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現代中國文學史 版權信息
- ISBN：9787506030113
- 條形碼：9787506030113 ; 978-7-5060-3011-3
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
現代中國文學史 內容簡介
錢基博被視為“國學大師”，不僅在于他終其一生以教授”國學”為職志，更在于他對于”國學”有自己獨特的理解。他認為“國學”之根本義在”國性之自覺”，“俾吾人以毋自暴”；他認為“經”是“三代盛時 ”的典章法度，立身行事的準則，行之有效的政教，非圣人有意為文以傳后世者；他認為中國古代教育之精神“務在守其己之所信，行其心之所安，而置死生窮達午度外”，非專授技能以營生活者。
現代中國文學史 目錄
緒論
一、文學
二、文學史
三、現代中國文學史
編首
一、總論
二、上古
三、中古
四、近古
五、近代
上編 古文學
一、文
王閭運章炳麟附黃侃蘇玄瑛
劉師培 李詳附王式通孫德謙附孫雄
林紓 馬其昶 姚永概附兄永樸
二、詩
樊增祥 易順鼎附僧寄禪
陳三立 附子衡恪、方恪 陳衍附陳澹然 鄭孝胥附弟孝檉 胡朝梁 李宣龔
三、詞
朱祖謀附王鵬運、馮煦 況周頤附徐珂、邵瑞彭、王蘊章
四、曲
王國維 吳梅附童斐、王季烈、劉富粱、魏*、姚華、任訥
下編 新文學
一、新民體
康有為附簡朝亮、廖平、徐勤 梁啟超附陳千秋、譚嗣同
二、邏輯文
嚴復 章士釗
三、白話文
胡適附黃遠庸
跋
一、文學
二、文學史
三、現代中國文學史
編首
一、總論
二、上古
三、中古
四、近古
五、近代
上編 古文學
一、文
王閭運章炳麟附黃侃蘇玄瑛
劉師培 李詳附王式通孫德謙附孫雄
林紓 馬其昶 姚永概附兄永樸
二、詩
樊增祥 易順鼎附僧寄禪
陳三立 附子衡恪、方恪 陳衍附陳澹然 鄭孝胥附弟孝檉 胡朝梁 李宣龔
三、詞
朱祖謀附王鵬運、馮煦 況周頤附徐珂、邵瑞彭、王蘊章
四、曲
王國維 吳梅附童斐、王季烈、劉富粱、魏*、姚華、任訥
下編 新文學
一、新民體
康有為附簡朝亮、廖平、徐勤 梁啟超附陳千秋、譚嗣同
二、邏輯文
嚴復 章士釗
三、白話文
胡適附黃遠庸
跋
展開全部
現代中國文學史 節選
緒論
一、文學
治文學史，不可不知何謂文學，而欲知何謂文學，不可不先知何謂文。 請先述文之涵義。
文之含義有三：（甲）復雜 非單調之謂復雜。《易·擊辭傳》曰：「物相雜故曰文。」《說文·文部》：「文錯畫；象交文。」是也。（乙） 組織 有條理之謂組織。《周禮·天官·典絲》：「供其絲纊組文之物。」 注：「繪畫之事，青與赤謂之文。」《禮·樂記》：「五色成文而不亂。」 是也。（丙）美麗 適娛悅之謂美麗。《釋名·釋言語》：「文者，會集眾 采以成綿繡；會集眾字以成辭義，如文繡然。」是也。綜合而言，所謂文者， 蓋復雜而有組織，美麗而適娛悅者也。復雜乃言之有物。組織，斯言之有序。 然言之無文，行之不遠。故美麗為文之止境焉。
文之涵義既明，乃可與論文學。
文學之下義亦不一：（甲）狹義的文學，專指「美的文學」而言。所謂美的文學者，論內容，則情感豐富，而或不必合義理，論形式，則音韻鏗鏘， 而或出于整比，可以初弦誦，可以動欣賞。梁昭明太子蕭統序《文選》：「譬 諸陶匏為入耳之娛，黼黻為悅目之玩」者也。「若天姬公之籍，孔你之書?? 老莊之作，管孟之流，蓋以立意為宗，不以能文為本；今之所撰，又以略諸。 若賢人之美辭，忠臣之抗直，謀夫之話，辯士之端，冰釋泉涌，金相玉振， 所謂坐狙丘，議稷下，仲連之卻軍，食其之下齊國，留候之發八難，曲逆之 吐六奇，蓋乃事美一時，語流千載，概見墳籍，旁出子史，若斯之流，又亦 繁博，雖傳之簡牘，而事異章；今之所集，亦所不取。至于記事之史，擊年 之書，所以褒貶是非，紀別異同，方之篇翰，亦已不同。若其贊論之綜輯辭 采，序述之錯比文華，事出于沉思，義歸乎翰藻，故與夫篇什，雜而集之，?? 名曰《文選》云耳。」所謂「篇什」者《詩》雅頌十篇為一什，后世因稱詩 卷曰篇什。由蕭序上文觀之，則賦耳，詩耳，騷耳，頌鉆耳，箴銘耳，哀誄 耳，皆韻文也。然則經姬公之籍，孔父之書。非文也，子老莊之作，管孟之 流。非文學也，史記事之文，擊年之書。非文學也；惟贊論之「綜緝辭采」， 序述之「錯比文華」，「事出沉思」，「義歸翰藻」，與夫詩賦騷頌之成篇 什者，方得與于斯文之選耳。梁元帝《金樓子·立言》篇以「揚榷前言，抵 掌多識者謂之筆；詠嘆風謠，流連哀思者謂之文。」……
現代中國文學史 作者簡介
錢基博（1887—1959），字子泉，自號潛廬，又號老泉，江蘇無錫人。生平主要從事教學著述，先后執教于清華大學、無錫國學專門學校、上海圣約翰大學、光華大學和浙江大學等學校。針基博博學多才，在文學和文學史、經史諸子和文獻學等領域均有研究。主要著作有《名家五種校讀記》、《文心雕龍校讀記》、《現代中國文學史》、《明代文學》、《中國文學史》、《孫子章句訓義》及《近百年湖南學風》。
商品評論(4條)
- 主題：編選范圍起自1911年民國建立，迄至1949年中華人民共和國成立：所...
編選范圍起自1911年民國建立，迄至1949年中華人民共和國成立：所選諸書均為大師名家之作，亦擇其精善之版本。
- 主題：現代中國文學史
“國學大師”，不僅在于他終其一生以教授”國學”為職志，更在于他對于”國學”有自己獨特的理解。他認為“國學”之根本義在”國性之自覺”，“俾吾人以毋自暴”；他認為“經”是“三代盛時 ”的典章法度，立身行事的準則，行之有效的政教，非圣人有意為文以傳后世者；他認為中國古代教育之精神“務在守其己之所信
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