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論人民 版權(quán)信息
- ISBN：9787558108419
- 條形碼：9787558108419 ; 978-7-5581-0841-9
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
論人民 本書特色
你要想知道人民有多壞，就得讀米什萊的《論人民》，你要想知道人民有多好，也得讀米什萊的《論人民》。本書歌頌了底層的勞動者，表達了對祖國的熱愛，被譽為救贖的戲劇。
論人民 內(nèi)容簡介
1838年米什萊受邀于法蘭西大學(xué)院作歷史和倫理講座，前來聽講者日眾。他和另外兩位知名人士：歷史學(xué)家基內(nèi)和波蘭詩人密茨凱維奇的講課演說攻擊天主教，頌揚法國革命，支持歐洲受壓迫的民族，這些論述激起了社會上各階層、特別是青年們的熱烈討論，風(fēng)起云涌。因此他于1845年寫出《人民》，主要歌頌底層的勞動者，也表達了對祖國的熱愛。本書也被譽為救贖的戲劇。這本書不只是一本書，它還是我本人。這就是它屬于您的原因。
是我也是您，我親愛的朋友，我斗膽這樣說。您曾經(jīng)合理地注意到這一點，我們的想法，無論經(jīng)過溝通與否，總是很一致。我們生活的心境很一致……美好的和諧總會令人驚喜；難道這種和諧不自然嗎？我們各種各樣的作品都是發(fā)端于同樣一個充滿活力的根源：對法國的感情和祖國的觀念。
接受這本書吧，這本人民之書，因為它是您，因為它是我。您是軍人出身，我是工人出身，我們倆應(yīng)該能和其他人一樣代表人民的兩種新式面貌，代表人民新近的出場。
——節(jié)選自本書《獻給埃德加·基內(nèi)先生》
論人民 目錄
獻給埃德加·基內(nèi)先生................................................................001
**部分論奴役和仇恨
**章農(nóng)民的奴役.................................................................003
第二章依附于機器的工人的奴役.............................................020
第三章工人的奴役.................................................................034
第四章工場主的奴役..............................................................045
第五章商人的奴役.................................................................053
第六章公務(wù)員的奴役..............................................................060
第七章富人和資本家的奴役....................................................068
第八章**部分小結(jié)&第二部分引言..................................079
第二部分論以愛解放／天性
**章對人民的本能，直到現(xiàn)在都少有研究.............................091
第二章人民的天性，貪婪而強大.............................................097
第三章人民在犧牲了本性之后就能獲得更多？
——混雜的階層..........................................................105
第四章頭腦簡單的人
——兒童，人民的代言人.............................................110
第五章續(xù)前章——兒童的自然本能是惡嗎？.............................117
第六章離題的話/動物的本能/為它們抗議..................................122
第七章頭腦簡單的人的本能/天賦的本能
——
天才是典型的頭腦簡單的人、兒童、人民....................................131
第八章天賦的產(chǎn)生/社會形成類型............................................137
第九章第二部分回顧/第三部分開篇.........................................144
第三部分論以愛之名的解放／祖國
**章友情...........................................................................151
第二章論愛和婚姻.................................................................159
第三章論聯(lián)合.......................................................................165
第四章祖國/民族性將消失嗎？................................................173
第五章法國...........................................................................181
第六章上層法國，像信條，像傳奇
——法國是一種宗教....................................................187
第七章革命的信仰/它沒有把信仰留到*后，
也沒有通過教育傳遞它的精神.......................................192
第八章沒有無信仰的教育.......................................................199
第九章在祖國的上帝/未來的新生的祖國/犧牲...........................203
**部分論奴役和仇恨
**章農(nóng)民的奴役.................................................................003
第二章依附于機器的工人的奴役.............................................020
第三章工人的奴役.................................................................034
第四章工場主的奴役..............................................................045
第五章商人的奴役.................................................................053
第六章公務(wù)員的奴役..............................................................060
第七章富人和資本家的奴役....................................................068
第八章**部分小結(jié)&第二部分引言..................................079
第二部分論以愛解放／天性
**章對人民的本能，直到現(xiàn)在都少有研究.............................091
第二章人民的天性，貪婪而強大.............................................097
第三章人民在犧牲了本性之后就能獲得更多？
——混雜的階層..........................................................105
第四章頭腦簡單的人
——兒童，人民的代言人.............................................110
第五章續(xù)前章——兒童的自然本能是惡嗎？.............................117
第六章離題的話/動物的本能/為它們抗議..................................122
第七章頭腦簡單的人的本能/天賦的本能
——
天才是典型的頭腦簡單的人、兒童、人民....................................131
第八章天賦的產(chǎn)生/社會形成類型............................................137
第九章第二部分回顧/第三部分開篇.........................................144
第三部分論以愛之名的解放／祖國
**章友情...........................................................................151
第二章論愛和婚姻.................................................................159
第三章論聯(lián)合.......................................................................165
第四章祖國/民族性將消失嗎？................................................173
第五章法國...........................................................................181
第六章上層法國，像信條，像傳奇
——法國是一種宗教....................................................187
第七章革命的信仰/它沒有把信仰留到*后，
也沒有通過教育傳遞它的精神.......................................192
第八章沒有無信仰的教育.......................................................199
第九章在祖國的上帝/未來的新生的祖國/犧牲...........................203
展開全部
論人民 作者簡介
儒勒·米什萊，法國早期和偉大的民族主義和浪漫主義歷史學(xué)家。生于巴黎一印刷工人家庭。童年貧困，后進查理曼學(xué)院學(xué)習(xí)，成績卓著。1821年在巴黎圣巴伯學(xué)院任教。1827年起在巴黎高等師范學(xué)校教授哲學(xué)和歷史。1831年任國家檔案館歷史部主任。1833—1836年在巴黎大學(xué)代基佐授課。1838年起任法蘭西學(xué)院教授。初擁護君主立憲，后轉(zhuǎn)而主張民主共和，反對教會控制教育，因抨擊耶穌會，1848年1月其講座一度被封。支持法國一八四八年革命。1852年因拒絕向拿破侖三世宣誓效忠被解除教授和國家檔案館歷史部主任職務(wù)。后期專心治學(xué)，著作浩繁。認為歷史發(fā)展過程的主角是人民（未作階級劃分），偉大的人物僅僅是一種“象征”（社會思想、文明的體現(xiàn)），實質(zhì)上是“渺小人物”，他們趴在“善良人民這個世俗的順從肩上”。代表作為《法蘭西史》（十七卷）及其續(xù)編《法國革命史》（七卷）等。
商品評論(14條)
- 主題：
書的裝幀和設(shè)計非常不錯，紙頁也很有質(zhì)感，但是這本書閱讀起來卻有些不盡人意，翻譯實在是有點糟糕了，有點兒語句不通，不明所以的感覺。拋卻這點，相信原作內(nèi)容應(yīng)該挺有意思的。
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