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統(tǒng)治階級(jí)(《政治科學(xué)原理》)

包郵 統(tǒng)治階級(jí)(《政治科學(xué)原理》)

出版社:譯林出版社出版時(shí)間:2002-10-01
所屬叢書(shū): 人文與社會(huì)譯叢
開(kāi)本: 大3 2開(kāi) 頁(yè)數(shù): 639
本類榜單:政治軍事銷量榜
中 圖 價(jià):¥27.7(7.9折) 定價(jià)  ¥35.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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統(tǒng)治階級(jí)(《政治科學(xué)原理》) 版權(quán)信息

  • ISBN:9787806574454
  • 條形碼:9787806574454 ; 978-7-80657-445-4
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類:>>

統(tǒng)治階級(jí)(《政治科學(xué)原理》) 本書(shū)特色

莫斯卡在書(shū)中指出,任何社會(huì)中都存在著兩個(gè)截然不對(duì)立的階級(jí)——統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí),及這兩個(gè)階級(jí)的組成關(guān)系。本書(shū)主要內(nèi)容包括:政治科學(xué)、統(tǒng)治階級(jí)、封建和官官僚制度、統(tǒng)治階級(jí)和社會(huì)類型、司法防衛(wèi)、選舉權(quán)和社會(huì)勢(shì)力、教會(huì)、黨派和教派、常備軍、議會(huì)政治、統(tǒng)治階級(jí)的理論、政治組織的類型、統(tǒng)治階級(jí)中的原則和傾向等。

統(tǒng)治階級(jí)(《政治科學(xué)原理》) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

作為意大利保守主義政治學(xué)的奠基之作,莫斯卡在《統(tǒng)治階級(jí)》中指出,任何社會(huì)中都存在著兩個(gè)截然不對(duì)立的階級(jí)——統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)。統(tǒng)治階級(jí)一般由武士、教士、土地貴族、有錢(qián)的和有知識(shí)的種種團(tuán)休組成,他們管理國(guó)民事務(wù),壟斷國(guó)家權(quán)力,獨(dú)占各種榮譽(yù)。因?yàn)橹挥羞@些少數(shù)人才有組織能力,而作為多數(shù)的群眾則處于無(wú)組織狀態(tài)之中。因此,有組織的少數(shù)對(duì)特定的統(tǒng)治階級(jí)失勢(shì)之后,就會(huì)有另一個(gè)統(tǒng)治階級(jí)來(lái)取代他們。事實(shí)上,整個(gè)人類文明的斗爭(zhēng)譜寫(xiě)的。莫斯卡的這一論斷,極大地影響并促成了“精英理論”在西方政治學(xué)界的興起。

統(tǒng)治階級(jí)(《政治科學(xué)原理》) 目錄

**章 政治科學(xué)
第二章 統(tǒng)治階級(jí)
第三章 封建和官官僚制度
第四章 統(tǒng)治階級(jí)和社會(huì)類型
第五章 司法防衛(wèi)
第六章 選舉權(quán)和社會(huì)勢(shì)力
第七章 教會(huì)、黨派和教派
第八章 革命
第九章 常備軍
第十章 議會(huì)政治
第十一章 集全主義
第十二章 統(tǒng)治階級(jí)的理論
第十三章 政治組織的類型
第十四章 政治組織的演化
第十五章 統(tǒng)治階級(jí)中的原則和傾向
第十六章 統(tǒng)治階級(jí)和個(gè)人
第十七章 代議制政府的未來(lái)
索引與參考文獻(xiàn)
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統(tǒng)治階級(jí)(《政治科學(xué)原理》) 節(jié)選

第三章 封建和官僚制度
1.正如我們剛才看到的,在人口眾多并且已經(jīng)達(dá)到一定文明水平的社會(huì),統(tǒng)治階級(jí)不是僅僅通過(guò)已經(jīng)擁有權(quán)力這一事實(shí)來(lái)使其權(quán)力正當(dāng)化,而是試圖為之尋找一個(gè)道德與法律基礎(chǔ),把它表現(xiàn)為人們通常認(rèn)可和接受的原則與信仰的邏輯的和必然的結(jié)果。因此,如果一個(gè)社會(huì)深深地浸潤(rùn)于基督教精神中,政治階級(jí)將通過(guò)國(guó)王進(jìn)行統(tǒng)治,而反過(guò)來(lái),國(guó)王進(jìn)行統(tǒng)治則因?yàn)樗巧系凼┮酝坑投Y的人。同樣,在信仰伊斯蘭教的社會(huì),政治權(quán)威直接通過(guò)哈里發(fā)或阿訇或先知,或者以某些被哈里發(fā)默許或明確授權(quán)的人的名義被加以實(shí)施。中國(guó)官員統(tǒng)治國(guó)家因?yàn)樗麄儽徽J(rèn)定為天子意志的解釋者,而天子已經(jīng)從上天那里接受了訓(xùn)令,讓他像父親一樣,而且按照儒家的道德統(tǒng)治百姓。羅馬帝國(guó)復(fù)雜的民事和軍事等級(jí)制度依賴于皇帝的意志,而皇帝至少到戴克里先時(shí)代還通過(guò)一種法律虛擬從人民那里接受統(tǒng)治帝國(guó)的委任。在美國(guó),議員、地方長(zhǎng)官和政府官員直接或間接地從投票人的選舉中產(chǎn)生,這種選舉被認(rèn)為是全體美國(guó)人民至高無(wú)上意志的表達(dá)。
  ……

統(tǒng)治階級(jí)(《政治科學(xué)原理》) 作者簡(jiǎn)介

加塔諾·莫斯卡,意在利都靈大學(xué)憲法教授、羅馬政治制度和理論講座教授,著名政治社會(huì)學(xué)家,被譽(yù)為意大利政治科學(xué)之父;作為一名長(zhǎng)期參與政務(wù)的學(xué)者,他曾擔(dān)任議會(huì)議員和參議員,并在1914——1916年間擔(dān)任政府殖民部次長(zhǎng)職務(wù)。主要著述有:《關(guān)于政府和議地制的理論》、《統(tǒng)治階級(jí)》等。莫斯卡首次系統(tǒng)而全面提出了著名的統(tǒng)治階級(jí)論,他與帕雷托一道,被認(rèn)為是西方政治學(xué)中“統(tǒng)治精英理論”的首創(chuàng)者。

暫無(wú)評(píng)論……
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