 自然權(quán)利理論與政治中的柏拉圖主義67 柏拉圖的立法烏托邦79 《蒂邁歐》中的偏執(zhí)與哲學活動古典作品繹讀114 《莊子·庚桑楚》析義思想史發(fā)微145 孝悌之“悌169 托克維爾是哲人嗎?舊文新刊186 四害解題及其蘸法252 北宋張、程之排佛反王評論284 龍蓀子的玄虛297 從愛比克泰德論神的父性看其自由的本質(zhì)
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經(jīng)典與解釋(31)柏拉圖與天人政治 節(jié)選
《柏拉圖與天人政治》內(nèi)容簡介：重拾中西方古典學問墜緒，不僅因為現(xiàn)代性問題迫使學問回味古典智慧，更因為古典學問關(guān)乎亙古不移的人世問題。古學經(jīng)典需要解釋，解釋是涵養(yǎng)精神的活動，也是思想取向的抉擇：寧可跟隨柏拉圖犯錯，也不與那伙人一起正確（西塞羅語）。舉凡疏證詮解中國古學經(jīng)典，移譯西學整理舊故的晚近成果，不外乎愿與中西方古典大智慧一起思想，以期尋回精神的涵養(yǎng)，不負教書育人的人類亙古基業(yè)。
經(jīng)典與解釋(31)柏拉圖與天人政治 作者簡介
劉小楓，男，1956年4月生，重慶人。1978年入四川外語學院，獲文學士學位；1982年入北京大學，獲哲學碩士學位；1989年入瑞士巴塞爾大學，獲神學博士學位。1993年起，任香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文化研究所兼任教授。現(xiàn)任中山大學哲學系兼任教授，比較宗教研究所所長，香港中文大學中國文化研究所名譽研究員、北京大學哲學系兼任教授、中國人民大學中文系教授（博導）主要學術(shù)著作：《詩化哲學》、《拯救與逍遙》、《走向十字架?真》、《現(xiàn)代性社會理論緒論》、《個體信仰與文化理論》、《沉重的肉身》、《刺猬的溫順》、《圣靈降臨的敘事》、《揀盡寒枝》、《罪與欠》、《重啟古典詩學》。主要學術(shù)領(lǐng)域為中西方古典思想、基督教思想史、德國近現(xiàn)代思想史；目前主要研究和教學方向為：古希臘思想史、中西方古典詩學、古希臘語文學、古典拉丁語文學、德國近現(xiàn)代思想、宗教－政治哲學。
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