掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
百年孤獨(2025版)
-
>
易中天“品讀中國”系列(珍藏版全四冊)
-
>
心歸何處
-
>
(精裝)羅馬三巨頭
-
>
野菊花
-
>
梁啟超家書
-
>
我的父親母親:民國大家筆下的父母
買過本商品的人還買了
宋詞三百首-(文學精釋本)(最新彩圖版) 版權信息
- ISBN：7806006990
- 條形碼：9787806006993 ; 978-7-80600-699-3
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
宋詞三百首-(文學精釋本)(最新彩圖版) 本書特色
婉轉清麗，用詩詞見證一個王朝的興衰。寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有、千種風情，更與何人說。獨上高樓，故詞說盡胸中愁，大江東去，一曲歌罷英雄謀。固然宋朝偏安造就了一時虛假的繁華，但強敵環伺，絕非安邦長久之計。此時的文人或是選擇逃避，不管那將傾的冰山，而自去利風弄月；或是筆下激揚，直抒滿腔報國之心。宋詞就像一杯紅酒，雖然晶瑩剔透，入口芬芳，卻總也去不掉，那一抹微微的酸烈。品味參差錯落間榮華漸去的失落，浸染文人墨客雅量高致的風骨。宋詞，一闕絕俗的輕嘆！國學者何？國所自有之學也。有地而人生其上，因以成國焉。有其國者有其學。學也者，學其一國之學以為國用，而自治其一國者也。國學者，與有國以俱來，本乎地理、根之民性而不可須臾離也。君子生是國則通是學，知愛其國無不知愛其學。 ——鄧實
宋詞三百首-(文學精釋本)(最新彩圖版) 目錄
北宋初期錢惟演·玉樓春柳永·少年游曲玉管雨霖鈴蝶戀花采蓮令定風波浪淘沙慢戚氏玉蝴蝶八聲甘州夜半樂竹馬子迷神引范仲淹·漁家傲蘇幕遮御街行張先·一叢花青門引天仙子千秋歲菩薩蠻生查子醉垂鞭聶冠卿·多麗晏殊·踏莎行浣溪沙浣溪沙清平樂清平樂玉樓春玉樓春玉樓春踏莎行踏莎行蝶戀花宋祁·玉樓春歐陽修·采桑子訴衷情踏莎行蝶戀花蝶戀花蝶戀花木蘭花臨江仙浣溪沙浪淘沙青玉案韓縝·鳳簫吟王安石·桂枝香王安石·千秋歲引王安國·清平樂李之儀·謝池春卜算子蘇軾·玉樓春次歐公西湖韻水調歌頭卜算子黃州定慧院寓居作江城子乙卯正月二十日夜記夢定風波水龍吟次韻章質夫楊花詞賀新郎臨江仙青玉案送伯固歸吳中念奴嬌赤壁懷古永遇樂洞仙歌晏幾道·臨江仙蝶戀花蝶戀花鷓鴣天鷓鴣天生查子生查子玉樓春御街行六幺令玉樓春清平樂阮郎歸阮郎歸留春令思遠人滿庭芳虞美人舒宣·虞美人寄公度黃庭堅·定風波次高左藏使君韻鷓鴣天朱服·漁家傲晁端禮·綠頭鴨詠月秦觀·八六子望海潮滿庭芳滿庭芳浣溪沙阮郎歸減字木蘭花趙令畤·清平樂蝶戀花蝶戀花宋詞三百首點睛搜索·壹賀鑄·更漏子薄幸賀鑄感皇恩石州慢蝶戀花伴云來望湘人綠頭鴨浣溪沙浣溪沙天門謠登采石蛾眉亭青玉案晁補之·水龍吟次韻林圣予惜春憶少年別歷下洞仙歌泗州中秋作周邦彥風流子瑣窗寒六丑薔薇謝后作夜飛鵲花犯梅花滿庭芳夏日溧水無想山作過秦樓蝶戀花解連環拜星月慢關河令綺寮怨尉遲杯離恨瑞鶴仙夜游宮浪淘沙慢應天長西河金陵懷古蘭陵王柳解語花上元大酺瑞龍吟僧揮·金明池南清時彥青·門飲寄寵人毛滂·惜分飛富陽僧舍作別語贈妓瓊芳劉一止·喜遷鶯曉行李元膺·洞仙歌葉夢得·賀新郎虞美人雨后同干譽、才卿置酒來禽花下作萬俟詠·三臺清明應制趙佶宴·山亭北行見杏花周紫芝·踏莎行鷓鴣天陳克·菩薩蠻菩薩蠻汪藻·點絳唇南寧初期田為·江神子慢李清照·鳳凰臺上憶吹簫醉花陰念奴嬌如夢令永遇樂聲聲慢李邴·漢宮春蔡伸·柳梢青蘇武慢陳與義·臨江仙夜登小閣，憶洛中舊游臨江仙張元斡·石州慢蘭陵王李甲·帝臺春李重元·憶王孫春詞徐伸·二郎神曹組·驀山溪梅李玉·賀新郎春情廖世美·燭影搖紅題安陸浮云樓呂渭老·薄幸岳飛·滿江紅張掄·燭影搖紅上元有懷程垓·水龍吟陸淞·瑞鶴仙韓元吉·好事近汴京賜宴聞教坊樂有感六州歌頭桃花陸游·卜算子詠梅定風波進賢道上見梅贈王伯壽漁家傲寄仲高袁去華·劍器近瑞鶴仙愛公子范成大·霜天曉角梅眼兒媚秦樓月憶秦娥張孝祥·念奴嬌過洞庭六州歌頭辛棄疾·賀新郎賦琵琶青玉案元夕木蘭花慢滁州送范停賀新郎別茂嘉十二弟漢宮春立春日念奴嬌書東流村壁菩薩蠻書江西造口壁鷓鴣天摸魚兒祝英臺近水龍吟登建康賞心亭辛棄疾·永遇樂京口北固亭懷古陳亮·水龍吟春恨韓醪·高陽臺除夜張镃·滿庭芳促織兒宴山亭劉過·糖多令姜夔·揚州慢八歸湘中送胡德華點絳唇丁未冬過吳松作一萼紅暗香疏影淡黃柳踏莎行翠樓吟杏花天影琵琶仙茨官春齊天樂念奴嬌長亭怨慢霓裳中序**鷓鴣天元夕有所夢嚴仁·玉樓春春思章良能·小重山俞國寶·風入松史達祖·雙雙燕詠燕綺羅香春雨喜遷鶯東風**枝詠春雪夜合花三姝媚玉蝴蝶秋霽八歸劉克莊·生查子元夕戲陳敬叟賀新郎端午賀新郎九日玉樓春戲呈林節推鄉兄盧祖皋·江城子宴清都潘枋·南鄉子題南劍州妓館陸！と瘊Q仙吳文英·夜合花自鶴江入京，泊葑門外有所夢渡江云西湖清明霜葉飛重九齊天樂踏莎行瑞鶴仙鷓鴣天化度寺作夜游宮宋詞三百首點睛搜索·貳吳文英·唐多令三姝媚過都城舊居有感風入松花犯郭希道送水仙，索賦浣溪沙浣溪沙祝英臺近春日客龜溪游廢園祝英臺近除夜立春澡蘭香淮安重午鶯啼序春晚感懷八聲甘州靈巖陪庾幕諸公游宴清都連理海棠賀新郎陪履齋先生滄浪看梅點絳唇試燈夜初晴高陽臺豐樂樓分韻得如字惜黃花慢除夜立春高陽臺落梅黃孝邁·湘春夜月潘希白·大有九日瑤華九日黃公紹·青玉案劉辰翁·永遇樂蘭陵王丙子送春寶鼎現春月摸魚兒酒邊留同年徐云屋周密·高陽臺送陳君衡被召曲游春玉京秋花犯賦水仙朱嗣發·摸魚兒蔣捷·瑞鶴仙鄉城見月賀新郎女冠子元夕齊天樂蟬王沂孫·長亭怨慢重過中庵故園高陽臺和周草窗寄越中諸友韻法曲獻仙音聚景亭梅次草窗韻天香詠龍涎香尾嫵新月張炎·渡江云疏影詠荷葉月下笛高陽臺西湖春感解連環孤雁八聲甘州彭元遜·疏影尋梅不見六丑楊花姚云文·紫萸香慢
展開全部
宋詞三百首-(文學精釋本)(最新彩圖版) 節選
“國學”，產生于西學東漸、文化轉型的歷史時期，興起于二十世紀初，鼎盛于二十年代，八十年代又有“尋根”熱，九十年代“國學”熱再次掀起至今，無不是對傳統文化在今日中國乃至世界多元文化中的一次次定位固基。一般來說，國學指以釋道儒三家學問為主干，文學藝術、戲劇音樂、武術菜肴、民俗禮儀等等為枝葉的傳統中國文化體系。國學以學科分，應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等，其中以儒家哲學為主流；以思想分，應分為先秦諸子、儒道釋三家等，儒家貫穿并主導中國思想史，其他列從屬地位；以《四庫全書》分，應分為經、史、子、集四部，但以經、子部為重，尤傾向于經部。近代學者鄧實定義國學說：“國學者何？一國所自有之學也。有地而人生其上，因以成國焉。有其國者有其學。學也者，學其一國之學以為國用，而自治其一國者也！瓏鴮W者，與有國以俱來，本乎地理、根之民性而不可須臾離也。君子生是國則通是學，知愛其國無不知愛其學！编囅壬膰鴮W概念很廣泛，同時也強調了國學的經世致用性。
宋詞三百首-(文學精釋本)(最新彩圖版) 相關資料
玉樓春燕鴻過后鶯歸去，細算浮生千萬緒。長于春夢幾多時？散似秋云無覓處。聞琴解佩神仙侶，挽斷羅衣留不住。勸君莫作獨醒人，爛醉花間應有數。注釋[1]浮生：古人認為世事難料，人生飄浮不定，所以稱人生為浮生。[2]聞琴解佩：聞琴，指卓文君聽到司馬相如的琴聲，聞琴知音，并與司馬結成恩愛夫妻，事見《史記》。解佩，指鄭交甫游漢水，見二美女而愛悅之，二女便解下佩玉相贈，見劉向《列仙傳》。詞意燕子和大雁飛走后黃鶯也歸去，仔細想來人生真是千頭萬緒。再好的美夢又能持續多久？無非像秋云散盡無處尋覓。聞琴的卓文君和解佩的江妃二女，雖然和心上人結成了神仙般的伴侶，但這種美談縱然挽斷羅衣也是過去的事情。勸君還是不要當獨自清醒的人，越清醒也越容易陷入痛苦，還是順應命運，享受醉臥花間的快樂。玉樓春晏殊這首詞是作者為自己家里一名叫玉真的歌妓寫的。在這首詞中“重頭”指的是一首詞前后闋字句完全平仄相同，如《木蘭花》，這是一種寫詞手法。池塘水綠風微暖，記得玉真初見面。重頭歌韻響琤琮，入破舞腰紅亂旋。玉鉤闌下香階畔，醉后不知斜日晚。當時共我賞花人，點檢如今無一半。注釋（1]玉真：謂仙人，此處借指佳人。[2]“重（ch6ng蟲）頭”句：重頭，詞中上下闋節拍完全相同者，曲中前后數首重同一調者，皆日重頭。琤琮：玉石碰擊聲。此處借喻歌聲。[3]入破：唐宋大曲的專用語。大曲每套有十余遍，歸入散序、中序、破三大段。入破即為“破”這一段的第一遍。詞意池塘里綠波蕩漾，煦風送曖，就是在這春光明媚的季節初次見到你如花的容顏。你宛轉的歌聲似泉水琤琤琮琮，舞到高潮處只看到紅裙飛旋。新月初升，我竟臥在雕欄的香階旁，醉得不知道天色已晚。當時與我共賞歌舞的人，如今算來，剩下的已不足一半。賞析此詞寫作者在風暖水綠的池塘舊地回憶往昔初見美人時，歡歌曼舞的情景，而今卻是時過境遷.前后對比，顯出人生如夢、好景不長的悲感。全詞始歡終哀，尤其最后二句，讀來令人惻然心酸。語言清婉俊麗，尤其“重頭歌韻響睜琮，入破舞腰紅亂旋”兩句，工麗俊巧，膾炙入口。玉樓春晏殊詞中“年少”一詞頗多爭議，其子晏幾道認為是年輕的意思，但縱觀全詞，“年少”還是指戀人。綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去。樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時
書友推薦
- >
詩經-先民的歌唱
- >
企鵝口袋書系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語)
- >
唐代進士錄
- >
中國人在烏蘇里邊疆區:歷史與人類學概述
- >
二體千字文
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
- >
自卑與超越
- >
名家帶你讀魯迅:朝花夕拾
