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陶淵明集全譯-(修訂版) 版權(quán)信息
- ISBN:9787221082114
- 條形碼:9787221082114 ; 978-7-221-08211-4
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
陶淵明集全譯-(修訂版) 本書特色
《陶淵明集全譯(修訂版)》是中國(guó)歷代名著全譯叢書中的一冊(cè)。
陶淵明集全譯-(修訂版) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《陶淵明集全譯》以李公煥箋注本,四部叢刊所收,宋刊巾箱本為底本,并主要參考逯本,次及他本。陶集流傳至今,文字差異很大,南宋《蔡寬夫詩(shī)話》曰:“《淵明集》世既多本,校之不勝其異,有一字而數(shù)十字不同者,不可概舉。”對(duì)于異文,《陶淵明集全譯》擇善而從,較一般者就不出校記,爭(zhēng)議較多,難定是非的,則加以說(shuō)明。原陽(yáng)休之十卷本中,有《五孝傳》和《四八目》(即《圣賢群輔錄》)一般認(rèn)為是偽托,故予刪去。
陶淵明詩(shī)文*早由梁昭明太子蕭統(tǒng)編集為八卷。北齊陽(yáng)休之重編為十卷,據(jù)其敘錄稱當(dāng)時(shí)流行三本:一本八卷,無(wú)序;一本六卷,有序目,而編比顛亂;一本為蕭統(tǒng)本。陽(yáng)休之參合三本,定為十卷。《隋書·經(jīng)籍志》著錄《宋徵士陶潛集》九卷,又有集五卷,錄一卷。《舊唐書·經(jīng)籍志》錄《陶潛集》二十卷,又集五卷。至北宋宋庠,稱當(dāng)時(shí)所行本,一為蕭統(tǒng)八卷本,以文列詩(shī)前,一為陽(yáng)休之十卷本,其他又?jǐn)?shù)十本,莫衷一是。又稱晚得江左舊本,次第*合理。其后蕭統(tǒng)、陽(yáng)休之等各本均佚,傳世諸本則皆源于宋庠的“江左舊本”。
今存《陶淵明集》有十多種,較具校勘價(jià)值的有:(一)曾集刻兩冊(cè)本(南宋紹熙三年刻,有清光緒影刻本)。(二)焦竑藏八卷本(焦氏明翻宋本)。(三)汲古閣影宋“蘇寫本”(光緒會(huì)稽章氏刊)。(四)東坡先生和陶詩(shī)本(黃藝錫刻)等。為陶集作注,*早有南宋湯漢注陶詩(shī)四卷。湯漢因《述酒》詩(shī),“直吐忠憤”而“亂以庾詞”,故加箋釋,其余各篇注皆從簡(jiǎn)。其后為陶集作注者極多。重要的有元初李公煥《箋注陶淵明集》十卷。為集注性質(zhì),詳錄宋人評(píng)語(yǔ)。清嘉道時(shí)陶澍《靖節(jié)先生集注》十卷,集錄各家注釋,加以校勘,并附輯評(píng)及年譜考異。近人古直《陶靖節(jié)詩(shī)箋定本》(初版為《陶靖節(jié)詩(shī)箋》)詳注詞語(yǔ)出處,有助加深理解。今人王瑤注《陶淵明集》依編年排列,注釋簡(jiǎn)明。逯欽立校注《陶淵明集》,用力于校勘,列舉異文。其余近出注本甚多不繁舉。
陶淵明集全譯-(修訂版)陶淵明集全譯-(修訂版) 前言
序言
陶淵明是中國(guó)文學(xué)史上的**流人物,他的著名詩(shī)賦,有許多為人們所激賞。他的影響還跨出國(guó)門,走向世界,日本、法國(guó)、蘇聯(lián)等國(guó)都出版過(guò)多種作品譯文和論著。對(duì)于這樣一位重要作家,當(dāng)然有研究和介紹的必要。
陶潛,字淵明,又字元亮。尋陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)人。他出生于東晉哀帝興寧三年(公元365年),卒于宋文帝元嘉四年(公元427年),享年63歲。他死后,友朋謚他為“靖節(jié)徵士”,故又稱陶靖節(jié)。
陶淵明的曾祖父陶侃,是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住T偈讨小⑻尽⒍级桨酥葜T軍事、荊江二州刺史,封長(zhǎng)沙郡公,追贈(zèng)大司馬。陶侃出身孤寒,被士族所輕,但以軍功官至極品。陶侃有十七子,名見(jiàn)于<晉書》的有十一人。而淵明的祖父,曾為武昌太守的陶茂,卻不在十一人中。淵明之父早死。陶詩(shī)(命子》稱其父“淡焉虛止,寄跡風(fēng)云”,大概未正式做過(guò)官(或說(shuō)曾做過(guò)安城太守),陶侃諸子多武將,侃死后,互相爭(zhēng)殺。同族之人未必有什么往來(lái),淵明的一支久已衰微,故《贈(zèng)長(zhǎng)沙公》詩(shī)序稱“昭穆既遠(yuǎn),已為路人”。陶淵明少時(shí),生活貧苦,“居無(wú)仆妾,井臼弗任,藜菽不給”。(顏延之:《陶徵士誄》)在這種情況下,他顯赫的家世對(duì)于他并沒(méi)有多少影響。顏《誄》說(shuō)他:“韜此洪族,蔑彼名級(jí)”可證。至于<命子》詩(shī)中歷述祖先功業(yè),無(wú)非古人的傳統(tǒng)觀念,想通過(guò)夸耀祖先以勉勵(lì)兒子上進(jìn),似難因此就說(shuō)他有“強(qiáng)烈的門第觀念”。親戚中對(duì)陶淵明影響較大的,倒是他的外祖父孟嘉。他寫過(guò)一篇《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳》,稱他的這位外祖父:“始自總發(fā),至于知命,行不茍合,言無(wú)夸矜,未嘗有喜慍之容。好酣飲,逾多不亂。至于任懷得意,融然遠(yuǎn)寄,傍若無(wú)人。”這簡(jiǎn)直有點(diǎn)像淵明本人的自畫像了。
陶淵明集全譯-(修訂版) 目錄
前言
蕭統(tǒng)《陶淵明集序》
卷之一 詩(shī)四言
停云并序
時(shí)運(yùn)并序
榮木并序
贈(zèng)長(zhǎng)沙公并序
酬丁柴桑
答龐參軍并序
勸農(nóng)
命子
歸鳥
卷之二 詩(shī)五言
形影神并序
九日閑居并序
歸園田居五首
游斜川并序
示周續(xù)之祖企謝景夷三郎(時(shí)三人比講禮校書)
乞食
諸人同游周家墓柏下
怨詩(shī)楚調(diào)示龐主簿鄧治中
答龐參軍并序
五月旦作和戴主簿
連雨獨(dú)飲
移居二首
和劉柴桑
酬劉柴桑
和郭主簿二首
于王撫軍座送客
與殷晉安別并序
贈(zèng)羊長(zhǎng)史并序
歲暮和張常侍
和胡西曹示顧賊曹
悲從弟仲德
卷之三 詩(shī)五言
始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿
庚子歲五月中從都還阻風(fēng)于規(guī)林二首
辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口
癸卯歲始春懷古田舍二首
癸卯歲十二月中作與從弟敬遠(yuǎn)
乙巳歲三月為建威參軍使都經(jīng)錢溪
還舊居
戊申歲六月中遇火
己酉歲九月九日
庚戌歲九月中于西田獲早稻
丙辰歲八月中于下潠田舍獲
飲酒二十首并序
止酒
述酒儀狄造,杜康潤(rùn)色之
責(zé)子
有會(huì)而作并序
蠟日
卷之四 詩(shī)五言
擬古九首
雜詩(shī)十二首
詠貧士七首
詠二疏
詠三良
詠荊軻
讀《山海經(jīng)》十三首
擬挽歌辭三首
聯(lián)句
卷之五 賦辭
感士不遇賦并序
閑情賦并序
歸去來(lái)兮辭并序
卷之六 記傳贊述
桃花源記并詩(shī)
晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳
五柳先生傳
扇上畫贊附尚長(zhǎng)禽慶贊
讀史述九章并序
卷之七 疏祭文
與子儼等疏
祭程氏妹文
祭文弟敬遠(yuǎn)文
自祭文
附錄陶淵明年譜
陶淵明集全譯-(修訂版) 節(jié)選
文摘
卷之二 詩(shī)五言
形影神 并序
原文
貴賤賢愚,莫不營(yíng)營(yíng)以惜生,斯甚惑焉。故極陳形影之苦,言神辨自然以釋之。好事君子,共取其心焉。
形贈(zèng)影
天地長(zhǎng)不沒(méi),山川無(wú)改時(shí)。
草木得常理,霜露榮悴之。
謂人*靈智,獨(dú)復(fù)不如茲。
適見(jiàn)在世中,奄去靡歸期。
奚覺(jué)無(wú)一人,親識(shí)豈相思。
但馀平生物,舉目情凄洏。
我無(wú)騰化術(shù),必爾不復(fù)疑。
愿君取吾言,得酒莫茍辭。
陶淵明集全譯-(修訂版) 作者簡(jiǎn)介
陶潛,字淵明,又字元亮。尋陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)人。他出生于東晉哀帝興寧三年(公元365年),卒于宋文帝元嘉四年(公元427年),享年63歲。他死后,友朋謚他為“靖節(jié)徵士”,故又稱陶靖節(jié)。
陶淵明的曾祖父陶侃,是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住T偈讨小⑻尽⒍级桨酥葜T軍事、荊江二州刺史,封長(zhǎng)沙郡公,追贈(zèng)大司馬。陶侃出身孤寒,被士族所輕,但以軍功官至極品。陶侃有十七子,名見(jiàn)于<晉書》的有十一人。而淵明的祖父,曾為武昌太守的陶茂,卻不在十一人中。淵明之父早死。陶詩(shī)(命子》稱其父“淡焉虛止,寄跡風(fēng)云”,大概未正式做過(guò)官(或說(shuō)曾做過(guò)安城太守),陶侃諸子多武將,侃死后,互相爭(zhēng)殺。同族之人未必有什么往來(lái),淵明的一支久已衰微,故《贈(zèng)長(zhǎng)沙公》詩(shī)序稱“昭穆既遠(yuǎn),已為路人”。陶淵明少時(shí),生活貧苦,“居無(wú)仆妾,井臼弗任,藜菽不給”。(顏延之:《陶徵士誄》)在這種情況下,他顯赫的家世對(duì)于他并沒(méi)有多少影響。顏《誄》說(shuō)他:“韜此洪族,蔑彼名級(jí)”可證。至于<命子》詩(shī)中歷述祖先功業(yè),無(wú)非古人的傳統(tǒng)觀念,想通過(guò)夸耀祖先以勉勵(lì)兒子上進(jìn),似難因此就說(shuō)他有“強(qiáng)烈的門第觀念”。親戚中對(duì)陶淵明影響較大的,倒是他的外祖父孟嘉。他寫過(guò)一篇《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳》,稱他的這位外祖父:“始自總發(fā),至于知命,行不茍合,言無(wú)夸矜,未嘗有喜慍之容。好酣飲,逾多不亂。至于任懷得意,融然遠(yuǎn)寄,傍若無(wú)人。”這簡(jiǎn)直有點(diǎn)像淵明本人的自畫像了。
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