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中國現(xiàn)代文學(xué)百家:周作人代表作--雨天的書 版權(quán)信息
- ISBN:9787508014616
- 條形碼:9787508014616 ; 978-7-5080-1461-6
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
中國現(xiàn)代文學(xué)百家:周作人代表作--雨天的書 本書特色
中國現(xiàn)代文學(xué),一般指1919年五四運(yùn)動前后至1949年新中國建立這一階段的文學(xué),其間跨度有30年左右。30年在一個國家文學(xué)發(fā)展的歷史上不過忽然而已,然而這30年的文學(xué)史卻是不可忽視的。在驚天動地的時代巨變、中西文明的碰撞與交融、尋覓人生的辛苦遭逢中,不僅產(chǎn)生了許多偉大的作家和傳世之作,而且其文學(xué)主潮,從那時起,就為今天的中國文學(xué)積攢著激情和趨向,成為了今天中國文學(xué)的前奏。*早,五四新文學(xué)運(yùn)動成為了新民主主義革命的先聲。這一時期的文學(xué),不僅以白話文的倡導(dǎo)推進(jìn)了文學(xué)向人民群眾和現(xiàn)實生活的回歸,而且在作品內(nèi)容上,也和舊民主主義文學(xué)風(fēng)貌迥異,即高舉徹底反帝反封建的革命大旗。其中尤以新文化運(yùn)動的偉大旗手魯迅的創(chuàng)作影響巨大,一批優(yōu)秀作家以其豐厚的創(chuàng)作實績,推動了寫實主義和浪漫主義創(chuàng)作流派的形成,為中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展做了偉大的奠基與開創(chuàng)。隨著無產(chǎn)階級革命文學(xué)作為口號提出并形成運(yùn)動,特別是隨著中國左翼作家聯(lián)盟的成立,中國現(xiàn)代文學(xué)的主潮,越來越成為新民主主義革命不可分割的組成部分。許多作家直接間接地受到革命思想的洗禮,開始自覺地把文學(xué)作為無產(chǎn)階級革命斗爭的武器。“左聯(lián)”以外的進(jìn)步作家,亦因其堅持人民的立場和現(xiàn)實主義創(chuàng)作道路,同樣成就斐然,融會成進(jìn)步的文學(xué)洪流,推動中國現(xiàn)代文學(xué)進(jìn)入成熟階段,使那時的文學(xué)呈現(xiàn)出繁榮、復(fù)雜、豐沛的格局。“七七”事變以后,家國危殆的局面更加激發(fā)了作家感時憂國的情懷。隨著解放區(qū)的創(chuàng)立和發(fā)展,解放區(qū)文藝運(yùn)動也蓬勃高漲。毛澤東同志在延安文藝座談會上的講話制定了革命文藝運(yùn)動的路線和政策,深刻回答了“五四”以來革命文學(xué)發(fā)展過程中長期存在的一系列問題。貫徹毛澤東文藝路線的結(jié)果,使解放區(qū)文學(xué)藝術(shù)的各個方面都呈現(xiàn)出一片嶄新的氣象。與此同時,“國統(tǒng)區(qū)”的文學(xué),雖然環(huán)境和條件均和解放區(qū)不同,但進(jìn)步文藝界在鞭撻黑暗呼喚光明方面同樣高潮迭起,奔涌著走向新中國,走向人民文藝的偉大會師。
周作人(1885-1976),字星杓,原名魁壽。浙江紹興人,十六歲入南京江南水師學(xué)堂,讀嚴(yán)復(fù)所譯《天演論》、《物競論》等書,并首次閱讀英文版“真正的民間文學(xué)”《天方夜譚》。二十一歲東渡日本求學(xué)。三十二歲被聘為北京大學(xué)教授。八十三歲立下遺囑:“余一生文字無足稱道,唯暮年所譯‘希臘對話’,是五十年來的心愿,識者當(dāng)自知之。”被稱為“文學(xué)家”、“翻譯家”與“文學(xué)評論家”,亦被稱為“古今中外派”、“雜家“、“審美救世主義者”,周嘗謂:“人類所有*高的感情便是宗教的感情:所以藝術(shù)必須是宗教,才是*高尚的藝術(shù)。”
中國現(xiàn)代文學(xué)百家:周作人代表作--雨天的書 內(nèi)容簡介
《雨天的書》*可顯示周作人前期隨筆的風(fēng)格特色,這用他自己在《自序二》中講的“我近來作文極慕平淡自然的境地”來形容恰當(dāng)不過。本書是他的散文集,內(nèi)中具體收錄了:《孔德學(xué)校紀(jì)念日的舊話》、《兩個鬼的文章》、《圣書與中國文學(xué)》、《日本近三十年小說之發(fā)達(dá)》、《關(guān)于英雄崇拜》等篇章。
美文與華照相得益彰,既是伴君品味欣賞之佳作,又為珍藏饋贈之上品。 本書是現(xiàn)代文學(xué)名家周作人先生的散文集,內(nèi)中具體收錄了:《孔德學(xué)校紀(jì)念日的舊話》、《兩個鬼的文章》、《圣書與中國文學(xué)》、《日本近三十年小說之發(fā)達(dá)》、《關(guān)于英雄崇拜》等篇章。
中國現(xiàn)代文學(xué)百家:周作人代表作--雨天的書中國現(xiàn)代文學(xué)百家:周作人代表作--雨天的書 前言
中國現(xiàn)代文學(xué),一般指1919年五四運(yùn)動前后至1949年新中國建立這一階段的文學(xué),其間跨度有30年左右。30年在一個國家文學(xué)發(fā)展的歷史上不過忽然而已,然而這30年的文學(xué)史卻是不可忽視的。在驚天動地的時代巨變、中西文明的碰撞與交融、尋覓人生的辛苦遭逢中,不僅產(chǎn)生了許多偉大的作家和傳世之作,而且其文學(xué)主潮,從那時起,就為今天的中國文學(xué)積攢著激情和趨向,成為了今天中國文學(xué)的前奏。*早,五四新文學(xué)運(yùn)動成為了新民主主義革命的先聲。這一時期的文學(xué),不僅以白話文的倡導(dǎo)推進(jìn)了文學(xué)向人民群眾和現(xiàn)實生活的回歸,而且在作品內(nèi)容上,也和舊民主主義文學(xué)風(fēng)貌迥異,即高舉徹底反帝反封建的革命大旗。其中尤以新文化運(yùn)動的偉大旗手魯迅的創(chuàng)作影響巨大,一批優(yōu)秀作家以其豐厚的創(chuàng)作實績,推動了寫實主義和浪漫主義創(chuàng)作流派的形成,為中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展做了偉大的奠基與開創(chuàng)。隨著無產(chǎn)階級革命文學(xué)作為口號提出并形成運(yùn)動,特別是隨著中國左翼作家聯(lián)盟的成立,中國現(xiàn)代文學(xué)的主潮,越來越成為新民主主義革命不可分割的組成部分。許多作家直接間接地受到革命思想的洗禮,開始自覺地把文學(xué)作為無產(chǎn)階級革命斗爭的武器。“左聯(lián)”以外的進(jìn)步作家,亦因其堅持人民的立場和現(xiàn)實主義創(chuàng)作道路,同樣成就斐然,融會成進(jìn)步的文學(xué)洪流,推動中國現(xiàn)代文學(xué)進(jìn)入成熟階段,使那時的文學(xué)呈現(xiàn)出繁榮、復(fù)雜、豐沛的格局。“七七”事變以后,家國危殆的局面更加激發(fā)了作家感時憂國的情懷。隨著解放區(qū)的創(chuàng)立和發(fā)展,解放區(qū)文藝運(yùn)動也蓬勃高漲。毛澤東同志在延安文藝座談會上的講話制定了革命文藝運(yùn)動的路線和政策,深刻回答了“五四”以來革命文學(xué)發(fā)展過程中長期存在的一系列問題。貫徹毛澤東文藝路線的結(jié)果,使解放區(qū)文學(xué)藝術(shù)的各個方面都呈現(xiàn)出一片嶄新的氣象。與此同時,“國統(tǒng)區(qū)”的文學(xué),雖然環(huán)境和條件均和解放區(qū)不同,但進(jìn)步文藝界在鞭撻黑暗呼喚光明方面同樣高潮迭起,奔涌著走向新中國,走向人民文藝的偉大會師。 每一個選家的心中,都有一部自己的“中國現(xiàn)代文學(xué)史”,見仁見智,可以闡釋、討論、爭論,甚至勢不兩立。其實,或許正因為選家迭出、見解紛紜,才給讀者一個判斷、選擇、*終形成自己獨(dú)立見解的機(jī)會。因此我以為,絕不可自詡本叢書如何高超于別人之上。不過,由于中國現(xiàn)代文學(xué)館自身的一些優(yōu)勢以及本書編選過程的一些特色,我以為,這次我們編選的“中國現(xiàn)代文學(xué)百家”叢書還是有以下優(yōu)長: 其一,編選者具有相當(dāng)?shù)臋?quán)威性。本叢書由中國現(xiàn)代文學(xué)館直接出面,組織全國*權(quán)威的研究專家參與編選,這樣就保證了本叢書的學(xué)術(shù)質(zhì)量。 其二,規(guī)模*宏大。本叢書在品種數(shù)量上是目前為止*為宏大的中國現(xiàn)代文學(xué)作品書系。這次所選的108位作者,都是經(jīng)過專家學(xué)者一再篩選分析然后才確定下來的,除了我們過去一直注重的主流作家之外,還兼顧了很多過去曾經(jīng)被忽視卻成就較高、自成特色的非主流作家的作品。我們認(rèn)為,這有利于廣大讀者更客觀、更全面地了解中國現(xiàn)代文學(xué)。 其三,版本*原始。本叢書所選作品,基本上都以該作品初版版本為依據(jù)。眾所周知,有不少知名作家在政治運(yùn)動的風(fēng)浪中曾對自己的代表作進(jìn)行了違心的修改。恢復(fù)這些代表作的原貌,是對文學(xué)史原始資料的保存,將為研究作家的思想和創(chuàng)作道路,提供有力的幫助。其四,編校較嚴(yán)謹(jǐn)。本叢書此次出版,不論是在裝幀形式上,還是在文字編校上,都本著一絲不茍的原則,從嚴(yán)把關(guān),以保證送到讀者手中的圖書是合格的、值得珍藏的圖書。 相信這套“中國現(xiàn)代文學(xué)百家”叢書不會使讀者失望。 是為序。
中國現(xiàn)代文學(xué)百家:周作人代表作--雨天的書 目錄
散文
祖先崇拜
思想革命
前門遇馬隊記
碰傷
一個鄉(xiāng)民的死
賣汽水的人
山中雜信
資本主義的禁娼
三個文學(xué)家的紀(jì)念
自己的園地
文藝上的寬容
沉淪
情詩
《鏡花緣》
《自己的園地》舊序
故鄉(xiāng)的野菜
北京的茶食
沉默
生活之藝術(shù)
苦雨
蒼蠅
若子的病
死之默想
喝茶
元旦試筆
上下身
鳥聲
薩滿教的禮教思想
烏篷船
教訓(xùn)之無用
詩的效用
《談龍集》《談虎集》自序
《阿麗思漫游奇境記》
上海氣
關(guān)于三月十八日的死者
《雨天的書》自序一
《雨天的書》自序二
《燕知草》跋
三禮贊
婦女問題與東方文明等
水里的東西
草木蟲魚小引
《棗》和《橋》的序
國慶日頌
閉戶讀書論
《苦茶隨筆》小引
志摩紀(jì)念
《知堂文集》序
爆竹
殺奸
鬼怒川事件
孔德學(xué)校紀(jì)念日的舊話
重刊袁中郎集序
《蛙》的教訓(xùn)
《苦茶隨筆》后記
日本的衣食住
關(guān)于英雄崇拜
自己的文章
結(jié)緣豆
賦得貓
苦口甘口
俞理初的詼諧
懷廢名
兩個鬼的文章
石板路(二)
《雜拌兒》跋
《立春以前》后記
文論
人的文學(xué)
平民文學(xué)
兒童的文學(xué)
個性的文學(xué)
美文
圣書與中國文學(xué)
日本近三十年小說之發(fā)達(dá)
貴族的與平民的
論八股文
詩歌
小河
兩個掃雪的人
山居雜詩
飲酒
晝夢
周作人主要著作書目
中國現(xiàn)代文學(xué)百家:周作人代表作--雨天的書 節(jié)選
一個鄉(xiāng)民的死
我住著的房屋后面,廣闊的院子中間,有一座羅漢堂。它的左邊略低的地方是寺里的廚房,因為此外還有好幾個別的廚房,所以特別稱它作大廚房。從這里穿過,出了板門,便可以走出山上。淺的溪坑底里的一點(diǎn)泉水,沿著寺流下來,經(jīng)過板門的前面。溪上架著一座板橋。橋邊有兩三棵大樹,成了涼棚,便是正午也很涼快,馬夫和鄉(xiāng)民們常常坐在這樹下的石頭上,談天休息著。我也朝晚常去散步。適值小學(xué)校的暑假,豐一到山里來,住了兩禮拜,我們大抵同去,到溪坑底里去撿圓的小石頭,或者立在橋上,看著溪水的流動。馬夫的許多驢馬中間,也有帶著小驢的母驢,豐一*愛去看那小小的可愛而且又有點(diǎn)呆相的很長的臉。
大廚房里一總有多少人,我不甚了然。只是從那里出入的時候,在有一匹馬轉(zhuǎn)磨的房間的一角里,坐在大木箱的旁邊,用腳踏著一枝棒,使箱內(nèi)撲撲作響的一個男人,卻常常見到。豐一教我道,那是寺里養(yǎng)那兩匹馬的人,現(xiàn)在是在那里把馬所磨的麥的皮和粉分做兩處呢。他大約時常獨(dú)自去看寺里的馬,所以和那男人很熟習(xí),有時候還叫他,問他各種的小孩子氣的話。
這是舊歷的中元那一天,給我做飯的人走來對我這樣說:大廚房里有一個病人很沉重了。一個月以前還沒有什么,時時看見他出去買東西。舊歷六月底說有點(diǎn)不好,到十多里外的青龍橋地方,找中醫(yī)去看病。但是沒有效驗,這兩三天倒在床上,已經(jīng)起不來了。今天在寺里作工的木匠把舊板拼合起來,給他做棺材。這病好象是肺病。在他床邊的一座現(xiàn)已不用了的舊灶里,吐了許多的痰,滿灶都是蒼蠅。他說了又勸告我,往山上去須得走過那間房的旁邊,所以現(xiàn)在不如暫時不去的好。
……
- 主題:好看的周作人文集
書全新。254頁, 《周作人代表作:雨天的書》最可顯示周作人前期隨筆的風(fēng)格特色,這用他自己在《自序二》中講的“我近來作文極慕平淡自然的境地”來形容恰當(dāng)不過。本書是他的散文集,內(nèi)中具體收錄了:《孔德學(xué)校紀(jì)念日的舊話》、《兩個鬼的文章》、《圣書與中國文學(xué)》、《日本近三十年小說之發(fā)達(dá)》、《關(guān)于英雄崇拜》等篇章。 美文與華照相得益彰,既是伴君品味欣賞之佳作,又為珍藏饋贈之上品。本書是現(xiàn)代文學(xué)名家周作人先生的散文集,內(nèi)中具體收錄了:《孔德學(xué)校紀(jì)念日的舊話》、《兩個鬼的文章》、《圣書與中國文學(xué)》、《日本近三十年小說之發(fā)達(dá)》、《關(guān)于英雄崇拜》等篇章。
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