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包郵經典釋文匯校

《經典釋文》三十卷，唐陸德明撰。由于魏晉以來篆隸之變、方音之異，和異體字、俗體字層出，及古籍輾轉傳寫而致訛謬，閱讀古書時識字讀音困難，需要有一部供查字音、辨字形、明字義的字書。陸德明撰《經典釋文》正適應這一需要。　　《經典釋文》成書以后影響至巨。然歷千百年之傳寫刊刻，歧異迭出。今人黃焯有感于此，爰對其進行詳細校勘。黃焯，字耀先，又字迪之，系黃侃先生從侄、弟子，湖北蘄春人。黃焯以《通志堂經解》本為底本，將歷代名家如何煌、王筠、惠棟、臧鏞

包郵老子道德經注校釋(精)/新編諸子集成

《老子》是我國古代很重要的哲學著作之一，對研究我國的思想史和文化史影響甚巨。此次出版的由魏國王弼注釋、樓宇烈校譯的這本《老子道德經注校釋(精)/新編諸子集成》，為王弼注、樓宇烈校釋。樓宇烈參考多種《老子》版本，對文字進行校勘訓詁，并在此基礎上闡明經文宏旨，時有真知灼見。可以說，此書是普通讀者和研究者欲了解《老子》一書及老子思想的推薦書，也是研究王弼哲學思想的推薦書...

包郵警世通言:會校本(全二冊)(平)

《警世通言》是“三言”的第二部，以描寫婚姻愛情的話本小說為最多，表現出深刻的思想內涵和高超的藝術技巧，讓人耳目一新。其中，尤以《杜十娘怒沉百寶箱》的故事為大眾所熟知。書中塑造了大量個性鮮明的女性形象，長期為人們所喜愛。整理者在廣泛收集目前存世三言海內外諸多版本（尤其是海外所藏稀見版本）的基礎上，擇善而從，會校眾本，力求優選還原三言的本來面貌，以期推出一個全備可資借鑒的定本。作者版本占有十分豐富，且多為善本、完本，對現有整理本中正文、眉

包郵醒世恒言(會校本)平裝

《醒世恒言》是“三言”的最后一部，相較于前兩種，在內容題材上顯示出了一些新的特點，藝術上更加成熟，成為“三言”中流傳最廣、影響優選的一部。本書收錄的故事，或來自史傳，或來自筆記小說，或來自民間傳說，具有較強的可讀性。其中，尤以《賣油郎獨占花魁》《喬太守亂點鴛鴦譜》《蘇小妹三難新郎》等篇，為人所津津樂道。本次整理，以目前存世最早、相對比較完整的版本——日本國立公文書館內閣文庫藏葉敬池本——為底本，會校眾本，以期推出一個文本俱佳的高質量校

包郵喻世明言(會校本)(全二冊)平裝

全書共四十卷，收話本四十種。題材廣泛，反映了城市市民生活的真實面貌，體現了市民階層的思想、愿望和道德標準。此次出版，整理者收集了目前存世《喻世明言》的諸多版本，在匯集眾本的基礎上，以現存最接近原本且此前較少為人參據的日本藏尊經閣文庫本為底本，會校眾本，力求優選還原《喻世明言》一書的本來面貌...

包郵新譯日本法規大全(點校本)第九卷

本卷，共6冊，內含三類法規，依次為第二十二類勸業、度量衡，二十三類礦業、森林，二十四類特許、意匠、商標，總計收入法律法規184個。 這些規范是日本明治維新時期“殖產興業”政策的立法反映，也成為中國清末相關立法的藍本。 《新譯日本法規大全》，1907年由上海商務印書館出版。它是一部漢譯日本當時所有法律規范的作品。全書按照行政官廳順序劃分為25類，涵蓋了憲法、行政法、刑法、監獄法、刑事訴訟法、民法、民事訴訟法、商法、出版法

包郵脈經校譯-(第2版)

包郵黃帝內經素問校釋-(上冊)(第2版)

包郵輯校萬歷起居注

本書記載了明神宗的日常活動及有關言論、文書和其時內閣大學士的奏疏...

包郵莊子義集校

包郵登真隱訣輯校

《登真隱訣》是一部關于修仙法訣的著名道書。本輯校本由三部分構成：第一部分為道藏三卷本《登真隱訣》的校點本；第二部分為“佚文匯綜”，共得佚文一百七十三則，根據內容大致歸類編排；第三部分為“疑似道經”，共收入九篇文獻，因為沒有一篇能夠確定無疑地指認為《登真隱訣》遺篇，故名為“疑似道經”...

包郵飲水詞箋校-修訂版

包郵鴻雪樓詩詞集校注

清代女性文學創作盛況空前，閨秀作家數以千計，沈善寶（1808-1862）即是其中杰出者。她的《鴻雪樓詩選初集》《鴻雪樓詞》內容豐富，藝術成就很高，作為清代道光、咸豐年間活躍于杭州和北京的具有代表性的才媛領袖，沈善寶近年來越來越受到研究者的關注，但由于其作品沒有得到重新整理刊行

包郵南華真經批校

《南華真經》是道家經典，影響很廣。范祥雍先生以商務印書館《四部叢刊》涵芬樓影印明世德堂刊本作底本，以敦煌唐寫本、宋本、覆宋本、日本高山寺藏古鈔卷子等參校，具有很高的版本價值和學術價值。本書采用二色套印，力求逼真還原作者手跡的真實面貌...

包郵嘉泰普燈錄-(全二冊)-點校本

《嘉泰普燈錄》三十卷，宋代正受輯。鑒于以前的燈錄偏重于禪門師徒傳法的記錄，乃著手補充《景德傳燈錄》《天圣廣燈錄》，及《建中靖國續燈錄》等書之不足，由于內容普及王侯、士庶、女流、尼師等圣賢眾庶，故名《普燈錄》。全書用時十七年，于嘉泰四年（1204）編成。對于修習者而言，此書是重要的參考書。...

包郵黃帝內經素問校釋(下)(第2版)

《素問》與《靈樞經》合稱《黃帝內經》，為我國現存最早的較為系統和完整的醫學典籍。《黃帝內經》集中反映了我國古代的醫學成就，創立了祖國醫學的理論體系，奠定了中醫學發展的基礎。在漫長的歷史時期里，《黃帝內經》一直指導著祖國醫學的發展。我國醫學史上豐富多彩的各醫學流派的理論觀點，也大多淵源于《黃帝內經》的基本思想。直到今天，它仍然具有重要的現實意義。 《黃帝內經》對后世醫學的影響，從現存的文獻中，可以清楚地看到。例如：我國較旱

包郵學術筆記叢刊---香草續校書

《學術筆記叢刊：香草續校書》是校勘經部的著作。續校收是校勘子、史部的著作，包括老子至水經注、淮南子十五家。其中列楊，主要從列子輯錄有關楊朱的言論，末尾三條輯自莊子、說苑和淮南子，全篇沒有著者案語，體例和其它各篇不同...

包郵新譯日本法規大全(點校本)第一卷

《新譯日本法規大全》，是一部全面漢譯日本法律規范的外國法規類圖書，1907年由上海商務印書館出版。全書按照行政官廳順序劃分為25類，涵蓋了憲法、各部門行政法、刑法、監獄法、刑事訴訟法、民法、民事訴訟法、商法、出版法、著作權法、商標法、專利法、礦產資源與環境保護法等部門法，是中國法律近代化過程中移植外國法律體系的規范藍本之一，其翻譯為漢語的法律用語比較規范，大多被留用至今，成為我們今天研究中國法律學術史的珍貴來源。而且該書在翻譯

包郵中華國學文庫洛陽伽藍記校釋(精)/中華國學文庫

《洛陽伽藍記》是北魏時記載洛陽都城建制和佛寺建筑，以及當時的政治、文化、風俗、人物、藝文、中外往來等的一部名著。校釋者以較早的明如隱堂刻本為底本，參考其他刻本和唐宋古書、元《河南志》、明《永樂大典》中所引《伽藍記》文字校勘訂正，并就書中史實、地理、人物、佛經故事以及名物制度詳加詮釋...

包郵國家社科基金后期資助項目禮記鄭注匯校

本書以宋本纂圖互注禮記為底本，匯校唐石經、宋撫州公使庫刻本、婺州蔣宅刻本、日本足利學校藏本等歷代禮記版本二十余種，突出強調鄭玄注，是禮記鄭注文獻研究的集大成之作，將較大程度地推動經學文獻及版本目錄等研究領域的發展...

包郵中華國學文庫水經注校證(精)/中華國學文庫

北魏酈道元《水經注》是我國古代的歷史地理名著,記載了一千多條水道及其所經地區的自然地貌、人文遺跡、建置沿革和有關的歷史事件、神話傳說、人物典故、民俗物產等,引書400余種,記述眾多漢魏碑銘。作者以《四部叢刊》本為底本,參考35種版本,利用大量地方志和其他文獻資料, 融匯本人60余年研治體會，吸收王國維、胡適、岑仲勉、森鹿三等中外學術成果,對原書進行標點，撰作校證。各卷末的校證包括校異文、辨正誤、補佚文、考原委等...

包郵中國古典文學叢書(典藏版)陶淵明集校箋(全2冊)

本書以陶澍注《陶靖節集》為底本，以宋紹熙曾集刻本等多種有價值的本子參校。箋注綜合前賢舊說，而又多所匡正補闕...

包郵周必大集校證(全8冊)

本稿對周必大之全集進行校證。全集共二百卷，為周必大存世之全部著作。由王瑞來先生獨立完成全稿標點、校證。以近代校勘名家傅增湘據明史繼辰抄本校訂之歐陽棨刊本為底本，主要參校以時代較早、篇目較全、抄錄清晰之澹生堂抄本，同時校以四庫全書本和宋刻殘本。本稿校證精審，對相關史事有清晰考證...

包郵中國史學基本典籍叢刊貞觀政要集校(修訂本)--中國史學基本典籍叢刊(全二冊)

《貞觀政要》十卷四十篇，吳兢撰，是一部記錄貞觀年間（627—649）唐太宗君臣關于治國方略的政論集，包括君臣問對、大臣諫諍以及政治、經濟、文化、下一代教育、刑罰、軍事、與周邊關系等方方面面的重大決策。“政要”，即為政之要。全書除表、序外，按照君道政體、任賢納諫、為民擇官、教戒皇子、社會道德、個人修養、崇儒尚文、固本寬刑、征伐安邊、善始慎終十個方面歸類編排。《貞觀政要集校》采用“集校”的方式，以中國國家圖書館藏明初勤有堂本為底本，以日本

包郵嘉靖潁州志(呂本)校箋(上下)

《嘉靖潁州志》（呂景蒙本）是明代很重要的潁州（今安徽阜陽）方志，以其體例完備、文獻價值高和對后世影響大為人所重。本書在對原文斷句、標點的基礎上，參照其前的《正德潁州志》、其后的李宜春《嘉靖潁州志》以及大量的相關文獻，對書中的內容逐條進行注釋，不但有利于前后對比，以突出文獻的真實可信，而且有利于揭示一些事件的前因后果。對于原書中的大量錯誤，也通過認真考辨，指出其錯誤所在，從而進一步提高了原書的學術品質...

包郵洛陽工業高等專科學校:1956-2006

包郵新書--姜白石詞編年箋校(精裝)

為響應市場的需求，傳播優秀典籍與整理成果，我們將斷銷已久的《姜白石詞編年箋校》重排重版，更正少量排印錯誤的同時，采用更舒朗美觀的版式，方便愛好者與研究者使用。...

包郵聊齋志異會校會注會評本

張友鶴輯校《聊齋志異會校會注會評本》由上海古籍出版社1978年出版，多年來為海內外讀者學習研究《聊齋》提供了扎實的文獻基礎。該書行銷多年，因菲林版片日久漫漶而停應斷銷，為響應市場需求，我社現特為斥資重排重印。...

包郵中華國學文庫神仙傳校釋(精)/中華國學文庫

《神仙傳》是一部有名的道教經典。該書記載古代傳說中八十五位神仙故事，大體繼《列仙傳》而作，體現了早期道教的神仙風氣。本整理本，以質量較勝的《四庫全書》本（用毛晉輯本）為底本，參照其他版本和征引文獻，做了精心的校勘，使《神仙傳》有了一個較為正確可靠的版本；同時，還廣征博采，對重要的詞語，尤其是道教養生術語做了注釋，以幫助讀者更深刻地了解博大精深的道教養生學理論，使我們清晰地看到雜亂的“怪誕故事”背后所依托的一以貫之的“嚴謹體系”。此次收

包郵白居易集箋校(典藏版)(全8冊)

本書以明萬歷三十四年馬元調本《白氏長慶集》為底本，校以宋紹興本《白氏文集》等重要刊本及清人校記、唐宋重要總集及選本，是一部很完備的白氏詩文全集。附碑傳、序跋及《白居易年譜簡編》...

包郵道教典籍選刊全真史傳五種集校:道教典籍選刊

《全真史傳五種集校》是對金元全真教目前五部重要史傳資料的點校、匯編。五部史傳的書名和內容分別是：（1）《金蓮正宗記》，五卷，得名于王重陽所造“七朵金蓮結子”的故事，是全真教“五祖七真”的專門傳記（“五祖”為東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽；“七真”為長春真人丘處機、無為真人馬鈺、蘊德真人譚處端、長生真人劉處玄、玉陽真人王處一、廣寧真人郝大通、清凈散人孫不二）。（2）《七真年譜》，一卷，逐年

包郵食物本草點校本

《食物本草》22卷本題為元代李杲編輯、明人李時珍參訂，但實為姚可成編輯增補的一部我國大型本草食療專著。該書匯集了明以前豐富的食療文獻，可為今后開展醫學保健事業提供了珍貴的資料。全書22卷，分16部58類，載物品1704條（包括水部）。附錄《救荒野譜》王西樓60種，姚可成補遺60種，計120種。卷1～4為水部，基本包括全國的名水名泉，頗有特色。卷5～21為谷部、菜部、果部、鱗部、介部、禽部、獸部、味部、草部、木部、火部、金部、玉石部、土

包郵水經注校證(精)

本書是我國古代的歷史地理名著，記載了一千多條水道及其所經地區的的自然地貌、人文遺跡、建置沿革和有關的歷史事件、神話傳說、人物典故、民俗物產等，引書400余種，記述眾多漢魏碑銘。作者以《四部叢刊》本為底本，參考35種版本，利用120大量地方志和其他文獻資料，融匯本人60余年研治體會，吸收王國維、胡適、岑仲勉、森鹿三等中外學術成果，對原書進行標點，撰作校證。各卷末的校證包括校異文、辨正誤、補異文、考原委等。 ...

包郵中國古代都城資料選刊兩京新記輯校 大業雜記輯校

《兩京新記》，唐玄宗時史官韋述撰成于開元年間。原書共五卷，內容包括隋唐東西兩京長安、洛陽的總述和宮城、苑、皇城、長安縣、萬年縣所領諸坊等 。本書在繼承魏晉以來城市志書記宮殿、寺院的傳統的基礎上，次依照長安整個城市的平面布局狀況，系統記錄了大量官員和商人等城市居民的住宅及相關史事，向人們展示了一座城市的整體面貌。《兩京新記》原書久已亡佚，但至遲在唐末已傳入日本，現存卷三殘卷為尊經閣藏金澤文庫本，后又傳回中國。本書曾有曹元忠、日本平岡武夫

包郵中國古典文學基本叢書歐陽修詞校箋/中國古典文學基本叢書

《歐陽修詞校箋》，宋歐陽修撰，歐陽明亮校注，其中《歐陽文忠公近體樂府》三卷、《醉翁琴趣外編》六卷。《歐陽文忠公近體樂府》三卷本系從《歐陽修全集》中析出，是為《全集》本，成于南宋慶元間，收詞凡179首，經過南宋學者的刪汰纂輯。《醉翁琴趣外編》成書略晚于《全集》本，乃當時系列詞選“琴趣外編”之一種，收詞凡203首。剔其重復者130首，《琴趣外編》本尚溢出73首，這些溢出之作，除一些誤收者外，多系《全集》本纂輯者認為太過艷俗而刊落者。今歐陽

包郵巴渝石刻文獻兩種合校

白鶴梁題刻是中國著名的水文遺產, 也是極具影響力的文物保護工程的典范。內容包括: 朱昂題詩記 ; 武陶等題記 ; 劉仲立等題名 ; 韓震等題名 ; 黃覺等題名等...

包郵《本草綱目》(金陵本)新校注(上下冊)

1《本草綱目》共五十二卷，明代有名醫藥學家李時珍撰。本書既是古代集大成式本草類醫藥學專著，又博采群書，搜求逸聞，推源溯流，探跡覓蹤;鳥獸蟲魚，草木土石，舉凡相關，靡不畢載，實具有百科全書之性質。李時珍，字東璧，晚年自號瀕湖山人，世稱李瀕湖。生于明正德十三年（1518年），卒于明萬歷二十年（1593年），明蘄州（今湖北蘄春）人。于明嘉靖三十一年（1552年）開始構思并收集資料，歷時27年，于明萬歷六年（1578年）纂成《本草綱目》。《本

包郵朱子家禮宋本匯校

《朱子家禮》是宋代的私撰家禮著作之一，亦是朱熹對后世影響至為深遠的經典著述之一。全書的結構共分五卷，分別為通禮、冠禮、昏（婚）禮、喪禮和祭禮。它是集孔子、孟子到荀子等大家的孝道思想之長，從祠堂、喪服、土葬、忌日、入殮等儀式來體現孝道主張的，進而使“孝”從理念的、抽象的孝轉化為世俗的“孝”，使之平民化，影響更為深廣。《朱子家禮》版本眾多，吾妻重二教授使用了目前可見的十余種版本進行匯校，詳舉各本異同，為學界提供一個更佳的版本...

包郵中國古典文學叢書杜詩趙次公先后解輯校(全三冊)

杜甫被后人尊為"詩圣"，杜詩一出，注家蜂起，宋朝即有"千家注"之說，其中趙次公所注"用思精密，繁而不雜"，頗有價值，為后代研究者所重。整理者由幾十種杜詩中極力搜輯，與現存殘本合為全璧。該書曾于1994年出版，即引起學界矚目。此次由整理者重新修訂出版...

包郵全祖望集匯校集注(全六冊)

"《全祖望集匯校集注》匯集《鮚埼亭集》內外編、《鮚埼亭詩集》《經史問答》《句余土音》《孔子弟子姓名表》《甬上族望表》《漢書地理志稽疑》等八種，并附有集外文、傳記、序跋題辭等，匯校了現存主要的版本、抄本，以及各家評、注文字，是目前搜羅很齊全的全祖望文集版本，其資料十分豐富，對研究南明史事、清初文化政策、全祖望自身的學術思想、學風、成就及生平具有重要意義。本書獲得“第五屆國家圖書獎提名獎”，并入選“首屆向全國推薦很好古籍整理圖書”。...

包郵抱樸子內篇校釋(精)---中華國學文庫

《抱樸子內篇》，二十卷，是對煉丹養生方術所作的系統的總結，站在宇宙觀、本體論的高度論證了神仙長生的思想，建立了一套較為系統的道教哲學，大體從外修與內養兩個方面介紹了各種長生之道，內養主要是行氣保精，外修主要是服用丹藥。本書是道教目前一部承前啟后的重要典籍，為魏晉神仙道教的發展奠定了理論基礎，對我國古代化學、醫藥學、養生學等方面都做出了很好的貢獻。此次整理，以清孫星衍平津館校刊本為底本，采校包括宋紹興二十二年臨安刊本和孫詒讓、俞樾、羅振

包郵十不二門指要鈔校釋--中國佛教典籍選刊 (全二冊)

《十不二門指要鈔》，二卷，宋代天臺宗山家派大師知禮撰，為唐代天臺宗大師湛然《十不二門》一文之注釋。《十不二門》原為湛然《法華玄義釋簽》卷十四之一段文字，系論述《法華》本門十妙前所作之導論，后人錄出該文，別行于世。《十不二門》號稱難讀，宋代天臺學者對它的疏釋多達七部，現存六部，其中《指要鈔》因其見地精粹而獨擅盛場。知禮通過本書，既批駁了源清、宗昱等高僧對《十不二門》的別解，又回應了華嚴、禪宗關于無明法性關系、法門漸頓等佛學議題提出的質難

包郵五岳游草.廣志繹.新校本

本書是明代地理學家王士性的兩部很好重要的地理學著作...

包郵聊齋志異會校會注會評本(精)(全4冊)

張友鶴輯校《聊齋志異會校會注會評本》由上海古籍出版社1978年出版，多年來為海內外讀者學習研究《聊齋》提供了扎實的文獻基礎。該書行銷多年，因菲林版片日久漫漶而停應斷銷，為響應市場需求，我社現特為斥資重排重印。...

包郵《樂府補題》校注

《樂府補題》是宋末元初一批南宋遺民詞人所創作的詠物詞之合集。詞中的龍涎香、白蓮、莼、蟹、蟬諸詠非區區賦物而已, 皆寓其家國無窮之感...

包郵新書--郡齋讀書志校證(全二冊)

《郡齋讀書志校證（套裝上下冊）》收入的圖書達1492部，基本上包括了宋代以前各類重要的典籍，尤以搜羅唐代和北宋時期的典籍完備。這些典籍至今不少已亡佚和殘缺，后世可據書目的提要而窺其大略。 由孫猛整理的《郡齋讀書志校證》，以清汪士鐘初刊本為底本，用宋刊袁本合校，參校其他十余種善本和歷代史志書目，為現存各種版本和前人研究成果之集大成者...

包郵讀書敏求記校證

《讀書敏求記》, 清代錢曾撰, 著錄錢氏述古堂藏書。該書采用讀書札記的形式, 恢復漢代以來私家藏書目錄的解題傳統, 其講求版本、突出版本風格的特征, 也成為了鑒賞書志的先導。光緒間, 章鈺據管庭芬所校《讀書敏求記》, 補其未備, 撰成《讀書敏求記校證》四卷, 民國間又增刻續補遺一卷。本次整理, 即以民國間刊本為底本...

包郵中國古典文學基本叢書搜神記輯校 搜神后記輯校(上下冊)/中國古典文學基本叢書

《搜神記輯校 搜神后記輯校》，李劍國輯校。《搜神記》，晉干寶撰，原著錄為三十卷，今存三百馀條，系六朝很為有名的志怪小說集。干寶以國史之才，而撰此志怪小說，備受讀者歡迎。《搜神后記》，南朝宋陶潛撰，原著錄為十卷，《搜神后記》與《搜神記》的體例大致相似，但內容則溢出《搜神記》。今李劍國先生依著錄卷帙，《搜神記》輯為三十卷，《搜神后記》輯為十卷，名之曰“輯校”。“輯校”者，乃以見與明輯本有別。初版于2007年，在原來《新輯搜神 新輯搜神后記

包郵中國古典文學叢書歐陽修詩文集校箋

歐陽修為宋一代文學宗師，是北宋有影響的政治家，文學家和史學家。王安石曾贊美歐陽修的詩文云：“其積于中者，浩如江河之停蓄；其發于外者，爛如日星之光輝。其清音幽韻，凄如飄風急雨之驟至；其雄辭宏辯，快如輕本駿馬奔馳。”《歐陽修詩文集校箋(套裝上中下冊)(豎排繁體)》整理者以被歷來學者認可的四部叢刊周正大刻本為底本，除參校各有價值版本外，*為可貴的是，作者獲得日本*寶級文獻影印本，以日本天理大學圖書館所珍藏的南宋本《歐集》為主要參校本，糾正了

包郵荀子校釋

本書共三冊, 主要內容包括: 勤學篇第一、修身篇第二、不茍篇第三、榮辱篇第四、非相篇第五、非十二子篇第六、仲尼篇第七、王制篇第九、富國篇第十、王霸篇第十一、君道篇第十二等...

包郵中國文學研究典籍叢刊文鏡秘府論校箋/中國文學研究典籍叢刊

《文鏡秘府論》是日本高僧遍照金剛（空海）于九世紀編撰的一部中國詩文論著作。全書分天、地、東、西、南、北六卷，主要論述對仗、聲律、文章體式、作文典實等詩文創作問題。遍照金剛曾在唐留學，漢學修養深厚，本書涉及文學、音韻學、日本悉曇學、漢詩學、歌學乃至考古學、民俗學諸領域，是中古時期一部重要的文論著作。全書征引廣博，中國失傳的六朝至唐的許多重要文獻，依靠此書得以保存，因而又具有獨特的文獻價值。本書校注者多次赴日本、臺灣地區等地，查考現存傳本

包郵音義文獻叢刊文選音義校釋(精)--音義文獻叢刊

《文選》是中國現存很早的詩文總集，在文學上有極高地位，在語言學上，它也有獨特的價值，主要表現在：1.其中反映了漢魏晉時期的詩文用韻情況；2. 歷代注家為其所做音注保持了當時的語音面貌。本書就是針對上述第2點的研究所匯集的材料。 歷來為《文選》做音注的諸家，以李善、五臣影響較大。本書匯集了目前很通行的單善注本——胡刻本上的所有音注；以及建州本、唐鈔集注本、三條家本中所有標記的五臣音注。也即，普遍認為比較可靠的李善和五臣音注，都可以在本