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社會科學(xué)中的公私問題-公共哲學(xué)-第2卷 版權(quán)信息
- ISBN:9787010074603
- 條形碼:9787010074603 ; 978-7-01-007460-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
社會科學(xué)中的公私問題-公共哲學(xué)-第2卷 本書特色
本書是基于“將來世代國際財(cái)團(tuán)·將來世代綜合研究所”共同主持召開的第2次公共哲學(xué)共同研究會“學(xué)術(shù)上的公私論的基本論點(diǎn)”(1998年6月13—15日,國際京都國際會館)編輯而成的。 第2次公共哲學(xué)共同研究會的參加者,請參照卷末一覽表。 論題及討論經(jīng)過參加者的校閱。論題在主旨不變的范圍內(nèi)包括了新寫的內(nèi)容。討論有縮減或省略的部分。
社會科學(xué)中的公私問題-公共哲學(xué)-第2卷 內(nèi)容簡介
1.《社會科學(xué)中的公私問題(第2卷)》是基于“將來世代國際財(cái)團(tuán)·將來世代綜合研究所”共同主持召開的第2次公共哲學(xué)共同研究會“學(xué)術(shù)上的公私論的基本論點(diǎn)”(1998年6月13-15日,國際京都國際會館)編輯而成的。2.第2次公共哲學(xué)共同研究會的參加者,請參照卷末一覽表。3.論題及討論經(jīng)過參加者的校閱。論題在主旨不變的范圍內(nèi)包括了新寫的內(nèi)容。討論有縮減或省略的部分。4.關(guān)于《社會科學(xué)中的公私問題(第2卷)》中所提到的第1次公共哲學(xué)共同研究會,作為本叢書**卷《公與私的思想史》而出版。
社會科學(xué)中的公私問題-公共哲學(xué)-第2卷 目錄
社會科學(xué)中的公私問題-公共哲學(xué)-第2卷 節(jié)選
1.《社會科學(xué)中的公私問題(第2卷)》是基于“將來世代國際財(cái)團(tuán)·將來世代綜合研究所”共同主持召開的第2次公共哲學(xué)共同研究會“學(xué)術(shù)上的公私論的基本論點(diǎn)”(1998年6月13-15日,國際京都國際會館)編輯而成的。2.第2次公共哲學(xué)共同研究會的參加者,請參照卷末一覽表。3.論題及討論經(jīng)過參加者的校閱。論題在主旨不變的范圍內(nèi)包括了新寫的內(nèi)容。討論有縮減或省略的部分。4.關(guān)于《社會科學(xué)中的公私問題(第2卷)》中所提到的第1次公共哲學(xué)共同研究會,作為本叢書**卷《公與私的思想史》而出版。
社會科學(xué)中的公私問題-公共哲學(xué)-第2卷 相關(guān)資料
論題一 公私問題的政治哲學(xué)的基本問題回想起來,在第一次公共哲學(xué)共同研究會舉辦不到兩個(gè)月的時(shí)間,我發(fā)現(xiàn)對于“公私”這一問題來說,相繼發(fā)生了非常重大的事件。誰也未曾想到,印度尼西亞的蘇哈托政權(quán)那么輕易就倒臺了。在這里,板垣雄三先生是研究伊斯蘭的著名學(xué)者。例如,有報(bào)道說,蘇哈托個(gè)人一個(gè)人就通過國家權(quán)力積蓄了160億美元,整個(gè)家族達(dá)到400億美元的資產(chǎn)。在伊斯蘭國家,那種任人唯親具有怎樣的關(guān)系呢?另外,一直到最后仍支持蘇哈托、特意到雅加達(dá)去的國家首腦只有橋本龍?zhí)梢粋(gè)人。這種情況直截了當(dāng)?shù)乇砻髁巳毡緦Πl(fā)展中國家獨(dú)裁政權(quán)的合作方式的問題。在其他國家已經(jīng)放棄蘇哈托政權(quán)的時(shí)候竟然去雅加達(dá),特意地表明“我是會支持你的”。眾所周知,這種情況作為ODA本身的問題現(xiàn)在受到了嚴(yán)厲的追究。就日本而言,財(cái)務(wù)省、日本銀行最終連防衛(wèi)省都相繼發(fā)生了讓我們必須從根本上思考“公”、“私”問題的事件。我們本以為“公”就是“官廳”,但事實(shí)讓我們不得不認(rèn)識到這是一個(gè)莫大的錯(cuò)誤。經(jīng)濟(jì)政策完全錯(cuò)誤,在幾天前發(fā)生了預(yù)料中的1美元兌換140日元的最壞的結(jié)果。經(jīng)濟(jì)同友會忍無可忍,發(fā)表了“固有的公共事業(yè)模式是龐大的浪費(fèi)”的聲明。正是在當(dāng)天,我在土木建筑業(yè)者的集會上親眼看見,已是參議院少數(shù)派的單獨(dú)執(zhí)政黨的干事長堂而皇之地強(qiáng)調(diào)“固有的公共投資模式使全國受惠”。毋庸置疑,對于我們的課題來說,最重大的事件就是印度和巴基斯坦的核試驗(yàn)。今后怎么辦呢?昨天,我從鴨川河邊經(jīng)過,頭腦里浮現(xiàn)出湯川秀樹先生出席京都科學(xué)家會議的情景。我想起了湯川先生經(jīng)常在這里散步。在我一直協(xié)作的京都科學(xué)家會議上,湯川先生作為物理學(xué)家具有多么重大的責(zé)任感啊!他出席京都會議,是在他逝世僅三個(gè)月前。我明天無論如何必須到東京去,其實(shí)也與這件事有關(guān)。我想起了在上一次會議的最后一天,小森光夫先生也談到了地球的課題(global problem)或公共的課題(common problem)的問題,例如,他指出在國際法的世界,關(guān)于核問題不能使用“公共的”(public)這一詞匯。1.近代的政治哲學(xué)為了發(fā)現(xiàn)問題,還是必須稍微回顧一下近代的政治哲學(xué),尤其是“公”、“私”的問題,在近代憲法中表現(xiàn)得最清晰。在其背景下存在什么樣的哲學(xué)呢?關(guān)于這一點(diǎn),我在上次會議上也談到了社會契約論,涉及了約翰·洛克型、讓·雅克·盧梭型。其現(xiàn)實(shí)的前提是“主權(quán)國家”。正是在此出現(xiàn)了“主權(quán)”的問題。與此同時(shí),我還講到,這些
社會科學(xué)中的公私問題-公共哲學(xué)-第2卷 作者簡介
佐佐木毅(Sasaki Takeshi),1942年生,東京大學(xué)前校長,現(xiàn)為學(xué)習(xí)院大學(xué)教授,政治學(xué)家。主要著作:《馬基亞維利的政治思想》(巖波書店,1970年);《柏拉圖與政治》(東京大學(xué)出版會,1984年);《政治學(xué)講義》(東京大學(xué)出版會,1999年)。
金泰昌(Kim Tea-Chang),1934年生,公共哲學(xué)共重研究所所長,主要從事社會哲學(xué)、社會思想比較研究。抵日(1990年)后發(fā)表論文,論著:Creating a New History for Future Generations(Kyoto,Japan:Institute for the Integrated Study of Future Generations,1994);Seif and Future Generations(Camb rjdge,UK:The White Horse Press,1999);Co-creating Public Philosophy for Future Generations(UK:AdamantiBe Press Ltd.,1999)。
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