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白居易:相逢何必曾相識
李叔同 內容簡介
在近現代文化史上，李叔同是一個謎一樣的人物。他有留學經歷，是引進西洋藝術的前驅性人物，創辦過中國**份音樂刊物，為后世留下一批膾炙人口的歌曲。然而在個人事業正處于成熟階段的人生中年，他卻選擇遁入空門，以一代高僧的形象出現在世人面前。這種獨特的人生道路，自然引發了人們對他的關注、興趣。以家族為背景的《百年家族——李叔同》，不僅能帶給讀者更多的信息，還可以幫助讀者從另一個側面來認識李叔同。在近代天津，李叔同的家族——桐達李家屬于名門望族之列。李叔同的父親李世珍既是在籍士紳，又是鹽商。李叔同的出現，不僅為家族的歷史添上了濃墨重彩的一筆，而且也使桐達李家的名聲得到了無限的延續。
李叔同 目錄
引言 虎跑斷塵緣
一 桐達李家
寄籍津沽
進士出身的鹽商
糧店后街李善人
二 裂變年代
父業的繼承人
無可挽回的衰落
母子情深
兄弟之間
三 門風與世風
存樸堂遺風
商人子弟與文人習氣
蔡元培是他的老師
舊路已走不通
四 國粹與西洋藝術
詩詞、書法和篆刻
寄情國粹的背后
長亭外，古道邊
清國人志于洋畫
茶花女遺事
藝術熏陶生活
五 一半勾留是此湖
杭州的文人們
我們的李先生
一友二弟子
能嬰兒乎
一層一層走上去
六 佛門苦旅
一介云游僧
出世精神
律學宗師
僧界與俗界
南閩歲月
人生之*后：悲欣交集
七 不能忘卻的家族
親情的平淡延續
兩個人之間
后人點滴
附錄一 李叔同家族世系簡表
附錄二 李叔同年表
附錄三 主要參考書目
一 桐達李家
寄籍津沽
進士出身的鹽商
糧店后街李善人
二 裂變年代
父業的繼承人
無可挽回的衰落
母子情深
兄弟之間
三 門風與世風
存樸堂遺風
商人子弟與文人習氣
蔡元培是他的老師
舊路已走不通
四 國粹與西洋藝術
詩詞、書法和篆刻
寄情國粹的背后
長亭外，古道邊
清國人志于洋畫
茶花女遺事
藝術熏陶生活
五 一半勾留是此湖
杭州的文人們
我們的李先生
一友二弟子
能嬰兒乎
一層一層走上去
六 佛門苦旅
一介云游僧
出世精神
律學宗師
僧界與俗界
南閩歲月
人生之*后：悲欣交集
七 不能忘卻的家族
親情的平淡延續
兩個人之間
后人點滴
附錄一 李叔同家族世系簡表
附錄二 李叔同年表
附錄三 主要參考書目
展開全部
李叔同 相關資料
李叔同(1880－1942)，音樂、美術教育家，書法家，戲劇活動家，中國新文化運動的前驅。祖籍浙江，生于天津一個經營鹽業與銀錢業的家庭，幼名成蹊，學名文濤，字叔同。1886年受啟蒙教育。1901年入南洋公學特班攻讀。1905年赴日本東京美術學校學習西洋畫，兼習音樂。1906年在日編輯《音樂小雜志》，本年冬與同學曾孝谷在東京創辦了中國最早的話劇團體“春柳社”，并先后在該社公演的話劇《茶花女》、《黑奴吁天錄》中扮演女主角茶花女和愛米柳夫人，是中國話劇的創始人之一。1911年畢業歸國，回天津任教。1912年南下上海任《太平洋報》文藝編輯。1913年集師生自編《白陽》雜志，1914年集同道組織樂石社。1918年8月在杭州虎跑寺正式披剃為僧，法名演音，號弘一。1942年圓寂于福建泉州溫陵養老院。
李叔同 作者簡介
田濤（1966——），山西萬榮縣人。畢業于南開大學歷史系，歷史學博士。主要從事中國近代文化史研究，發表有《清末民初在華基督教醫療衛生事業及其專業化》、《晚清國際法輸入述論》、《19世紀下半期中國知識界的國際法觀念》等近二十篇論文，主編、參編著述數種。現為天津師范大學歷史系教授。
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