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魯迅身后事 本書特色
在黑暗勢力面前，他惡魔般地矗立著；在人民大眾面前，他忠實如牛。他就是魯迅，因體現了中華民族的良知，而被譽為“民族魂”。在他五十六年的戰斗生涯中，他的創作達三百萬字，譯文約二百五十萬字，顯示了中國新文化運動的實績，成為世界文學寶庫的珍品。 本書為“而已叢書”之一，收錄的是一組有關魯迅的研究文章，包括探討魯迅致死的原因、近年來學術界研究魯迅的述評、魯迅著作整理出版中的問題。此外，書中還有一組對魯迅同時代作家例如胡適、朱自清、聶紺弩等人的研究文章。
魯迅身后事 內容簡介
前記
魯迅死因“正、反、合”
魯迅交往中的右派分子
兩篇《傷逝》
“木瓜”其人其事
回憶文的可信程度
小人張鳳舉
魯迅與邵洵美
異中有同
關于中國民權保障同盟的幾件事
《周佛海日記》中的魯迅兄弟
邵燕祥與魯迅文學傳統
讀資中筠，想起魯迅
一個抄本
附錄：戴文葆《抄后記》
初版本的特別價值
刪掉的信息
這叫“審讀”嗎?
新版《魯迅全集》的得失
“我”是誰?
略說《魯迅全集》的五種版本
陳瓊芝和《魯迅全集》
貴在新見
——讀王福湘著《悲壯的歷程》
“政客”這頂帽子
丁玲《“開會”之于魯迅》一文的遭遇
隔膜
——讀胡風《三十萬言書》札記
聶紺弩的“運動檔案”
為反對而反對
——從魯迅《戰略關系》談起
關于1936年的那次訪蘇邀請
《胡適全集》中文書信部分勘誤
略談《胡適全集》**卷所用的底本和第四卷的校勘問題
《胡適全集》中的重復
《胡適全集》中的闕失
注釋獻芹
朱自清的一句詩
從一個人看一個時代
——介紹《葉圣陶年譜長編》
一本親切的人物傳記
“我首先是個人”
魯迅身后事 目錄
前記
魯迅死因“正、反、合”
魯迅交往中的右派分子
兩篇《傷逝》
“木瓜”其人其事
回憶文的可信程度
小人張鳳舉
魯迅與邵洵美
異中有同
關于中國民權保障同盟的幾件事
《周佛海日記》中的魯迅兄弟
邵燕祥與魯迅文學傳統
讀資中筠，想起魯迅
一個抄本
附錄：戴文葆《抄后記》
初版本的特別價值
刪掉的信息
這叫“審讀”嗎?
新版《魯迅全集》的得失
“我”是誰?
略說《魯迅全集》的五種版本
陳瓊芝和《魯迅全集》
貴在新見
——讀王福湘著《悲壯的歷程》
“政客”這頂帽子
丁玲《“開會”之于魯迅》一文的遭遇
隔膜
——讀胡風《三十萬言書》札記
聶紺弩的“運動檔案”
為反對而反對
——從魯迅《戰略關系》談起
關于1936年的那次訪蘇邀請
《胡適全集》中文書信部分勘誤
略談《胡適全集》**卷所用的底本和第四卷的校勘問題
《胡適全集》中的重復
《胡適全集》中的闕失
注釋獻芹
朱自清的一句詩
從一個人看一個時代
——介紹《葉圣陶年譜長編》
一本親切的人物傳記
“我首先是個人”
魯迅死因“正、反、合”
魯迅交往中的右派分子
兩篇《傷逝》
“木瓜”其人其事
回憶文的可信程度
小人張鳳舉
魯迅與邵洵美
異中有同
關于中國民權保障同盟的幾件事
《周佛海日記》中的魯迅兄弟
邵燕祥與魯迅文學傳統
讀資中筠，想起魯迅
一個抄本
附錄：戴文葆《抄后記》
初版本的特別價值
刪掉的信息
這叫“審讀”嗎?
新版《魯迅全集》的得失
“我”是誰?
略說《魯迅全集》的五種版本
陳瓊芝和《魯迅全集》
貴在新見
——讀王福湘著《悲壯的歷程》
“政客”這頂帽子
丁玲《“開會”之于魯迅》一文的遭遇
隔膜
——讀胡風《三十萬言書》札記
聶紺弩的“運動檔案”
為反對而反對
——從魯迅《戰略關系》談起
關于1936年的那次訪蘇邀請
《胡適全集》中文書信部分勘誤
略談《胡適全集》**卷所用的底本和第四卷的校勘問題
《胡適全集》中的重復
《胡適全集》中的闕失
注釋獻芹
朱自清的一句詩
從一個人看一個時代
——介紹《葉圣陶年譜長編》
一本親切的人物傳記
“我首先是個人”
展開全部
魯迅身后事 節選
邵燕祥與魯迅文學傳統
一九四五年秋天，抗日戰爭結束了。在淪陷了八年的北平，從天上飛來
了一些接收人員，從地下鉆出了一些“地下工作人員”……這些人的作為給
了人們怎樣的印象呢?
這時，在北平匯文中學，一個十二歲的初中學生，在他一個人辦的壁報
《五十年代》上，發表了一個他寫的小獨幕劇。劇本前面的小引是：“伊人
天外飛來，此君地下鉆出。”場景的布置是咸亨酒店門前，一開場，阿Q裝
扮全然空軍模樣，揚長走上。劇中上場的還有王胡、孔乙己、酒店學徒、老
拱……這些《吶喊》中的人物。劇中的孔乙己說：“小弟也曾從事地下工作
，小弟之腿，便乃在敵憲兵隊吊折的也。”
這個獨幕劇的作者就是邵燕祥。那時，他從長他五歲的哥哥那里讀到了
魯迅的《野草》、《吶喊》和《彷徨》，也看到了田漢改編的劇本《阿Q正
傳》。他的這個獨幕劇，就是對田漢劇本的模仿。這想必是邵燕祥*初的文
學創作。他的起點，就同魯迅有了這樣一種淵源。(見邵燕祥著《熱話冷說
集》，寧夏人民出版社1995年版，第310～323頁。)
五十年代初期，邵燕祥作為一顆文學新星受到公眾注意的時候，是一位
抒情詩人。可是，他的文學活動，他在報刊上發表作品，卻是從雜文開始的
。據他自述，“我從一九四六年四月二十日在錦州一家報紙的副刊上發表了
雜文《由口舌說起》，開始通過報刊發言，算起來差一個月就滿四十年。而
自一九四九年一解放，一度誤以為‘雜文時代’真的結束，就少寫雜文多寫
詩歌了。”(見《邵燕祥文抄(三)·夢邊說夢》，作家出版社1997年版，第1
71頁。)
這是很有意思的事。大家都知道，在魯迅的文學遺產中，不論就數量還
是就意義說，雜文都居于*重要的地位。有志繼承魯迅文學事業的邵燕祥，
從寫雜文起步，就是很自然的了。一九四九年中華人民共和國成立，年輕的
邵燕祥以為，已經進入了不再需要雜文，只需要謳歌的嶄新的時代。他就是
憑著這樣一種建設新生活的激情，拿起他的詩筆：
收拾停當我的行裝，
馬上要登程去遠方，
心愛的同志送我
告別天安門廣場。
在我將去的鐵路線上，
還沒有鐵路的影子。
在我將去的礦井，
還只是一片荒涼。
但是沒有的都將會有，
美好的希望都不會落空。
在遙遠的荒山僻壤，
將要涌起建設的喧聲。(邵燕祥《到遠方去》，1952年作)
這個年輕人，對于未來，就是這樣充滿希望，充滿著信心。這種情緒，
確實也是更適宜于用抒情詩來表達。從此讀者不時可以看到他清新的詩作。
魯迅也寫過幾首新詩，刊登在《新青年》雜志上，也算是參加對于這一
新的文學體裁的“嘗試”吧。那時，像胡適，劉大白等人的新詩作品中，舊
體詩詞的痕跡還時有流露。比較起來，邵燕祥更喜愛魯迅那些竭力擺脫舊詩
詞影響的作品。他說：“我認為建立在現代漢語基礎上的新詩和建立在古代
漢語基礎上的詩詞，分屬兩個不同的審美體系。……‘五四’時期**批新
詩作者，如胡適、康白情、俞平伯、劉半農、周氏兄弟和郭沫若，都于古典
浸潤很深，但他們在寫新詩時都竭力避免詩詞的腔調，在這方面魯迅和周作
人表現得*為徹底，……他們努力建設的是以現代漢語(包括書面語和口語)
為基礎的新詩，基本上是自由體，即使創為格律也是自由地創設的新格律；
為此他們力求擺脫古典詩歌體裁和格律的影響。”(邵燕祥《一樣情思，兩
副筆墨》，見《非神化》，花城出版社1999年版，第83～84頁。)這也是他
自己寫新詩的態度吧。
一九五七年的反右派斗爭，對于五十多萬中國知識分子來說，是一道跨
不過去的門坎。邵燕祥也就從此在詩壇上消失了。二十二年之后，像一場噩
夢醒來，他重新出現在文學界的時候，他已經是一個飽經憂患的中年人，雖
然他依然懷著年輕時那樣的信念和信心，可是他對于國家和人民的受難，對
于歷史的曲折，已經作過許多深入的思考。他還在寫詩，在北京魯迅故居門
前，他寫的是這樣的詩句：
潮濕，陰冷。一九七六年的初春，
我又看見整整半個世紀前淡淡的血痕。
魯迅先生那時候橫眉怒斥屠殺者：
你們終久會知道——死尸有多么沉!
門前，逡巡……那永遠微笑的溫和的面影，
可不就是“自蹈死地”的“暴徒”劉和珍?
魯迅先生!先生!我終于沒有敲你的門。
我不愿再驚擾——您的怒猶未息的靈魂。(見《邵燕祥詩抄》，百花文
藝出版社1994年版，第67～68頁。)
這時，他有許多思考，卻是抒情詩所無法容納，無法表現的。年輕時寫
過雜文的邵燕祥，很自然的又拿起雜文的筆了。他在《綠燈小集》的“前記
”中說：“我多年來主要是興之所至，寫些抒情小詩。近來，特別是從一九
八四年初至今，轉而多寫雜文，——‘予豈好辨哉?予不得已也’，——一
方面是由于時代的需要、社會的需要，一方面也是找到了一個能對社會生活
及時作出反應，能把我和群眾的一些思考、情緒、意向直接加以表達的形式
。自然不是無病呻吟，而且即使是面對某些客觀存在的弊病和精神領域的錮
疾，也是謀求療救，而不出以呻吟的。”
P105-108
魯迅身后事 作者簡介
朱正，1931年生于湖南長沙。以編輯為職業，業余從事寫作。在魯迅研究方面出版的著作，先后有《魯迅傳略》、《魯迅回憶錄正誤》、《魯迅論集》、《周氏三兄弟》等。雜文集出版有《留一點謎語給你猜》、《思想的風景》、《辮子校腳及其它》、《字紙簍》等。近年來研究范疇擴及當代史方面，著作有《反右派斗爭始末》(香港明報出版社出版)和《報人浦熙修》。曾參加1981年版和2005年版《魯迅全集》的編注工作。
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