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包郵中國(guó)彩塑泥人

本書(shū)以精簡(jiǎn)生動(dòng)的文字，380余幅清晰優(yōu)雅的圖片，描述了中國(guó)彩塑泥人的歷史沿革、藝求風(fēng)貌、制作工藝及各地的泥人流派，尤其對(duì)無(wú)錫泥人、天津“泥人張”及嵊州泥人的藝特色作了重點(diǎn)介紹，并對(duì)部分杰出泥人作品作了點(diǎn)評(píng)賞析。本書(shū)是我國(guó)目前第一部最為完整的、集欣賞與介紹為一體的彩塑泥人藝求專(zhuān)集，可供雕塑造型、文化藝求研究、室內(nèi)外裝飾、大中專(zhuān)院校師生、泥人愛(ài)好者、旅游者及其他工藝美求設(shè)計(jì)人員參考借鑒...

包郵中國(guó)傳統(tǒng)木雕精品鑒賞 木雕文人雅士百態(tài)

包郵木雕羅漢百態(tài)

包郵嵊州根雕

嵊州，地處浙江東部，山水鐘靈毓秀，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，古老悠久的歷史文化，哺育出絢麗多姿的藝術(shù)之花——嵊州根雕。 嵊州根雕，以根為身，以意為魂，以美為本。 嵊州根雕，在傳統(tǒng)根藝的基礎(chǔ)上，憑借藝人自身的雕刻技藝和藝術(shù)功底，形成了“七分天成，三分人工”的藝術(shù)個(gè)性，極大地豐富了根藝的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作手法，拓展了根藝創(chuàng)作的空間，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)根藝的新境界。 嵊州根雕，在進(jìn)入新世紀(jì)后，在繁花似錦的中國(guó)民間藝術(shù)大觀園里，

包郵羅漢-中國(guó)傳統(tǒng)題材造型-1

包郵神仙-中國(guó)傳統(tǒng)題材造型

本書(shū)的作者徐華鐺堅(jiān)持圖文并茂甚而以圖為主，附圖務(wù)期精，務(wù)期多，所選圖例既有傳世之古物，公認(rèn)之佳作，更有見(jiàn)所未見(jiàn)搜羅于鄉(xiāng)野坊間的遺珠。圖又分真贗，真者即影象件，贗者即摹寫(xiě)本，前者之優(yōu)，真切如在；后者之勝，洗練明確。行文方面，他堅(jiān)持以淺顯的語(yǔ)言，述說(shuō)梗概，闡發(fā)深義，既有淵源的追溯，又有理論的扶持。正是這種堅(jiān)持，他的著作可視可讀，宜賞致用，亦緣于此...

包郵木雕仕女百態(tài)--中國(guó)傳統(tǒng)木雕精品鑒賞

這里所涉的木雕藝術(shù)，是指我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的一個(gè)極為重要的品種。其木雕藝術(shù)種類(lèi)繁多，分布地域?qū)拸V。尤以浙江的東陽(yáng)木雕、黃楊木雕與浙江根雕；福建的莆田木雕、仙游木雕；廣東的潮州木雕最負(fù)盛名。無(wú)論是實(shí)用型木雕還是觀賞型木雕，都以其巧妙的創(chuàng)意和精湛的雕琢，傳承著永恒的文化內(nèi)涵與藝術(shù)魅力，為我國(guó)寶貴的民間藝術(shù)增就了光彩。“中國(guó)傳統(tǒng)木雕精品鑒賞”全套計(jì)彌勒百態(tài)、達(dá)摩百態(tài)、羅漢百態(tài)、仕女百態(tài)、文人雅士百態(tài)、神仙百態(tài)、武將神將百態(tài)、觀音百態(tài)、動(dòng)物百

包郵中國(guó)傳統(tǒng)門(mén)窗木雕

中國(guó)傳統(tǒng)門(mén)窗是“門(mén)”與“窗”的總稱(chēng)。在原始社會(huì)，先人居住的建筑是不分門(mén)與窗的，門(mén)就是窗，窗就是門(mén)。隨著人類(lèi)文明的進(jìn)步，門(mén)和窗才慢慢分開(kāi)，各司其職了。但門(mén)與窗兼用的現(xiàn)象還是存在，這就是“隔扇”，隔扇在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的比重很大，差不多上檔次的傳統(tǒng)建筑均用成排的隔扇，它們昂然挺立在一根根的立柱之間，既是門(mén)，又是窗，上面雕飾著精美的圖案，顯示了中華民族的建筑風(fēng)采和氣派。因此，我們這本書(shū)仍將門(mén)與窗組合在一起，稱(chēng)為《中國(guó)傳統(tǒng)門(mén)窗木雕》...

包郵禽鳥(niǎo)造型集錦

本書(shū)以簡(jiǎn)潔達(dá)意的文字、350余幅優(yōu)美生動(dòng)的線(xiàn)描畫(huà)稿，從禽烏的分類(lèi)著手，講述了猛禽、游禽、涉禽、攀禽、鳴禽、鳴鴿、鶉雞、走禽等八個(gè)大類(lèi)禽烏的知識(shí)和造型。可供讀者對(duì)象：繪畫(huà)愛(ài)好者，科普工作者，美術(shù)工作者，藝術(shù)院校師生以及雕塑造型、建筑設(shè)計(jì)、紡織印染、陶瓷器皿等工藝美術(shù)設(shè)計(jì)人員...

包郵木雕達(dá)摩百態(tài)

包郵中國(guó)傳統(tǒng)木雕精品鑒賞-(共十二冊(cè))-(合訂本)

《中國(guó)傳統(tǒng)木雕精品鑒賞(合訂本)(套裝共12冊(cè))》包括：《木雕彌勒百態(tài)》、《木雕達(dá)摩百態(tài)》、《木雕羅漢百態(tài)》、《木雕仕女百態(tài)》、《木雕武將神將百態(tài)》、《木雕神仙百態(tài)》、《木雕文人雅士百態(tài)》、《木雕觀音百態(tài)》、《木雕動(dòng)物百態(tài)》、《木雕壽翁百態(tài)》、《木雕神獸百態(tài)》、《木雕民俗風(fēng)情百態(tài)》。“中國(guó)傳統(tǒng)木雕精品鑒賞”系列叢書(shū)，是中國(guó)林業(yè)出版社邀請(qǐng)我國(guó)著名的工藝家、鑒評(píng)家徐華鐺先生主持編著，隆重打造、精心編輯出版的?觀賞”與“實(shí)用”兼?zhèn)涞娜�彩根�?/p>

包郵達(dá)摩-中國(guó)傳統(tǒng)題材造型

本書(shū)依據(jù)農(nóng)民是農(nóng)村的主體、農(nóng)業(yè)是農(nóng)村的重要產(chǎn)業(yè)、農(nóng)村是農(nóng)民和農(nóng)業(yè)的載體的原理，將。三農(nóng)”問(wèn)題統(tǒng)一到新農(nóng)村建設(shè)上來(lái)，以新農(nóng)村建設(shè)作為解決。三農(nóng)。問(wèn)題的總線(xiàn)路圖，旨在通過(guò)一系列系統(tǒng)性、綜合性對(duì)策措施，破解“三農(nóng)”難題...

包郵中國(guó)傳統(tǒng)題材造型-第一輯-共4冊(cè)

“中國(guó)傳統(tǒng)題材造型”第一輯共包括《觀音》《鐘馗》《彌勒①》《彌勒②》等四本專(zhuān)集。 觀音，形象高雅圣潔，美麗慈祥，素有“東方維納斯”的美譽(yù)，受到大眾普遍而持久的歡迎。歷代的造型藝術(shù)家創(chuàng)作了無(wú)數(shù)的觀音形象。在這一本專(zhuān)集里，便有觀音的種種造型。 彌勒，是佛祖釋迦牟尼的接班人。彌勒從古印度來(lái)到中國(guó)后，逐漸被漢化，唐代以后，則被中國(guó)的高僧布袋和尚契此所替代，使外來(lái)的彌勒成了中國(guó)式的大肚布袋彌勒。人們對(duì)這尊袒胸露腹、善眉樂(lè)目、笑口永開(kāi)、

包郵護(hù)法神將

本書(shū)主要內(nèi)容包括: 懲惡護(hù)善的“二十諸天” ; 富雅威儀的帝釋天 ; 威嚴(yán)雄健的“四大天王” ; 勇猛懾人的金剛力士 ; 英武勃發(fā)的韋馱天 ; 威猛忿怒的八大明王等...

包郵勇士武將-中國(guó)傳統(tǒng)題材造型

《中國(guó)傳統(tǒng)題材造型:勇士武將》由徐華鐺編著。《中國(guó)傳統(tǒng)題材造型:勇士武將》主要內(nèi)容包括《三國(guó)演義》中的英雄名將；水泊粱山中的好漢義將；所代戰(zhàn)爭(zhēng)中的統(tǒng)帥儒將；護(hù)法門(mén)神中的力士猛將；勇士武將的甲身吞口與戰(zhàn)鞋；細(xì)觀將門(mén)的臉部神韻等...

包郵濟(jì)公-中國(guó)傳統(tǒng)題材造型

濟(jì)公是中國(guó)民間最為人們熟悉的形象之一，有關(guān)他的故事自南末以來(lái)即在民間廣泛流傳。明代田汝成《西湖游覽志余》卷十四《方外志蹤》中就有關(guān)于濟(jì)公的記載。刻于明隆慶三年（1569年）的《錢(qián)塘漁隱濟(jì)顛禪師語(yǔ)錄》，是現(xiàn)存描寫(xiě)濟(jì)公的最早小說(shuō)。民間說(shuō)書(shū)人開(kāi)始以濟(jì)公為主題演說(shuō)，至清朝時(shí)，已集

包郵木雕羅漢百態(tài)-中國(guó)傳統(tǒng)木雕精品鑒賞

包郵中國(guó)古民居木雕

漫步在古鎮(zhèn)的老街，徘徊在古村的深巷，迎見(jiàn)而來(lái)的是一幢幢神定氣閑的民居老宅。那奔騰聳立的馬頭高墻，那翻卷向上的翹角飛檐，那陳舊斑駁的斗拱瓦脊，那殘破古雅的木、石、磚三雕…… 本書(shū)編著者以富有美學(xué)觀點(diǎn)的精美文字，并配以精心拍攝的600多幅珍貴照片，生動(dòng)展示了雕刻在中國(guó)古民居建筑構(gòu)件如門(mén)窗、梁枋、穿木、斗拱、牛腿、雀替、天花與藻井等處的木雕技藝，那雕刻精美的隔扇門(mén)窗，那恢弘亮麗的梁柱牛腿…… 撫摸這歲月留下的滄桑痕跡，面對(duì)這

包郵中國(guó)根雕精品鑒賞 浙江根雕

包郵中國(guó)竹刻

竹刻，是中國(guó)獨(dú)有的民族藝術(shù)，歷來(lái)被文人墨客譽(yù)為藝術(shù)百花園中的幽蘭，得到社會(huì)的廣泛關(guān)注。竹刻藝術(shù)品與玉石、象牙、犀角、紫檀等雕刻技藝相比，更為高雅，更顯神韻，更富書(shū)卷氣，從而使竹刻藝術(shù)品毫無(wú)愧色地進(jìn)入高雅藝術(shù)之林。本書(shū)分歷史篇、技藝特色篇、地方風(fēng)格篇、鑒賞篇，全面介紹了竹刻留青、翻簧、淺浮雕、深浮雕等多種雕刻技法，再現(xiàn)竹刻藝術(shù)家刀下的精彩。本書(shū)以大量的篇幅介紹了當(dāng)代竹刻名家的作品，又以發(fā)展的眼光，推出了部分年輕的竹刻新秀，寄托了作者對(duì)竹

包郵觀音-中國(guó)傳統(tǒng)形象圖說(shuō)

本書(shū)內(nèi)容包括：華麗的觀音轉(zhuǎn)身——觀音形象的三次衍變；圣美的觀音標(biāo)準(zhǔn)造像；親和的“三十三觀音”造像等...

包郵中國(guó)傳統(tǒng)形象圖說(shuō):彌勒

本書(shū)共分為佛教中的正宗彌勒、中國(guó)式的彌勒 —— 布袋和尚、中國(guó)彌勒的特征與寓意、不同年齡的彌勒造像、不同內(nèi)容的彌勒造像、中國(guó)彌勒的笑聲 —— 彌勒臉部造型集錦六章。其內(nèi)容包括: 彌勒是中國(guó)人最早的信仰、正宗彌勒的身世等...

包郵中國(guó)奇木雕藝

《中國(guó)奇木雕藝》從數(shù)千件作品中篩選了500余件，分沉木雕藝、崖柏雕藝、黃楊木雕藝、珍貴木材雕藝、奇根異木雕藝、木雕臉部造型集錦六大篇章，向讀者細(xì)細(xì)述說(shuō)奇木雕藝，主要指奇異而珍貴木材雕刻的藝術(shù)品，也包括少量由普通木材雕刻的精而奇的藝術(shù)品...

包郵中國(guó)根雕

根雕，是一門(mén)利用自然界的奇根異木進(jìn)行雕琢造型的技藝，簡(jiǎn)稱(chēng)根藝。中國(guó)根雕藝術(shù)，作為中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的一枝奇葩，正以一藏魂在天然，納靈于神工一的風(fēng)姿，異花獨(dú)秀，生機(jī)勃發(fā)。　　《中國(guó)工匠匠心木竹叢書(shū)：中國(guó)根雕》分歷史篇、造型篇、鑒賞篇，全面介紹了自然型和雕刻型根藝作品的藝術(shù)魅力，展示了根雕藝術(shù)家化腐朽為神奇、變枯根成瑰寶的高超藝術(shù)境界。“玉不琢不威器，根不雕不威藝”“賞心豈必金銀貴，木石粘泥韻自長(zhǎng)”，正是《中國(guó)工匠匠心木竹叢書(shū)：中國(guó)根雕》奉

包郵菩提達(dá)摩

本書(shū)作為中國(guó)傳統(tǒng)形象圖說(shuō)之一冊(cè), 分九章較全面的介紹了中國(guó)禪宗的始祖-菩提達(dá)摩的傳奇故事以及達(dá)摩作為中國(guó)禪宗創(chuàng)始人所弘揚(yáng)的禪之精髓, 即東方文化特有的大智慧。中國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)際上就是中華民族的民族精神, 而傳

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