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扇子史話 本書特色
扇子的產生、發展，和人類生活上的需要密切相關。為招風取涼，拂灰去塵，引火加熱，驅趕蟲蟻，人類因之發明了扇子。它必然較早出現于天氣炎熱的南方，取材于隨手可得的棕櫚科植物葉片，和各種禽鳥的翅膀。較后需要日多，才進一步利用竹蔑蒲草編織而成。材料既輕便耐久，又容易加工，造型因此還不免從棕櫚科葉片和禽鳥翅膀取法，或受其一定影響，情形十分自然（而且*原始的形象，說不定在某些地區，始終還在使用）。扇子的應用必然極古，至少也不會晚于新石器時代陶器出現以后。從原始的制陶業、冶煉業，進展而為征服自然促進生產的風扇、風箱，以至于現代大工業廠礦離不開的大型鼓風通風設備，經歷了它自己一系列發展歷史，這是一件十分顯明的事情。它真正的發明權，或應由棕櫚科植物和各種鳥類分享。原始人不過是觸景生情，得到一種啟發，如同古人所說，因蜘蛛結網而作網罟，因蓬轉而作車輪，因材使用，并逐漸加以改進而已。
扇子史話 內容簡介
扇子的產生、發展，和人類生活上的需要密切相關。為招風取涼，拂灰去塵，引火加熱，驅趕蟲蟻，人類因之發明了扇子……
扇子史話 目錄
扇子應用進展
前言
扇子史話
圖表及說明
圖錄
附錄
后記
前言
扇子史話
圖表及說明
圖錄
附錄
后記
展開全部
扇子史話 節選
本圖石刻（曾發表于《漢代畫像全集》），上部車乘主人手執扇式作半規狀，和馬王堆一號漢墓出土大小兩件實物形制相同，宜稱“便面”。即《漢書·張敞傳》中提及“自以便面拊馬”的兩漢時期普通應用器物。下部石刻反映則為“紈扇”。在東漢磚石畫刻中為僅見。“紈扇”出現于魏晉之際，卻可證傳世班婕妤詠團扇作的五言詩《怨歌行》，前人從文體分析，認為或東京建安七子輩擬作，恐非成帝時作品，多一有力旁證或物證。
東漢石刻中，除曾發現過一二種紈扇，此外還有七八種形狀不同扇式器物，但便面則具普遍性。且從發展說，曹植所詠《九華扇賦》并序，均明白提及是不方不圓用細竹篾編成。晉人作《東宮舊事》，敘及皇太子受封，還提到供漆耍扇，青竹扇，黃竹扇。納妃則用同心扇三十，單竹扇二十。
扇子史話 作者簡介
沈從文(1902年12月28日－1988年5月10日），原名沈岳煥，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文。湖南鳳凰縣人。現代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。14歲時，投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發后到西南聯大任教，1931年－1933年在山東大學任教。1946年回到北京大學任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代歷史的研究。代表作品：《邊城》，《中國絲綢圖案》，《唐宋銅鏡》，《龍鳳藝術》
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