包郵 中國現(xiàn)代文學(xué)百家:豐子愷代表作--還我緣緣堂
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中國現(xiàn)代文學(xué)百家:豐子愷代表作--還我緣緣堂 版權(quán)信息
- ISBN:9787508014371
- 條形碼:9787508014371 ; 978-7-5080-1437-1
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
中國現(xiàn)代文學(xué)百家:豐子愷代表作--還我緣緣堂 本書特色
豐子愷(1898-1975),曾用名豐潤、豐仁,號(hào)子愷,浙江桐鄉(xiāng)人,我國現(xiàn)代著名的畫家、文學(xué)家、音樂和美術(shù)教育家、翻譯家。因?yàn)樗穆嬎囆g(shù)造詣深,有中國漫畫之父的盛名。他集文學(xué)、音樂、美術(shù)于一身,可謂多才多藝。在創(chuàng)作上主張熱愛描寫對(duì)象,有設(shè)身處地的體驗(yàn),認(rèn)為無論文學(xué),還是繪畫、音樂都是生活的反映,要先胸有成竹,才可以用筆,*善小中見大,還求有弦外余音。青年時(shí)代當(dāng)過中學(xué)教師,后又創(chuàng)建立達(dá)學(xué)園,并成立”立達(dá)學(xué)會(huì)“,主辦刊物。1929年任開明書店編輯,從弘一法師皈依佛門,法名嬰行。建國后,曾任上海中國畫院院長、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)上海分會(huì)主席等。
作品主要收集在《緣緣堂隨筆》里,此外還有《護(hù)生畫集》、《子愷漫畫集》《音樂入門》等譯作有《獵人筆記》、《源氏物語》、《西洋畫派十二講》等。
豐子愷被譽(yù)為隨筆大師。他崇尚簡陋生活的工農(nóng),崇尚天真純潔的兒童,憧憬天下如一家,人們?nèi)缬H族,互相親愛、互相幫助、共樂其生活,那時(shí)陌路就變成家庭的大同社會(huì)。
中國現(xiàn)代文學(xué)百家:豐子愷代表作--還我緣緣堂 內(nèi)容簡介
中國現(xiàn)代文學(xué),一般指1919年五四運(yùn)動(dòng)前后至1949年新中國建立這一階段的文學(xué),其間跨度有30年左右。30年在一個(gè)國家文學(xué)發(fā)展的歷史上不過忽然而已,然而這30年的文學(xué)史卻是不可忽視的。在驚天動(dòng)地的時(shí)代巨變、中西文明的碰撞與交融、尋覓人生的辛苦遭逢中,不僅產(chǎn)生了許多偉大的作家和傳世之作,而且其文學(xué)主潮,從那時(shí)起,就為今天的中國文學(xué)積攢著激情和趨向,成為了今天中國文學(xué)的前奏。*早,五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)成為了新民主主義革命的先聲。這一時(shí)期的文學(xué),不僅以白話文的倡導(dǎo)推進(jìn)了文學(xué)向人民群眾和現(xiàn)實(shí)生活的回歸,而且在作品內(nèi)容上,也和舊民主主義文學(xué)風(fēng)貌迥異,即高舉徹底反帝反封建的革命大旗。其中尤以新文化運(yùn)動(dòng)的偉大旗手魯迅的創(chuàng)作影響巨大,一批優(yōu)秀作家以其豐厚的創(chuàng)作實(shí)績,推動(dòng)了寫實(shí)主義和浪漫主義創(chuàng)作流派的形成,為中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展做了偉大的奠基與開創(chuàng)。隨著無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)作為口號(hào)提出并形成運(yùn)動(dòng),特別是隨著中國左翼作家聯(lián)盟的成立,中國現(xiàn)代文學(xué)的主潮,越來越成為新民主主義革命不可分割的組成部分。許多作家直接間接地受到革命思想的洗禮,開始自覺地把文學(xué)作為無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭的武器。“左聯(lián)”以外的進(jìn)步作家,亦因其堅(jiān)持人民的立場和現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作道路,同樣成就斐然,融會(huì)成進(jìn)步的文學(xué)洪流,推動(dòng)中國現(xiàn)代文學(xué)進(jìn)入成熟階段,使那時(shí)的文學(xué)呈現(xiàn)出繁榮、復(fù)雜、豐沛的格局。“七七”事變以后,家國危殆的局面更加激發(fā)了作家感時(shí)憂國的情懷。隨著解放區(qū)的創(chuàng)立和發(fā)展,解放區(qū)文藝運(yùn)動(dòng)也蓬勃高漲。毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話制定了革命文藝運(yùn)動(dòng)的路線和政策,深刻回答了“五四”以來革命文學(xué)發(fā)展過程中長期存在的一系列問題。貫徹毛澤東文藝路線的結(jié)果,使解放區(qū)文學(xué)藝術(shù)的各個(gè)方面都呈現(xiàn)出一片嶄新的氣象。與此同時(shí),“國統(tǒng)區(qū)”的文學(xué),雖然環(huán)境和條件均和解放區(qū)不同,但進(jìn)步文藝界在鞭撻黑暗呼喚光明方面同樣高潮迭起,奔涌著走向新中國,走向人民文藝的偉大會(huì)師。
中國現(xiàn)代文學(xué)百家:豐子愷代表作--還我緣緣堂 目錄
漸
東京某晚的事
華瞻的日記
給我的孩子們
大賬簿
憶兒時(shí)
秋
伯豪之死
立達(dá)五周年紀(jì)念感想
我的苦學(xué)經(jīng)驗(yàn)
兒戲
陋巷
兩個(gè)“?”
作父北
隨感十三則
學(xué)畫回憶
吃瓜子
蝌蚪
作客者言
兩 場鬧
野外理發(fā)處
肉腿
送生
送阿寶出黃金時(shí)代
談自己的畫
楊柳
車廂社會(huì)
半篇莫干山游記
山中避雨
記音樂研究會(huì)中所見之一
畫鬼
家
我的母親
還我緣緣堂
愛護(hù)同胞
告緣緣堂在天之靈
勞者自歌
佛無靈
中國就像棵大樹
辭緣緣堂
桐廬負(fù)暄
……
豐子愷主要著作書目
中國現(xiàn)代文學(xué)百家:豐子愷代表作--還我緣緣堂 節(jié)選
漸
使人生圓滑進(jìn)行的微妙的要素,莫如“漸”;造物主騙人的手段,也莫如“漸”。在不知不覺之中,天真爛漫的孩子“漸漸”變成野心勃勃的青年;慷慨豪俠的青年“漸漸”變成冷酷的成人;血?dú)馔⒌某扇恕皾u漸”變成頑固的老頭子。因?yàn)槠渥兏菨u進(jìn)的,一年一年地,一月一月地,一日一日地,一時(shí)一時(shí)地,一分一分地,一秒一秒地漸進(jìn),猶如從斜度極緩的長遠(yuǎn)的山坡上走下來,使人不察其遞降的痕跡,不見其各階段的境界,而似乎覺得常在同樣的地位,恒久不變,又無時(shí)不有生的意趣與價(jià)值,于是人生就被確實(shí)肯定,而圓滑進(jìn)行了。假使人生的進(jìn)行不像山坡而像風(fēng)琴的鍵板由do忽然移到re,即如昨夜的孩子今朝忽然變成青年;或者像旋律的“接離進(jìn)行”地由do忽然跳到mi,即如朝為青年而暮忽成老人,人一定要驚訝,感慨,悲傷,或痛感人生的無常,而不樂為人了。故可知人生是由“漸”維持的。這在女人恐怕尤為必要;歌劇中,舞臺(tái)上的如花的少女,就是將來火爐旁邊的老婆子這句話,驟聽使人不能相信,少女也不肯承認(rèn),實(shí)則現(xiàn)在的老婆子都是由如花的少女“漸漸”變成的。
人之能堪受境遇的變衰,也全靠這“漸”的助力。巨富的紈绔子弟因?qū)掖纹飘a(chǎn)而“漸漸”蕩盡其家產(chǎn),變?yōu)樨氄撸回氄咧坏米鰝蚬ぃ瑐蚬ね優(yōu)榕`,奴隸容易變?yōu)闊o賴,無賴與乞丐相去甚近,乞丐不妨做偷兒……這樣的例,在小說中,在實(shí)際上,均多得很。因?yàn)槠渥兯ナ茄娱L為十年二十年而一步一步地“漸漸”地達(dá)到的,在本人不感到甚么強(qiáng)烈的刺激。故雖到了饑寒病苦刑笞交迫的地步,仍是熙熙然貪戀著目前的生的歡喜。假如一位千金之子忽然變了乞丐或偷兒,這人一定憤不欲生了。
……
- 主題:中國現(xiàn)代文學(xué)百家:豐子愷代表作還我緣緣堂
中國現(xiàn)代文學(xué)百家:豐子愷代表作還我緣緣堂是一本文學(xué)叢書,對(duì)研究與學(xué)習(xí)有一定幫助,書本設(shè)計(jì)比較實(shí)用大方,印刷比較清楚。
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