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百花散文書系 新現代部分 何其芳散文選集 版權信息
- ISBN：753065347
- 條形碼：9787530653470 ; 978-7-5306-5347-0
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
百花散文書系 新現代部分 何其芳散文選集 本書特色
《何其芳散文選集》為《百花散文書系》其中之一的《何其芳散文選集》分冊，收錄了《“自由太多”屋叢話》、《給艾青先生的一封信》等作品。
百花散文書系 新現代部分 何其芳散文選集 內容簡介
古往今來，有多少精美的散文象珍珠般在熠熠生輝！《百花散文書系》不敢說已將它們串成珠聯，但它們在這里總已不再是散珠而更便于閱讀、欣賞了吧。 所選篇章側重于抒情、敘事性散文；題材大至社會、人生，小至離情、花草；風格既有雄渾、酣暢，亦有委婉、含蓄；廣采博取、兼容并包，《百花散文書系》不說是“聚珍”本，但所收作品總還不乏光彩可供借鑒吧。百花散文書系包括《古代散文叢書》、《現代散文叢書》和《當代散文叢書》，都按不同作者選集分冊出版。
百花散文書系 新現代部分 何其芳散文選集百花散文書系 新現代部分 何其芳散文選集 前言
一、本套書是《百花散文書系》的一個組成部分。選收一九一七至一九四九年期間散文家的名篇佳作，按人專集分冊。
二、入選的作者均是這一時期的散文名家，所選作品盡可能照顧到作者散文創作的發展脈絡。
三、每集作品前均冠以萬字以上的評論性序言，簡單介紹作者生平，并結合本書所選散文，分析評介其藝術特色及創作發展的道路和影響。
四、所選作品，盡量注明原書發表的出處和時間；對于個別難理解的地方亦加以必要的注釋。
百花散文書系 新現代部分 何其芳散文選集 目錄
序言
雨前
黃昏
獨語
夢后
爐邊夜話
伐木
哀歌
貨郎
樓
遲暮的花
夢中道路
街
縣城風光
鄉下
私塾師
老人
樹蔭下的默想
某縣見聞
我歌唱延安
老百姓和軍隊
韓同志和監獄
記冼星海同志
饑餓
回憶延安
論工作
論救救孩子
論快樂
“自由太多”屋叢話
扇上的煙云
《刻意集》序
《還鄉雜記》代序
給艾青先生的一封信
雨前
黃昏
獨語
夢后
爐邊夜話
伐木
哀歌
貨郎
樓
遲暮的花
夢中道路
街
縣城風光
鄉下
私塾師
老人
樹蔭下的默想
某縣見聞
我歌唱延安
老百姓和軍隊
韓同志和監獄
記冼星海同志
饑餓
回憶延安
論工作
論救救孩子
論快樂
“自由太多”屋叢話
扇上的煙云
《刻意集》序
《還鄉雜記》代序
給艾青先生的一封信
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百花散文書系 新現代部分 何其芳散文選集 節選
……
“少年們大概*喜歡彼此訴說志愿了，于是我們聽見了**個少年輕輕嘆一口氣(假若我們是他身旁的樹上的葉子)，他說：‘我真愿我生在另外一個地方呵。我尊敬這里的一切，但總覺遠遠處我的鄉土在召喚我，我靈魂的鄉土。“人”如植物一樣，有它適宜的分布的地圖，而“生”卻如栽種的手一樣盲目，于是我們先天的就有地域錯誤的不幸了。那么你靈魂的鄉土是那兒呢，你們會問我。我也常問著自己。假若能回答倒好了，只是“人”并未賦有這種選擇的預知，我們以為幸福在東方，向之奔逐，卻也許正在西方。
然而錯誤的奔逐也是幸福的，因為有希望伴著它。’” “‘那么你奔逐的方向？’” “‘我想到海上去。青色的海，白色的海，金色的海，我到底知道海是甚么顏色呢，海上的天空又是甚么顏色呢。在那寥闊間也許有長春的島嶼，如蜃氣所成的樓閣，其下柔波環繞，古書上所說的弱水三千，或者我應生在那里吧。但這里的人從沒有一個見過海的，遼遠使我更加渴切了。’” “兩個聽者都以一刻沉默來表示哀憐，他們競為這低弱的語聲所感動，雖說對于這縹緲的向往論理是應該嘲笑的。*后第二個少年從草地上坐起，責備似的說：‘朋友呵，你應該羞愧你是這山間民族的子孫，日對這些峰嶺不能使你強健而沉毅嗎？但我卻過于暴躁，和平的鄉居囚縶著我，我快要鷹隼一樣飛腸了。我將作一個武士。我祈禱山之神，賜偉力于雙臂，賜堅固的信念于心，我將宣揚這山間民族的美德于外面世界。朋友呵，強于行為的人是弱于語言的，讓我引這句古語來替我底嘴舌謝罪。’”他底右手拔著身旁的草，又擲向他的腳尖，但草卻就近的紛落在他衣上，如是數次，他乃轉身向著第三個少年，此時他正在沉思。
“‘你呢？’” “第三個少年翻身立起來，來回走數步，然后坐下，‘自然我也羨慕飛鳥，羨慕水族，但我沒有忘記感謝這土地。它給予我們的豐富可以用手來量，用言辭來表示嗎？我們可以如幻想的嬰孩想離開母親的乳嗎？所以我說，有翅的你就往高處飛，有鱗介的你就到大海去，我祝福你們。我卻將從山間到更深的山間去。’ “于是這三個少年出去尋找他們的運氣。”長樂老爹說到這里就停止了，一雙瘦瘠的手掌翻轉的烤著火，又按著指骨節作脆響。大家都等待著，不耐煩的拾起火鉗在石頭上輕敲(因為這個火爐實際是幾個石頭砌成的圈子)，長樂老爹仍不開口。
“老爹，往下講吧。” “這個故事嗎，已經講完了。” “不是剛開始？” “是的，”長樂老爹微笑著，“書上的故事大概都是從此以后才正有文章呢，然而讓我在這里對一切講故事者嘲笑一下，你們要知道這三個少年出去后的事只有問他們自己了。” “但故事總有一個結果。” “是的，凡事都有一個結果。這故事的結果是三個少年都尋找著了他們的運氣。因為往海上去的去了就永沒有回來，從軍的聽說建了無數戰功而*終死在戰地里，到更深的山間去的在那里做了首領，直至老來病危時才把財產散給居民，囑咐他們送他的棺材回鄉土來安葬。若是還要問他的墳在那兒，恕我無從指點給你們看了。”怎么，長樂老爹慢慢的合上眼，把他的頭倒在一雙瘦瘠的手掌里，而聽者也不用笑聲來結束這故事。火也低落了。有一個立起來，去抱一些柴來添。有的卻注視著長樂老爹頭上的白發，記起了老爹自己的許多冒險故事，那獲得許多聽者的歡迎的，并且想，為甚么他自己回到鄉土來了呢，難道是沒有尋找著他的運氣嗎。
……
百花散文書系 新現代部分 何其芳散文選集 作者簡介
何其芳（1912年—1977年）中國著名詩人，散文家，文學評論家，“紅學”理論家。四川萬縣（現重慶萬州）人。北京大學哲學系畢業，是“漢園三詩人”之一。著作主要有：散文集《畫夢錄》（成名作），詩集《預言》，紅樓夢的研究也頗有建樹。
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