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康震評說蘇東坡 版權(quán)信息
- ISBN：9787101059861
- 條形碼：9787101059861 ; 978-7-101-05986-1
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
康震評說蘇東坡 本書特色
他才華橫溢、灑脫豪放, 他命運(yùn)多舛、幽默達(dá)觀,他以他的天才、淵博、超逸、多情,留下了 一段段傳奇佳話。
他就是歷經(jīng)千年仍散發(fā)著魅力光彩的蘇東坡!
本書是《百家講壇》知名主講人、北京師范大學(xué)文學(xué)院康震副教授在中央電視臺CCTV-10《百家講壇》所講《蘇軾》基礎(chǔ)上增訂潤色而成。對一代文豪蘇東坡的別樣人生進(jìn)行了精彩的講述。
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康震評說蘇東坡 內(nèi)容簡介
本書是北京師范大學(xué)文學(xué)院康震副教授在中央電視臺10頻道《百家講壇》所講《蘇軾》的基礎(chǔ)上增訂潤色而成。對一代詩人蘇軾那千回百轉(zhuǎn)、跌宕起伏的傳奇一生進(jìn)行了精彩的講述。
蘇軾的詩詞成為我們滋養(yǎng)、豐富精神世界的重要源泉，成為我們提升尋常生活趣味的涓涓溪流。那么，這些流傳千古的名篇佳句究竟是如何誕生的？其中蘊(yùn)含著蘇軾怎樣的人生況味？
在中國文化史上，蘇軾猶如一顆璀璨奪目的巨星橫空出世，以他的天才、靈動(dòng)，他的超逸、多情，為后人留下一筆筆精神財(cái)富。然而，這些令我們著迷的詩句究竟是如何寫出來的？其中又蘊(yùn)含著蘇軾怎樣具體的人生況味？千百年來，蘇軾如此受到人們的喜愛，他的人格魅力究竟體現(xiàn)在哪里？本書為康震教授在《百家講壇》所講《蘇軾》的基礎(chǔ)上增訂而成。對蘇軾這樣一位文化巨人的傳奇人生進(jìn)行了精彩品讀。
康震評說蘇東坡 目錄
序（鐘振振）
**章 少年成名
第二章 步入仕途
第三章 大難臨頭
第四章 瀟灑東坡
第五章 赤壁絕唱
第六章 東山再起
第七章 知難而退
第八章 一貶再貶
第九章 巨星隕落
第十章 天倫之樂
第十一章 手足之情
第十二章 東坡印象
主要參考書目
蘇軾詩詞選讀選評
后記
**章 少年成名
第二章 步入仕途
第三章 大難臨頭
第四章 瀟灑東坡
第五章 赤壁絕唱
第六章 東山再起
第七章 知難而退
第八章 一貶再貶
第九章 巨星隕落
第十章 天倫之樂
第十一章 手足之情
第十二章 東坡印象
主要參考書目
蘇軾詩詞選讀選評
后記
展開全部
康震評說蘇東坡 節(jié)選
**章 少年成名
在中國文化史上，蘇軾猶如一顆璀璨奪目的巨星橫空出世，以他的天才、淵博，他的超逸、多情，為后人留下了一筆筆精神財(cái)富和一段段傳奇佳話。
當(dāng)我們登高望遠(yuǎn)，面對滔滔江水，會禁不住高聲吟唱：“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。”
當(dāng)我們中秋佳節(jié)合家團(tuán)聚，望著皎皎明月，會禁不住深情吟誦：“但愿人長久，千里共嬋娟！”
當(dāng)我們徜徉在廬山風(fēng)光中，會禁不住感慨：“不識廬山真面目，只緣身在此山中！”
當(dāng)我們沉醉留連西湖美景，會禁不住抒情：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”
當(dāng)我們遭遇人生的無常，會禁不住發(fā)出無奈的嘆息：“世事一場大夢，人生幾度秋涼。”
當(dāng)我們面對生活的挫折，會禁不住寬慰失意的自己：“回首向來瀟灑處，歸去。也無風(fēng)雨也無晴。”
……
蘇軾的詩詞成為我們滋養(yǎng)、豐富精神世界的重要源泉，成為我們提升尋常生活趣味的涓涓溪流。那么，這些流傳千古的名篇佳句究竟是如何誕生的？其中蘊(yùn)含著蘇軾怎樣的人生況味？
除了巨大的文學(xué)成就，蘇軾在政治上也取得了很大的成功，他曾擔(dān)任過翰林學(xué)士，負(fù)責(zé)為皇帝起草詔書，參與重大朝政的決策，地位很重要；還擔(dān)任過兵部尚書、禮部尚書，大體上來說，相當(dāng)于今天的國家部級干部，都是朝廷的要職。
我們不禁要問：蘇軾是如何取得這么大的成績的呢？
一個(gè)人的成功是多方面因素綜合作用的結(jié)果，既需要個(gè)人的努力，也需要良好的教育，有時(shí)還需要一點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)氣。對于蘇軾，他的成功之路同樣包括這些方面。我們還是從蘇軾的出
生講起吧。
傳奇人物的出生總是伴隨著一連串的傳奇故事，蘇軾也不例外。
傳說宋仁宗景祐三年（1036）的一天，四川眉山縣原本郁郁蔥蔥、百草豐茂的彭老山，不知為什么忽然花草凋零，樹木枯萎；更奇怪的是，六十多年后，宋徽宗建中靖國元年（1101）的某一天，荒蕪多年的彭老山忽然又重放光彩，恢復(fù)了蓬勃的生機(jī)。這到底是怎么回事？據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，在彭老山草木忽然敗落的景祐三年，蘇軾在眉山誕生了，彭老山的鐘靈毓秀就都集中到蘇軾的身上，被他帶走了；而建中靖國元年，蘇軾在江蘇常州去世，這些鐘靈毓秀就又回到了彭老山，彭老山又重新煥發(fā)了生機(jī)（宋?張端義《貴耳集》）。
這顯然是一個(gè)美麗而多情的民間傳說，但我們倒寧愿相信這是發(fā)生在蘇軾身上的真實(shí)的故事。故事中的蘇軾不像傳說中的詩仙李白，乘著酒興，化作一道月光永久地離開了人間，充滿了仙道之氣；也不像傳說中的杜甫，*終因食物中毒或溺水身亡結(jié)束了生命，結(jié)局沉重悲涼。
蘇軾身上有讓我們癡狂的神仙氣，使我們對東坡無比的神往、向往，但更有讓我們覺得親切的人間氣，使我們對東坡無比的貼近、親近。這個(gè)傳說是這么的富有情趣，靈動(dòng)而超逸，卻又如此的普通自然，似乎不過是身邊的一件尋常之事。超逸卻又親近，空靈卻又溫情，執(zhí)著卻又灑脫，幻滅卻又牽掛，這，也許正代表了蘇軾在人們心目中的形象。
眉山三蘇祠傳說雖不可信，但蘇軾的家鄉(xiāng)四川確實(shí)是個(gè)人杰地靈的地方，孕育了司馬相如、陳子昂、李白等眾多的大文人、大詩人。蘇軾出生的眉山，地方雖然不大，但讀書的風(fēng)氣卻非常濃厚。蘇軾和弟弟蘇轍進(jìn)京參加進(jìn)士考試那一年，眉山縣舉薦參加進(jìn)士考試的就有四十五人，考中進(jìn)士的有十三人，中榜率近四分之一，這在古代科舉時(shí)代可是很了不起的成績。
蘇軾的家庭是個(gè)典型的小康之家、耕讀之家，家里有豐富的藏書。父親蘇洵一共有六個(gè)子女，三男三女。蘇軾和蘇轍的前面還有一個(gè)哥哥三個(gè)姐姐，但他們都不幸早逝，而恰恰就是蘇家碩果僅存的這兄弟二人，日后竟然成為蘇氏家族中*著名的人物。
這兄弟倆可不得了！他們都是大文學(xué)家，與父親蘇洵一起名列“唐宋八大家”之選，父子三人同在文壇上大放光彩，這在中國古代文學(xué)史上是不多見的。同時(shí)，蘇軾、蘇轍兄弟在政治上也擁有很高的地位！蘇轍曾經(jīng)擔(dān)任門下侍郎，相當(dāng)于副宰相，二品大員。
為什么蘇軾兄弟會在文化與政治領(lǐng)域都取得如此耀眼的成績呢？關(guān)鍵在于家庭教育。
怎樣的家庭教育才造就了這樣兩個(gè)優(yōu)秀的兒子？這首先要?dú)w功于他們的父親蘇洵。蘇洵雖然一輩子沒做過什么大官，但他是北宋著名的散文家、學(xué)者。蘇洵對他這兩個(gè)兒子的要求非常嚴(yán)格，蘇軾曾經(jīng)在一首詩中記敘了小時(shí)候父親監(jiān)督自己讀書的情景：
夜夢嬉戲童子如，父師檢責(zé)驚走書。
計(jì)功當(dāng)畢《春秋》余，今乃粗及桓莊初。
怛（dá）然悸寤心不舒，起坐有如掛鉤魚。
……（《夜夢》）
這首詩的意思是說：晚上夢見自己小時(shí)候貪玩兒的事，父親對學(xué)習(xí)監(jiān)督得很嚴(yán)格，按照學(xué)習(xí)計(jì)劃，當(dāng)天本來應(yīng)該讀完《春秋》這部史書，結(jié)果才讀到桓公莊公部分，不及全書的三分之一。心里擔(dān)心父親來檢查家庭作業(yè)，所以感到提心吊膽總是不踏實(shí)，好像嘴里掛了魚鉤的小魚一樣焦慮不安。
這是一首很有趣的詩，寫這首詩的時(shí)候，蘇軾已經(jīng)六十多歲了，被貶到遙遠(yuǎn)的海南島，過著清苦艱辛的生活。在這種情況下，他還夢見兒時(shí)父親督促自己讀書的事情，可見童年記憶的深刻。
除了嚴(yán)格監(jiān)督學(xué)業(yè)，蘇洵對兩個(gè)兒子的人生教育也很到位。他曾專門寫了《名二子說》一文，從蘇軾、蘇轍兩兄弟的名字說起，告誡他們做人的道理：
輪、輻、蓋、軫，皆有職乎車，而軾獨(dú)若無所為者。雖然，去軾則吾未見其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。
天下之車莫不由轍，而言車之功者，轍不與焉。雖然，車仆馬斃而患亦不及轍。是轍者，善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免矣。
文中的“輻”指車輪中連接軸心與輪圈的直木。“蓋”指車蓋。“軫（zhěn）”指車廂底后部的橫木。“軾”指車廂前端供扶手的橫木。“轍”指車輪碾過的痕跡，也指道路。這篇短文先是說：對一輛車來說，車輪、車輻、車蓋、車軫都有各自實(shí)際的用途。只有車軾，好像沒什么實(shí)際的用處。但是如果去掉車軾，也就不再是完整意義的車了。
蘇洵是想告誡蘇軾：我之所以給你取名為軾，就是提醒你，才華橫溢必然導(dǎo)致鋒芒畢露，鋒芒畢露必然會招致嫉恨、暗算，希望你在今后要收斂鋒芒，而應(yīng)該像車軾一樣，雖然身處車子的顯要位置，卻很善于掩飾、保護(hù)自己，這就是無用之用。
蘇洵像而對于蘇轍，蘇洵是想告誡他：行車必有車轍，而大家說起車子的功勞，不會想到車轍，如果有了翻車之禍、馬斃之災(zāi)，罪責(zé)也算不到車轍的頭上，車轍很妥當(dāng)?shù)靥幱诘湼Ｖg。我知道你將來一定能夠避免禍患。
俗話說：知子莫如父。蘇軾、蘇轍兄弟日后的經(jīng)歷真真切切地印證了蘇洵老爸的這篇文章中的擔(dān)心。蘇軾一生之所以麻煩、風(fēng)波不斷，一個(gè)很重要的原因就在于個(gè)性真摯坦率，面對問題，面對矛盾，只要心中有不同的想法、觀點(diǎn)，都恨不能一股腦兒全說出來。他的詩文創(chuàng)作更是口無遮攔，如鯁在喉，不吐不快，不善于掩飾自己，結(jié)果麻煩事兒一個(gè)接著一個(gè)。但這似乎也正是他可愛的地方，也是我們大家喜歡他的地方。
蘇轍與他的哥哥相比就要穩(wěn)健得多，冷靜得多，個(gè)性也比較平和深沉，含蓄不露，所以他一生雖然也歷經(jīng)風(fēng)波，但終歸以七十多歲的年壽平安度過晚年。不過在我們這些讀者心里，蘇轍似乎就少了許多快意恩仇、瀟灑自在的魅力，就不像他的哥哥蘇軾那么可愛了。
父親的言傳身教，一方面使蘇軾兄弟接受了正規(guī)而良好的文學(xué)藝術(shù)教育，另一方面也賦予了他們不拘禮教、開拓進(jìn)取的卓然之氣。與此同時(shí)，來自母親程氏的教育對蘇軾兄弟的成長也至關(guān)重要。蘇軾的母親程夫人出身官宦之家，文化素養(yǎng)深厚，個(gè)性仁慈而果斷。她對蘇軾的人格教育也很值得我們學(xué)習(xí)。
在《宋史?蘇軾傳》中記載了這樣一件事：蘇軾十來歲的時(shí)候，程夫人給他讀《后漢書?范滂傳》中的故事。范滂是東漢時(shí)代的著名政治家，他查辦貪官污吏，鐵面無私，結(jié)果遭到奸臣陷害，被判處極刑。上刑場前他與母親訣別，說：“母親，我對不起您。今后只有靠弟弟盡孝心了，我就要跟隨父親在九泉之下。生者和死者，都各得其所。只求您舍棄難以割斷的恩情，不要增加悲傷。”他母親深明大義，對他說：“你今天能夠與忠義之臣齊名，死有何恨！既已享有美名，又要盼望長壽富貴，豈能雙全？我支持你為了理想舍棄生命。”
這真是一個(gè)蕩氣回腸的故事！
我們想想看，蘇軾聽完這個(gè)故事會有怎樣的反應(yīng)？當(dāng)時(shí)，十歲左右的蘇軾站起身來，激動(dòng)地說：“母親，倘若我也要做一個(gè)范滂這樣的人，您同意嗎？”
大家注意，他是在反問母親：“您同意嗎？”那么，程夫人又會做出怎樣的回答呢？
可能會有幾種答案。**種是：真是媽媽的好兒子，我同意！第二種是：兒子真乖，范滂是個(gè)好人，不過媽媽可不想讓你去死！第三種：別瞎說，媽媽還指望你養(yǎng)老送終吶！
你不能簡單地說這幾種回答哪個(gè)對哪個(gè)錯(cuò)，讓我們看看程夫人的回答。
程夫人很平靜地說：“你如果能做范滂，我難道不能做范滂的母親嗎？”
什么叫人格教育？什么叫道德教育？什么叫潛移默化？什么叫以身作則？為什么蘇軾一輩子疾惡如仇、光明磊落、愛憎分明、百折不回？為什么有那么多人仰慕蘇軾的人格魅力？良好的家庭教育，尤其是父母的人格教育對于孩子的成長實(shí)在是太重要了！
程夫人個(gè)性果敢堅(jiān)毅而又仁慈善良。蘇軾家里的庭院種滿了各式各樣的花草樹木，顯得生機(jī)勃勃，引得許多鳥雀都來這里棲息、筑巢。蘇軾和小伙伴們看到這么多小鳥來家里，當(dāng)然高興啦！可是程夫人卻擔(dān)心小孩子不懂事，會弄傷鳥雀，傷及幼雛，于是“下令”嚴(yán)禁小朋友捕鳥！如此一來，來這里安家筑巢的鳥兒自然越來越多，有些膽子大的鳥兒甚至把窩筑到了低矮的樹枝上。蘇軾兄弟和小伙伴們常常圍在鳥窩邊，逗弄可愛的小鳥，給它們喂食。蘇軾曾在《異鵲》詩中深情回憶起童年這段有趣的場景：
昔我先君子，仁孝行于家。
家有五畝園，幺鳳集桐花。
是時(shí)烏與雀，巢（ｋòｕ）可俯拏。
憶我與諸兒，飼食觀群呀。
程夫人這種剛?cè)嵯酀?jì)的個(gè)性對蘇軾一生有著非常大的影響。近千年來，人們之所以熱愛、敬仰蘇軾的人格，之所以喜歡頌讀他的文學(xué)作品，不就是因?yàn)檫@些作品表現(xiàn)出了蘇軾那寬厚、仁慈、博大的精神世界嗎？蘇軾這種思想個(gè)性的形式，與他的母親程氏顯然有著直接的關(guān)系。
除了父親在學(xué)業(yè)方面的嚴(yán)格督促，母親在道德方面的悉心引導(dǎo)，蘇軾自己也以堅(jiān)強(qiáng)的
毅力與科學(xué)的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。
**是下笨功夫，打好扎實(shí)的基礎(chǔ)。蘇軾曾經(jīng)將一百卷的《漢書》手抄了三遍！《漢書》的字?jǐn)?shù)有多少？將近七十五萬字。抄寫三遍，這得有多大的毅力，這是多么深厚的基礎(chǔ)！蘇軾抄寫《漢書》也很有講究：*初抄寫一段文字，以三個(gè)字作段落題目，第二次以兩個(gè)字為題，*后只需一字題目便可概括全段大意，真正做到了記憶與理解的有機(jī)結(jié)合。有人從《漢書》中隨意舉出一個(gè)字，蘇軾便可由此字開始一直背誦下去，沒有一字差錯(cuò)，真正達(dá)到了倒背如流的程度。
第二是下巧功夫。蘇軾發(fā)明了八面受敵讀書法（蘇軾《答王庠書》），其實(shí)就是分主題閱讀法。比如我們讀《西游記》這本小說，**次圍繞唐僧專心取經(jīng)這個(gè)主題通讀；第二次圍繞孫悟空斬妖除魔這個(gè)主題通讀；第三次圍繞豬八戒三心二意這個(gè)主題通讀等等，從每一個(gè)主題去讀的時(shí)候，就等于是一本新書。通過這種方法，一本《西游記》可以變成兩本、三本甚至十來本書，所以說這種分主題閱讀可以真正地將書讀懂、讀透。
蘇軾本來就天資聰穎，再加上父母的精心調(diào)教和自身的勤奮好學(xué)，他少年時(shí)代寫文章就出手不凡。少年蘇軾曾經(jīng)在一篇習(xí)作中寫道：“人能碎千金之璧，不能無失聲于破釜；能搏猛虎，不能無變色于蜂蠆。”意思是說，一個(gè)人有勇氣摔碎價(jià)值連城的美玉，卻可能被鍋釜的破裂聲嚇一大跳；敢于和猛虎搏擊，卻可能在野蜂毒蝎面前慘然失色。這兩句話含義深刻、耐人尋味，說明人們能夠過得去大風(fēng)大浪，卻可能在小陰溝里翻船。一個(gè)十來歲的孩子能寫出這樣的文字，的確令人吃驚。這兩句話在文字上和思想上都已經(jīng)非常成熟，這就是千錘百煉之后所獲得的學(xué)習(xí)成果啊！蘇洵對兒子寫的這兩句話非常欣賞，蘇軾自己也曾在《顏樂亭詩（并敘）》《黠鼠賦》中兩次引用這兩句話，可見的確是他自以為得意的佳句。
古人說，“學(xué)而優(yōu)則仕”，蘇軾兄弟十年寒窗苦讀，*終就是為了要參加科舉考試，進(jìn)入仕途。
宋代科舉考試圖宋仁宗嘉祐元年（1056）三月，二十一歲的蘇軾與十八歲的弟弟蘇轍，在父親的帶領(lǐng)下前往北宋都城開封參加科舉考試。這對于父子三人都是一次嚴(yán)峻的考驗(yàn)，父親苦心孤詣的教育會是什么效果？兩個(gè)兒子的十載寒窗能否取得相應(yīng)的回報(bào)？面對人生路途中的**次重要挑戰(zhàn)，蘇軾兄弟會有怎樣的表現(xiàn)？這場至關(guān)重要的科舉考試是否會改變蘇軾的人生命運(yùn)？這些都還是未知數(shù)。
當(dāng)時(shí)的科舉考試分為三步走。
**步，蘇軾與蘇轍首先參加了當(dāng)年七月京城開封府組織的舉人考試，順利通過。
第二步，兄弟倆參加了次年正月由朝廷禮部（相當(dāng)于今教育部）組織的省試。禮部考試的題目是《刑賞忠厚之至論》，翻譯成白話文就是：請論述古代君王獎(jiǎng)懲賞罰都是本著忠厚寬大的原則。這個(gè)題目是很刁的，你得有很豐富的歷史知識，還得有點(diǎn)理論水平，才能把這篇文章作好。
按照宋代科舉的考試法規(guī)，為了防止考生徇私舞弊，在試卷收齊之后，先由辦事員將所有考卷登記在冊，然后由專人將所有考卷重抄一遍，將抄寫的試卷送交考官評閱。這樣，考官手里的試卷，看不到作者的姓名，更無法辨認(rèn)考生的筆跡，從而*大限度地保證了公平公正，這對我們今天的考試制度還是很有借鑒意義的。
那么蘇軾這篇文章到底寫得怎么樣？是否能夠得到主考官的賞識呢？
這一天，此次科舉的主考官，禮部侍郎、翰林侍讀學(xué)士，當(dāng)代文壇宗主歐陽修，讀到一份答卷，這篇文章見解獨(dú)到深刻，文字質(zhì)樸自然，筆力穩(wěn)健通達(dá)，隱隱傳遞出一股大家的風(fēng)采。歐陽修非常喜歡這篇文章，本來決定將它列為**名，可是轉(zhuǎn)念又一想，這篇文章寫得如此之好，作者會不會是自己的得意門生曾鞏（也就是后來名列“唐宋八大家”的曾鞏）呢？可是如果將曾鞏列為**名，自己的行為不是循私舞弊嗎？為了維護(hù)考試的公正，歐陽修決定忍痛割愛，將這篇文章列為第二名。
發(fā)榜之后，歐陽修才發(fā)現(xiàn)曾鞏并不是第二名，他讀到的這篇好文章根本就不是曾鞏寫的！歐陽修只知道他的學(xué)生曾鞏的文章天下**，哪里知道，有個(gè)來自眉山的小伙子文章更為出眾，其文章才是天下**，此人姓蘇名軾字子瞻！這份答卷是蘇軾的。要想得**名，當(dāng)然必須文章寫得好，而蘇軾卻因?yàn)槲恼聦懙锰昧耍猾@得了禮部考試的第二名。
進(jìn)入考試的第三步，由皇帝宋仁宗親自主持殿試，蘇軾兄弟與其他三百八十多位舉子都順利通過，成為同科進(jìn)士及第。這一年蘇軾二十二歲，蘇轍才十九歲。按照古人的說法，“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”，也就是說五十歲中進(jìn)士都不算老，蘇軾兄弟倆真是名副其實(shí)的少年成名啊！
在三關(guān)考試*關(guān)鍵的第二關(guān)——禮部考試之中，本來可以穩(wěn)拿**名的蘇軾卻獲得了第二名。這對蘇軾來說雖然有些委屈，卻給后人留下了一段佳話。我們不禁要問，蘇軾在這篇頗有點(diǎn)傳奇色彩的文章里頭到底寫了些什么？主考官歐陽修為什么對它那么青睞？圍繞這篇文章，歐陽修與蘇軾這對師生之間會發(fā)生怎樣的故事呢？
歐陽修這次雖然認(rèn)對了好文章，卻點(diǎn)錯(cuò)了好名次，而且眼下他還有點(diǎn)兒納悶，原來對于蘇軾這篇杰出的文章，老先生還有一個(gè)疑問沒有解開。蘇軾的《刑賞忠厚之至論》中有這樣一段論述：
當(dāng)堯之時(shí)，皋陶為士，將殺人，皋陶曰“殺之”三，堯曰“宥之”三，故天下畏皋陶執(zhí)法之堅(jiān)，而樂堯用刑之寬。
意思是：上古堯帝的時(shí)代，司法官皋陶三次要判一個(gè)罪犯死刑，堯帝三次赦免他。因此天下人都懼怕皋陶執(zhí)法之嚴(yán)厲，而樂見堯帝用刑之寬仁。
熟悉古代歷史的人都知道，皋陶本是舜帝任用的法官，后來曾被大禹舉薦為繼承人，怎么在蘇軾的筆下成了堯帝的執(zhí)法官呢？
……
康震評說蘇東坡 作者簡介
康震，1970年3月生，陜西省綏德縣人。文學(xué)博士。現(xiàn)為北京師范大學(xué)文學(xué)院副教授、副院長，碩士生導(dǎo)師。曾在南京師范大學(xué)文學(xué)院從事博士后研究。中國李白研究會理事、中國唐代文學(xué)學(xué)會會員、中國韻文學(xué)會會員。主要從事中國古典詩詞散文研究、中國古代文化與文學(xué)研究。
在《文學(xué)評論》《文藝研究》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文四十余篇。出版《長安文化與隋唐詩歌》等學(xué)術(shù)著作、教材多部。榮獲全國模范教師、寶鋼教育基金理事會全國優(yōu)秀教師獎(jiǎng)、北京市高校青年教師教學(xué)比賽一等獎(jiǎng)等多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。主持、參與“中國古代文學(xué)教育與文學(xué)的生成、發(fā)展與傳播”等多項(xiàng)國家級、省部級教學(xué)科研項(xiàng)目。
2005年至今，在中央電視臺CCTV－10頻道《百家講壇》主講《詩仙李白》、《詩圣杜甫》、《蘇軾》、《李清照》等專題講座，獲得觀眾的廣泛好評。
商品評論(16條)
- 主題：康震評說蘇東坡
讀罷《康震評說蘇東坡》，認(rèn)識了一個(gè)全新的蘇軾，對他的印象，不再是豪放、可愛、樂觀這樣一個(gè)簡單的輪廓，而是有了一個(gè)全方位、立體化的認(rèn)識。
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