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中國文學閱讀與欣賞 版權信息
- ISBN:9787811193183
- 條形碼:9787811193183 ; 978-7-81119-318-3
- 裝幀:暫無
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
中國文學閱讀與欣賞 內容簡介
本書作為高等學校面向21世紀的人文素質教材,編寫時依照人文視角,吸取文史哲各科研究*新成果,既簡要回顧了我國的文學發展,又對著名作家及經典作品加以重點剖析,并多方闡發了編者的創見。全書力圖突破文學史、文學理論、比較文學、作品研究的界限,強調藝術地把握世界的方法和對作品的藝術分析,引導新一代大學生有效的閱讀和賞析,以提高審美鑒賞水平、藝術創造能力和整體人文素養,是理想的人文素質教育教材。
中國文學閱讀與欣賞 目錄
一、文學:藝術地掌握世界
二、東方詩文化:意境高遠
三、文學鑒賞:心理結構與心理活動
**章 不廢江河萬古流——中國古代文學的歷程
**節 詩言志 歌永言:詩歌傳統
第二節 酌乎質文之間 隱乎雅俗之際:文賦演變
第三節 詞之為體 要眇宜修:“詩余”“琴趣”
第四節 歌舞演故事 俗調慨世情:散曲與戲劇
第五節 志怪志人 載實載虛:小說的發展
第六節 天高地迥:古代文學的宏觀把握
第二章 情動于中而形于言——詩歌自然生長期(古代詩文化·上)
**節 風雅興寄 弦歌鼓舞:中國詩歌之祖——《詩經》
第二節 屈原辭賦懸日月:“楚辭”名篇——《離騷》與《九歌》
第三節 魏晉人物 曠達風流:詩的自覺與開新
第三章 黃鐘大呂 萬千氣象——詩藝成熟絢爛期(古代詩文化·中)
**節 摹山范水 慷慨戍邊:“王孟”與“岑高”
第二節 天馬行空 卓爾不群:“詩仙”李白
第三節 成一代詩史 開無數法門:“詩圣”杜甫
第四節 詩懷袒裼 淺切平易:白居易及其詩作
第五節 冷艷深幽 恢奇詭譎:“詩鬼”李賀
第六節 綺麗婉曲 清新俊逸:晚唐“小李杜”
第四章 抉刻入里 意新語工——詩格求新變異期(古代詩文化·下)
**節 氣骨偏勝 思理見長:獨辟蹊徑的宋詩
第二節 明清流韻 雅俗渾融:古代詩歌的似綺余霞
第五章 經國之大業 不朽之盛事——古代文賦
**節 百家爭鳴 群星璀璨:先秦諸子散文
第二節 散體簡潔流暢 辭賦鋪采摛文:漢魏六朝的文賦
第三節 千載雄風 一脈傳承:唐宋八大家古文
第四節 不拘格套 獨抒性靈:明清文章寫手
第六章 騷之苗裔 歌行變體——詞的演變與發展
**節 鏤金刻翠與緣情而行:從“花間派”到李煜
第二節 名士風流 俚口俗態:晏殊、歐陽修的“名士派”與柳永的“教坊派”
第三節 天風海雨 超塵拔俗:蘇軾詞作及其革故鼎新的意義
第四節 典麗精工 別是一家:秦觀、周邦彥、李清照的婉約詞
第五節 肝腸似火 色貌如花:辛棄疾與豪放詞派
第六節 風調騷雅 意象密麗:姜夔、吳文英與格律詞派
第七節 情辭兼勝 超越元明:詞在清代的中興
第七章 歌舞淹通 本色當行——古代戲曲文學
**節 飛泉流瀑:元代散曲
第二節 曲苑奇葩:元雜劇
第三節 東南春曉:《琵琶記》及其他南戲
第四節 生命的七彩樂章:明代傳奇
第五節 政治和愛情的二重唱:清代傳奇
第八章 天地妙章 摹寫世態人心——古代小說
**節 星光熠熠:中國古代小說的生成
第二節 話本的集錦:三言、二拍、一型
第三節 《三國演義》:歷史的審美演繹
第四節 《水滸傳》:悲壯的英雄傳奇
第五節 《西游記》:神魔的幻想之旅
第六節 《金瓶梅》:世情的現實摹寫
第七節 《聊齋志異》:文言短篇的絕唱
第八節 《儒林外史》:諷刺藝術的高峰
第九節 《紅樓夢》:古代小說的集大成
第九章 質文代變:激蕩的時代大潮——中國文學的歷史性轉折
**節 孕育:告別古典時代
第二節 新文學觀的確立與文體革命(1917~1927)
第三節 革命文學與文學的多元化(1927~1937)
……
第十章 愛的大纛 憎的豐碑——現當代詩歌
第十一章 百態人間世 群像藝術廊——現當代小說
第十二章 一花一世紀 一戲一乾坤——現當代戲劇
第十三章 火點燃火,心走向心——現當代散文
第十四章 中西疊璧 交融會通——中國文學與世界
后記
中國文學閱讀與欣賞 節選
**章 不廢江河萬古流——中國古代文學的歷程
治世之音安以樂,其政和;亂世之音怨以怒,其政乖;亡國之音哀以思,其民困。
——《毛詩序》
文變染乎世情,興廢系乎時序,原始以要終,雖百世可知也。
——劉勰
文海蒼茫,渾浩流轉。從有完整的作品算起,中國文學已走過了三千余年的歷程。累世的創作、積淀、發展和演進,留下了美不勝收、至巨至富的文學遺產。這是我們中華民族為人類文明做出的*為輝煌的貢獻之一。
要總體上窺得中國古代文學的門徑,須從詩歌、文賦、詞、曲與戲劇、小說等方面入手。
**節 詩言志 歌永言:詩歌傳統
中國是詩的國度,中國詩歌源遠流長,如浩瀚長江九曲多姿。
早在西周至春秋時代中國詩歌就已產生了大批輝煌篇章,其標志就是《詩經》。先秦時代,詩歌、音樂、舞蹈三位一體,《詩經》的全部篇章都是配樂歌詞,依照音樂體式和文化功效,《詩經》分為“風”、“雅”、“頌”三大組成部分。《詩經》善用賦、比、興手法,句式以四言為主、靈活增減,常以重章疊句、復沓回環的民間歌舞技法增強藝術效果,為后世文學創作奠定了深厚的人文基礎和藝術底蘊。
到了戰國,在南方的楚地產生了一種新詩體——楚辭。它的特點是:句式參差,句尾多用“兮”字,以六、七言句為主。楚辭的主要作者屈原,寫下了一系列不朽詩作,成為中國文學史上**位偉大詩人。一篇《離騷》,乃是我國2300年來*為宏偉瑰麗、感人肺腑的長篇抒情詩。《詩經》和楚辭,是中國詩文化的兩枝奇葩,也是后世詩歌發展的兩大源頭。中國詩歌以“風騷”二字標榜于世,說明詩經、楚辭的現實精神和浪漫傳統,如日月高懸,光耀千秋,垂范后世。
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