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包郵宋拓黃庭經(jīng)

《黃庭經(jīng)》為古代道家養(yǎng)生之書。因末題“永和十二年五月二十四日五山陰縣寫”，遂定為晉王羲之書。此本宋拓，羅天池定為“唐摹宋拓”。此拓藏于安思遠(yuǎn)手中，為世上罕見之本。原大彩色印制，再現(xiàn)原拓風(fēng)神，為臨寫較好范本。　　黃庭經(jīng)為道家經(jīng)典。小楷黃庭經(jīng)，尾落“永和十二年五月二十四日五山陰縣寫”。世傳晉王羲之書輿山陰道士者，果為羲之與否，無確證。然歷史上黃庭經(jīng)素有盛名，隋智永、唐歐陽詢、虞世南、褚遂良等皆有臨本傳世。宋明法帖中黃庭經(jīng)刻本甚多。第九行（

包郵秦泰山刻石-歷代碑帖法書選

包郵敦煌本柳公權(quán)書金剛經(jīng)

《金剛經(jīng)》為柳公權(quán)早期作品，字不大但用筆靈巧勁健，雖多有與顏書同法之處，但明顯地摒棄了蠶頭雁尾的用筆之法，而多融入魏晉及初唐楷意，并摻之以北碑的骨力洞達，故初觀此碑似覺平常，頗有劍拔弩張之勢，然細(xì)察之則一招一式頗富變化，方勁整飭中寓清靈通秀之氣，其一點二畫，一如刀斫般齊整，干脆利落，節(jié)奏明快，極富動感。故而人們將柳體的特征概括為：精于點畫、謹(jǐn)于間架、法度森嚴(yán)而富廟堂氣象。于此碑可見一斑。...

包郵北魏刁遵墓志(初拓本)

《北魏刁遵墓志銘》書名自清初顯于世，迄今未衰。傳聞當(dāng)年河北南皮縣刁公樓耕人得此導(dǎo)于刁氏墓中，石缺左下角。出土年代有二說：一謂雍正年間，一謂康熙末年，后者較確。墓志有銘無蓋，石高三尺二寸、廣二尺八寸。志陽、志陰銘文均作正書，志陽銘文凡二十八行，行三十三字；志陰二列，兄弟一列居上四十行，子一列居下十九行。原石曾經(jīng)樂陵高氏、石氏、渤海劉氏、南皮張氏遞藏，今歸山東省博物館保存。　　本社選得《刁遵墓志》初拓本兩種予以刊印。前一種為當(dāng)代學(xué)者、文物

包郵六體千字文-歷代碑帖法書選

《六體千字文》相傳是元代趙孟頫書寫的，全卷布局縱橫成行 將大篆、小篆、隸書、章、楷書、書六種書體組合在一起，取得了和諧統(tǒng)一的藝術(shù)效果，字體整齊勻稱，明快清晰體現(xiàn)和作者高度的書法造詣。 《六體千字文》原件系紙本。第三十六頁『入奉母儀諸姑叔猶子』和『比兒孔懷兄弟同氣連枝』兩句，前一句只有大篆、小篆兩體，后一句則有隸書、章、楷書、書四體。現(xiàn)影印出版，供廣大讀者臨習(xí)參考...

包郵歷代碑帖法書選-唐張旭書古詩四帖

歷代碑帖法書選。我國書法藝術(shù)有著悠久的歷史和獨特的風(fēng)格，書家輩出，書法寶庫十分豐富。為了適應(yīng)廣大初學(xué)者特別是中等學(xué)校學(xué)生臨習(xí)傳統(tǒng)書法的迫切要求，以及書法愛好者欣賞學(xué)習(xí)的需要，選擇了魏碑書體編輯了這套《歷代碑帖法書選》，共十冊。 本冊是系列之一，展示的是《唐張旭書古詩四帖》。志文書法精美，多參隸意，頗帶質(zhì)拙，是學(xué)習(xí)與欣賞草書的極佳范本。...

包郵趙鐵山篆書

《歷代碑帖法書選：趙鐵山篆書》體勢修展大方，布白勻美，用筆圓腴秀勁。起筆藏中有按、圓潤典雅，收筆暢酣無滯，下垂之筆多枯墨澀進。《歷代碑帖法書選：趙鐵山篆書》，雖其仲兄謝世，心緒哀傷，意態(tài)平抑，但通篇用筆無停無滯，順達流暢，起筆藏鋒逆入，行筆以中鋒為之，沉穩(wěn)健爽，收筆自然有力。字形以修長取勢，結(jié)體精美，線條遒勁...

包郵唐孫過庭書譜

《書譜》是唐著名書法家孫過庭代表作。筆法精嫻、結(jié)體勁凈、墨彩奕奕、古氣盎然，通卷妙論作書之旨，內(nèi)蘊哲理，長近9米，堪稱中國書法史上書論與書藝雙絕之作。《書譜》墨跡現(xiàn)藏臺北故宮博物院。本書據(jù)舊藏珂羅版影印出版，墨跡版缺失部分據(jù)相關(guān)拓本補齊，圖版?zhèn)雀结屛模�便于學(xué)習(xí)參考...

包郵唐豆盧望碑

豆盧望碑一九九五年七月出土于唐僖宗李儇靖陵墓室之石棺床下，是陜西首次發(fā)現(xiàn)的乾陵陪葬墓碑之一。碑無首無座，頂部原刻螭首、碑圭及底榫皆被鑿掉，現(xiàn)存高二五一厘米，寬一一一厘米，厚三七厘米。碑面上部文字清晰，下部多處被人為敲擊殘損，漫漶不清。碑右側(cè)下部殘失。撰碑及書丹人不詳。碑文焉隸書，共三十行，行七十三字。現(xiàn)存約二千零五字。　　豆盧望即豆盧欽望（六二四一七九年），是武周和中宗兩朝宰相，死后陪葬乾陵。豆盧望碑全文隸書，筆法遒雅，遠(yuǎn)接漢之《禮器

包郵泰山經(jīng)石峪金剛經(jīng)

《歷代碑帖法書選：泰山經(jīng)石峪金剛經(jīng)》又名《泰山佛說金剛經(jīng)》，摩崖刻石，刻于山東泰安泰山石經(jīng)峪花崗巖溪床。字大徑尺，書體雄渾，以隸為主，間有篆、楷、行草意。其字徑大小亦有差別，大多數(shù)字為豎高約三十五厘米，橫寬四十至六十厘米。據(jù)民國初年拓本計，存九百六十余字。楊守敬《學(xué)書邇言》云：“擘窠大字，此為極則。”　　《歷代碑帖法書選：泰山經(jīng)石峪金剛經(jīng)》無撰書人姓名，因筆法與山東鄒縣尖山摩崖《晉昌王唐邕題名》相近，后人或以為唐邕所書。又與《徂徠山大

包郵隋元公墓志銘

《隋元公墓志銘》書法風(fēng)格已融南北書風(fēng)于一體，開唐書之先導(dǎo)。字形方正規(guī)整，結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)，風(fēng)格古樸。《隋元公墓志銘》原石雖存，然已幾經(jīng)斷裂殘損很多。舊拓?zé)o損字本已不多見，此帖是未斷裂時初拓本，字跡完好，無一缺損，拓墨精良，實不多得。現(xiàn)將王義彬先生收藏的初拓未斷本《隋元公墓志銘》影印出版，供廣大書法愛好者學(xué)習(xí)臨習(xí)參考...

包郵新書--歷代碑帖法書選:唐歐陽詢書虞恭公碑

《虞恭公碑》為唐岑文本撰，歐陽詢書。唐貞觀十一年（637年）立。為歐陽詢有明確紀(jì)年碑刻中的最晚作品。原碑在宋代已殘。有北宋及之后傳世拓本數(shù)種。“歷代碑帖法書選”所采用的底本是“高”“室”二字未損宋拓殘字本(為故宮現(xiàn)藏兩本中的一本)，殘字俱已刪去且缺字多，無法通讀。但拓工頗精，筆畫豐滿，適宜書法愛好者臨摹學(xué)習(xí)...

包郵新書--歷代碑帖法書選:宋拓天發(fā)神讖碑(修訂版)

《天發(fā)神讖碑》，原名《天璽記功碑》，21行224字。因石斷為三，俗稱“三段碑”，為吳國四大名碑之一。東吳天璽元年（276年），末帝孫皓為維護其統(tǒng)治，制造“天命永歸大吳”的輿論，偽稱天降神讖而刻。篆體方整，有隸書之意，筆力雄健。相傳為東觀令華覈撰文，書法家皇象所書。原石立于建業(yè)城南巖山斷石崗上，后幾經(jīng)遷徙，置于上江兩縣學(xué)宮（今夫子廟）尊經(jīng)閣。清嘉慶十年（1805年）毀于火。本書出版的是現(xiàn)存最早的北京故宮博物院所藏宋拓本，后附吳讓之臨本.

包郵北魏元氏墓志四種/歷代碑帖法書選

《北魏元氏墓志四種》包含有《元演墓志》《元彥墓志》《元祐墓志》《元倪墓志》，均為初出土精拓本，且經(jīng)碑帖收藏大家殷鐵盦先生收藏，裝裱精美，品相完好。四志書法各異，避免了北魏元氏墓志千篇一律的弊端，足為廣大書法愛好者取法...

包郵唐寅落花詩冊(修訂版)/歷代碑帖法書選

唐寅（1470－1523），字伯虎，號六如居士，桃花庵主、逃禪仙吏等，長洲（今江蘇蘇州）人，精于書畫詩文。與沈周、文徽明、仇英并稱明代畫壇“明四家”。他的書法主要受“二王”和“趙體”的影響，秀美遒麗。《落花詩冊》是唐寅的傳世行書杰作。全作共分30頁，在每頁上各書寫了七律一首，這30首《落花詩》均為唐寅和他的好朋友沈周所作。這件作品現(xiàn)藏于蘇州市博物館。書法端麗嚴(yán)謹(jǐn)，風(fēng)格豐腴、潤闊、靈活俊逸秀挺，是一件的精品。此次修訂，還原了冊頁的形態(tài)，

包郵北魏崔敬邕墓志(修訂版)/歷代碑帖法書選

《崔敬邕墓志》，全稱《魏故持節(jié)龍驤將軍督營州諸軍事營州剌史征虜將軍大中大夫臨清男崔公之墓志銘》，刻于北魏熙平二年（517年），清康熙年間出土于河北安平，不久這塊墓志就被毀壞，后來不知下落，傳世僅有拓本。此志與《刁遵墓志》一樣，它的刻法與北魏時期的其它墓志銘及造像記等不同，用刀上有粗細(xì)深淺的變化，所以在書法上產(chǎn)生了特殊的意趣，也是北魏墓志中很有藝術(shù)價值的作品之一...

包郵北魏中岳嵩高靈廟碑

《北魏中岳嵩高靈廟碑》簡稱《嵩高靈廟碑》，北魏太安二年（456年）立。碑石在河南省登封縣，碑文記魏太武帝時道士寇謙之奏請更造嵩岳新廟的事。碑額篆書八字：”中岳嵩高靈廟之碑”，碑陽二十三行，行五十字，碑陰七行，碑文中間剝泐較多，字跡模糊。傳世舊拓，以一行“太極剖判”的“剖”字不損本為佳。　　《北魏中岳嵩高靈廟碑（修訂版）/歷代碑帖法書選》書體跌宕峻逸，古拙而多奇趣。保留了魏晉以來隸書風(fēng)格，隸法森然，波磔猶存，但結(jié)構(gòu)自由，無拘無束，又

包郵新書--歷代碑帖法書選:唐顏真卿祭侄文稿

顏真卿字清臣，瑯琊臨沂（今山東省臨沂縣）人，生于唐景龍三年（公元七○九年），卒于唐貞元元年（公元七八五年），是我國歷史上杰出的書法家。他曾經(jīng)做過平原太守，官至太子少師贈太師，封魯郡開國公，后世習(xí)稱“顏平原”或“顏魯公”。他的書法以沉著健勁的筆力，豐腴開朗的氣度，形成了雄偉沉厚的風(fēng)格，在書法領(lǐng)域中，開拓了一個新的境界，對后世書法藝術(shù)產(chǎn)生了極其深刻的影響。 　　《祭侄文稿》是顏真卿為追念其侄季明所寫的祭文。通篇書法氣勢磅礴，縱筆豪放，　一

包郵鄧石如篆書-歷代碑帖法書選-(修訂版)

我國書法藝術(shù)有著悠久的歷史和獨特的風(fēng)格，書家輩出，書法寶庫十分豐富。為了適應(yīng)廣大初學(xué)者臨習(xí)傳統(tǒng)書法的迫切要求，以及書法愛好者欣賞學(xué)習(xí)的需要，文物出版社從二十世紀(jì)八十年代起陸續(xù)編輯出版了《歷代碑帖法書選》系列圖書。 這項出版工作得到了老一輩文博專家啟功先生的悉心指導(dǎo)。啟功先生說2要選取好的版本，原大影印，以低價格，為初學(xué)者提供好的學(xué)習(xí)范本。正是在這樣一種理念的指導(dǎo)下，文物出版社編輯出版的《歷代碑帖法書選》受到了廣大讀者的歡迎。

包郵明董其昌濬路馬湖記-(修訂版)

《明董其昌濬路馬湖記（修訂版）/歷代碑帖法書選》紙本，行書，縱29.3厘米，橫607.5厘米，132行。北京故宮博物院藏。該卷布局疏朗勻稱，是董其昌晚年之作，所謂“漸老漸熟，反歸平淡”，寓生秀于撲茂蒼拙，自然灑落。董其昌淡墨行書，往往起筆較濃，依次漸淡，脈絡(luò)分明，有著鮮明而綿長的抒情節(jié)奏，他的書法像優(yōu)美的輕音樂，清淡、纏綿、雋永而余味無窮。《明董其昌濬路馬湖記（修訂版）/歷代碑帖法書選》修訂版據(jù)我社舊藏反轉(zhuǎn)片重新電分制版，添加釋文

包郵石門銘-歷代碑帖法書選-(修訂版)

石門銘為摩崖刻石。鐫刻于北魏永平二年（公元五〇九年）。王遠(yuǎn)書丹。楷書二十八行，滿行二十二字。銘文系記載漢梁、秦二州刺史羊祉重開褒斜道的始末。此銘書法超脫，和穆飛逸，為北魏碑志中的杰作。此冊“此”字完好無損，系滕縣顏逢甲藏明拓本，拓工精良，可供書法愛好者臨習(xí)、參考...

包郵漢孔宙碑-歷代碑帖法書選-(修訂版)

《孔宙碑》全稱《漢泰山都尉孔君碑》，桓帝延熹七年（164年）造，隸書，15行，行28字。碑陰3列，列21行。碑為孔子第19世孫孔宙墓之碑，原在孔宙墓前，清乾隆間移置孔廟，今在山東曲阜孔廟。此碑文字結(jié)體綿密而寬博，左右布勢，橫劃甚長，如不經(jīng)意而出，其書法給人以宏博寬大、風(fēng)度翩翩之感。《漢孔宙碑（修訂版）/歷代碑帖法書選》修訂版據(jù)民國秦文錦古鑒閣藝苑真賞社舊印本重新影印制版，添加釋文和修訂說明...

包郵歷代碑帖法書選·清鄧石如隸書(修訂版)

鄧石如（1743-1805年）初名琰，字石如，后以字行，更字頑伯，號完白山人，安徽懷寧人。是清代著名書法家、篆刻家。清趙之謙稱：“國朝人書以山人（鄧石如）為第一，山人以隸書為第一。”鄧石如的隸書吸取漢碑長處，取資廣泛。初期結(jié)體扁方，出自曹全，筆意圓潤，有棉里裹鐵的筆致。其后，筆法日益蒼勁灑脫，腴潤稍減。到了晚年，往往運用篆、草的筆勢以作隸，骨勁茂豐，淋漓盡致，達到了書法藝術(shù)的高峰。這件隸書作品是鄧石如嘉慶己未年（1799年）時所書，內(nèi)

包郵歷代碑帖法書選·隋龍藏寺碑(修訂版)1.2

龍藏寺碑，隋開皇六年（五八六年）恒州刺史王孝仙為勸造龍藏寺所立。原碑現(xiàn)在河北正定龍興寺內(nèi)。　　此碑未著書寫人姓名，其書體方整有致，字畫挺勁有力，與唐初的孟法師碑和雁塔圣教序相較，在書體結(jié)構(gòu)和用筆上都有共同之處。因此在南北朝至唐的書法藝術(shù)發(fā)展史上，龍藏寺碑正處于承前啟后的地位。　　流傳的龍藏寺碑拓本，大多是清乾隆時所拓。現(xiàn)影印的拓本和端方舊藏號稱為宋拓的“張公禮”三字未泐本相較，則保存下來的完整的字更多，而且紙墨清朗。為保持字的原大

包郵唐褚遂良書雁塔圣教序記

《雁塔圣教序記友臣慈寺圣教序記》為李世民所撰，褚遂良正書，序記由萬文韶刻于石上，二石分別嵌于長安慈恩寺大雁塔左右，故名。此碑為褚遂良晚年杰作，字體清麗剛健，瘦硬有余。《唐禇遂良書雁塔圣教序記（修訂版）/歷代碑帖法書選》是分局北京市文物商店藏明拓本中治字未封口本影印...

包郵歷代碑帖法書選:元趙孟頫書妙嚴(yán)寺記

《歷代碑帖法書選：元趙孟頫書妙嚴(yán)寺記》為趙孟頫書并篆額。楊守敬評支："此碑不署年月，當(dāng)在書《肥巴碑》之前，以文敏（趙孟頫）官附考之可得。書法亦不及《膽巴碑》之老健，因年而進，雖大學(xué)亦然。然元一稚筆，所以獨有千古也"。此碑用筆精到，結(jié)字嚴(yán)謹(jǐn)，是作者行楷書中的代表作。此件于清《式古堂書畫匯考》等書著錄。民國年間流傳海外，此本根據(jù)傳世墨跡影印本重印。墨跡原件為每行八字，現(xiàn)割裱每行六字，為初學(xué)者臨習(xí)參考...

包郵歷代碑帖法書選:隋董美人墓志(修訂版)

《董美人墓志》刻于隋開皇十七年（597年），蜀王楊秀撰文，楷書二十一行，行二十三字。此墓志書法端莊堅挺，清妍明快，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)緊健，生動有致，為隋代墓志中的佳品。原石于清代嘉慶年間在陜西興平縣出土，咸豐三年（1853年）毀于戰(zhàn)火。拓本流傳稀少。此次修訂所用底本為秦文錦舊藏原石初拓本民國珂羅版，拓工頗精，筆畫豐滿，較之舊版底本字更清晰，適宜書法愛好者臨摹學(xué)習(xí)。其后附有張廷濟題跋，對此墓志流轉(zhuǎn)經(jīng)過進行了簡略介紹，可資書法愛好者參考...

包郵歷代碑帖法書選·明拓夏承碑(修訂版1.2)

夏承碑全稱《漢北海淳于長夏承碑》，亦稱《夏仲兗碑》。東漢建寧三年（公元一七〇年）立。碑舊在河北永年，久佚。存世拓本大多為重刻本。 夏承碑書法奇麗。明代王世貞評此碑云：『其隸法時時有篆籀筆，與鐘（繇）、梁（鵠）諸公小異而骨氣洞達，精彩飛動，疑非中郎不能也。』但也有些學(xué)者認(rèn)為此碑孱雜篆體，與北齊書風(fēng)近似，或為北齊時所重刻。 夏承碑較早的拓本為『華氏真賞齋本』，其中缺三十字，由清代翁方綱補寫。現(xiàn)據(jù)此影印出版，供廣大書法愛好者欣賞

包郵隋蘇慈墓志(修訂版)/歷代碑帖法書選

《隋蘇慈墓志（修訂版）/歷代碑帖法書選》又名《蘇孝慈墓志》，隋仁壽三年（603年）刻。志高、廣皆為83。2厘米。楷書三十七行，行三十七字。清光緒十四年（1888年）在陜西蒲城縣出土。此志書法嚴(yán)整，結(jié)字嚴(yán)謹(jǐn)，用筆勁利，神彩飛動，是隋代書法的代表作。唐代歐陽詢楷法與之有相近之處。　　此志出土后，即由知縣張榮升于第21行“文曰”的“曰”字之下加刻跋文二行，后此跋又被人鑿去，在整紙原拓本中，可以清晰地看到鑿痕。現(xiàn)拓以影印的拓本，是出土不久

包郵唐虞世南書孔子廟堂碑(修訂版)/歷代碑帖法書選

《孔子廟堂碑》，唐武德九年（626年）刻。虞世南撰書。為初唐碑刻中杰出之作，亦為歷代金石學(xué)家和書法家公認(rèn)之虞書妙品。此碑是為記述高祖武德九年（626年）封孔丘三十三世孫孔德倫為褒圣侯及重修孔廟事而立。貞觀七年（633年）刻成，無撰寫年月...

包郵唐歐陽詢書皇甫府君碑(修訂版)/歷代碑帖法書選

《隋柱國左光祿大夫弘義明公皇甫府君之碑》，簡稱《皇甫誔碑》。于志寧撰，歐陽詢書。無年月。碑高253、寬126厘米。碑文28行，行59字，正書。碑額篆書“隋柱國弘義明公皇甫府君碑”十二字。此碑現(xiàn)在陜西西安碑林。　　唐人書尚法，規(guī)矩森嚴(yán)以歐陽詢。歐陽詢書瘦勁險絕，以《皇甫誔碑》尤為突出。　　《唐歐陽詢書皇甫府君碑（修訂版）/歷代碑帖法書選》為《歷代碑帖法書選》之一，以宋拓本為版本，供廣大書法愛好者臨習(xí)參考...

包郵漢史晨前后碑

《歷代碑帖法書選：漢史晨前后碑》碑分兩面刻。前碑稱《魯相史晨祀孔子奏銘》，立于東漢建寧二年（公元一六九年），據(jù)清王昶《金石萃編》記載：碑高七尺、廣三尺四寸。碑文十七行，每行三十六字。此碑現(xiàn)藏于山東曲阜孔廟。《漢史晨前后碑》書體嚴(yán)謹(jǐn)工整，雖有前后碑之分，但書風(fēng)如出一手，古厚樸茂，端莊嚴(yán)謹(jǐn)，點畫習(xí)衡，整體結(jié)構(gòu)井然有序，和諧典雅。清方朔《枕經(jīng)堂金石書畫題跋》曾評價此碑：書法則肅括宏渾，沉古遒厚，結(jié)構(gòu)與意度皆備，洵為廟堂之品，八分正宗也。由此

包郵草訣百韻歌-歷代碑帖法書選-(修訂版)

《草訣百韻歌》是明韓道亨于萬歷四十一年（公元一六一三年）書寫的。《草訣百韻歌》是把比較通行的草字集中起來，找出它的結(jié)體和行筆中的某些規(guī)律，編成五字一句的韻文，以便于記憶。例如把不易區(qū)別的字列在一起，指明差異之處，第三行“有點方為水，空挑即是言”，是指明草寫“水”字如“言”字的差異只在于“水”字有一點，而“言”字只空挑一筆；又如把某一草字的結(jié)構(gòu)特點加以說明。此冊現(xiàn)影印出版黑白字帖，供專業(yè)工作者和書法愛好者參考...

包郵于右任草書杜甫詩

《于右任草書杜甫詩》由李佳斌藏，于右任是我國民主革命先驅(qū)者，也是一位有名的愛國詩人，杰出的書法家，藝術(shù)家。曠世書杰，照灼書壇，譽滿四海，風(fēng)范長存。其草書寫的出入無跡，變化隨心，將獷辣質(zhì)直的美與蘊含流逸的美有機地結(jié)合在一起。本書共四十八張，書杜甫詩四十三首，體現(xiàn)了于右任先生閱歷、學(xué)養(yǎng)、人生追求和藝術(shù)風(fēng)格...

包郵清楊沂孫篆書-歷代碑帖法書選

我國書法藝術(shù)有著悠久的歷史和獨特的風(fēng)格，書家輩出，書法寶庫十分豐富。為了適應(yīng)廣大初學(xué)者特別是中等學(xué)校學(xué)生臨習(xí)傳統(tǒng)書法的迫切要求，以及書法愛好者欣賞學(xué)習(xí)的需要，歷代碑帖法書選編輯組選擇了歷代各種書體和著名書家的一些作品，編輯了這套《歷代碑帖法書選》。 　　分冊《清楊沂孫篆書》所書系《詩經(jīng)小雅》中《常棣》、《伐木》二章。 　　《歷代碑帖法書選：清楊沂孫篆書》書體結(jié)構(gòu)緊嚴(yán)，字形方正，用筆凝靜厚重，為我們學(xué)寫篆書提供了良好的范本。現(xiàn)影印出

包郵漢禮器碑

我國書法藝術(shù)有著悠久的歷史和獨特的風(fēng)格，書家輩出，書法寶庫十分豐富。為了適應(yīng)廣大初學(xué)者特別是中等學(xué)校學(xué)生臨習(xí)傳統(tǒng)書法的迫切要求，以及書法愛好者欣賞學(xué)習(xí)的需要，我們選擇了歷代各種書體和書家的一些作品...

包郵唐李邕書麓山寺碑-歷代碑帖法書選-(修訂版)

《唐李邕書麓山寺碑（修訂版）》又名《岳麓寺碑》。李邕撰文并書。碑文二十八行，每行五十六字。額題篆書“麓山寺碑”四字。刻于唐開元十八年（公元七三〇年）。原石現(xiàn)藏湖南長沙市岳麓公園，已斷裂殘缺。此冊“黃仙鶴刻”等字完好無損，系北京市文物商店藏宋拓本。拓本為白麻紙烏金拓，紙地堅韌，墨色醇古，沒有絲毫涂墨與填補，如實地再現(xiàn)了原碑風(fēng)貌。原拓本每行六字，為保持字形原大，經(jīng)割裱每行五字，現(xiàn)影印出版，供廣大書法愛好者臨習(xí)參考。據(jù)一九八三年十一月《歷代

包郵唐賀知章書孝經(jīng)-歷代碑帖法書選

《歷代碑帖法書選：唐賀知章書孝經(jīng)》每行四字至十六字不等，共一千八百余字。卷尾有小楷題“建隆二年冬十月重粘表賀監(jiān)墨跡”十四字，歷來傳為賀知章所書。通篇草書氣勢奔放，落筆精絕，筆法道健，意境商遠(yuǎn)，歷來為文人學(xué)者所稱譽。此卷除墨跡外，還有刻本傳世，現(xiàn)將傳世的刻本附錄于后，一并重新影印出版，供廣大書法愛好者對照臨習(xí)參考...

包郵唐顏真卿書爭座位帖-歷代碑帖法書選

《唐顏真卿書爭座位帖》是顏真卿在唐廣德二年（公元七六0年）致定襄王郭英義的書信稿本，故又名“與郭英義書”它與“祭蛭文稿”，“告伯父文稿”被公認(rèn)為顏書三稿。此稿信筆疾書，蒼勁古雅，歷來為書家所推崇，與王羲之“蘭亭序”并稱行書雙璧...

包郵唐顏真卿書爭座位帖

《歷代碑帖法書選：唐顏真卿書爭座位帖》又稱《論座帖》、《與郭仆射書》。書于廣德二年，時顏真卿五十六歲，正值盛年。行草書，計一一九二字，墨拓本。真跡宋代猶在，蘇東坡等人曾見過，后不知去向。 《歷代碑帖法書選：唐顏真卿書爭座位帖》筆法頓挫，變化莫測，氣息生動，神采煥發(fā)，在書法史上享譽極高，曾得到歷代書家學(xué)者們毫無令保留的贊美與推崇...

包郵明文徴明西苑詩(1.4)/歷代碑帖法書選

《西苑詩》是文征明五十六歲在京任翰林院待詔時所作，均為七律，共十首。描述宮城西以太液池為中心的御苑（即今中南海、北海）景色。此卷書寫于甲寅（公元一五五四年）六月十日——距成詩時隔三十年，是年已八十五歲。原件為藏經(jīng)紙，烏絲欄，縱二八·四、橫四四七·四厘米。此卷行草書用筆蒼勁流暢，書體端整秀雅，是文征明晚年佳作之一。后紙有王澍題跋，并有“慶邸鑒賞書畫之章”等藏印多方...

包郵歷代碑帖法書選漢尹宙碑(修訂版)/歷代碑帖法書選

《漢故豫州從事尹君之銘》簡稱《尹宙碑》。隸書，刻于東漢熹平六年，碑額原有篆書，今僅存“從銘”二字。碑文十四行，每行二十七字，末行十七字，共三百六十八字。《尹宙碑》與衡方、史晨、韓仕銘、張遷等名碑上下相距十余年，雖風(fēng)格各異，但總的看來還是趨向肥厚方正，比起乙瑛、禮器碑是有明顯區(qū)別的。此拓本濃墨重拓，字口清晰，十三行末“德”字漶，“不”字未損，當(dāng)為清乾隆時拓本。前有乾嘉時金石家錢泳的題簽，后經(jīng)重裝，將簽移入內(nèi)頁，帖后有徐甫題記。現(xiàn)據(jù)原拓本

包郵漢張遷碑

《張遷碑》全稱《漢故谷城長蕩陰令張君表頌》。東漢中晚期漢隸代表作品。此碑明代出土于山東谷城，現(xiàn)藏泰安岱廟。碑為谷城吏民為頌揚谷城長張遷惠政所立。《張遷碑》書風(fēng)典雅渾樸、剛勁古拙，在漢隸中極具特色。 歷代碑帖法書選編輯組編著的《漢張遷碑》所選拓本為初拓本，字口清晰，存字完多，較好地體現(xiàn)出該碑的藝術(shù)風(fēng)采...

包郵唐顏真卿書顏勤禮碑-歷代碑帖法書選-(修訂版)

顏真卿是唐代著名書法家，顏體書法在中國書法史中占有重要地位。顏真卿所書楷書《顏勤禮碑》是初學(xué)書法臨習(xí)時的重要范本。該碑出土于上世紀(jì)初，存世拓本在字畫損殘方面差別不大，但在拓制精粗上卻有高低之別。歷代碑帖法書選編輯組編的《唐顏真卿書顏勤禮碑(修訂版)》在修訂過程中重新確定了拓本，選用拓本拓制精良，并加配經(jīng)標(biāo)點的簡體釋文以資讀者使用...

包郵漢韓仁銘-(修訂版)

歷代碑帖法書選編輯組編著的《漢韓仁銘(修訂版)》介紹了，《漢循吏故聞熹長韓仁銘》簡稱《韓仁銘》，鐫立於東漢熹平四年一公元一七五年一。碑高二二七厘米、寬一二六厘米，金正大五年（公元一二二八年）出土，出土?xí)r碑下斜缺一角，僅存上截，共八行，行存十七至十九字不等。篆書題額兩行，行五字。清康熙間一度傳云亡失，后又重新發(fā)現(xiàn)，移置滎陽縣署，原存河南滎陽第六中學(xué)內(nèi)，現(xiàn)藏于滎陽市文物保護管理所。 此碑書法結(jié)體寬博，行書飄逸，是我國東漢隸書成熟時期

包郵宋拓十七帖

歷代碑帖法書珍品選編輯組編的《宋拓十七帖》介紹：《十七帖》為東晉王羲之著名草書。唐太宗李世民酷愛王羲之書法，廣泛搜集王羲之墨跡，《右軍書記》記載：“《十七帖移長》丈二尺，即貞觀中內(nèi)本也。一百七行，九百四十二字，是烜赫著名帖也。太宗皇帝購求二王書，大王書有三千紙，率以一丈二尺為卷，取其書跡及言語，以數(shù)相從綴成卷”。又說：“《十七帖》者，以卷首有「十七日」字故號之”。由於《十七帖》是王羲之著名草書，因此摹刻極多。唐時弘文館曾摹勒上石，其本

包郵爨龍顏碑-歷代碑帖法書選-(修訂版)

《爨龍顏碑（修訂版）/歷代碑帖法書選》又稱《宋故龍驤將軍護鎮(zhèn)蠻校尉寧州刺史邛都縣侯爨使君之碑》，南朝劉宋大明二年（公元四五八年）鐫立。《爨龍顏碑》是流傳絕少的南朝碑刻之一。書法饒有隸意，氣勢雄強；結(jié)構(gòu)多變，布局參差有致，后人認(rèn)為它的書法，與北魏《張猛龍碑》用筆近似。它是研究南北書派的重要書法作品...

包郵大盂鼎銘文

《大盂鼎》是西周的青銅禮器，傳清道光初年陜西眉縣禮村出土。《大盂鼎》造型端莊凝重，內(nèi)壁有銘文十九行，計二百九十一字。銘文不僅有重要史料價值，也是西周早期藝術(shù)性很高的金文書法作品。《大盂鼎》銘文字體瑰麗雄奇，用筆方整，有的筆畫波磔顯著，行款茂密，布局完滿，是學(xué)習(xí)金文的極好范本。現(xiàn)據(jù)流傳的很初拓本影印出版，供廣大書法愛好者臨摹學(xué)習(xí)...

包郵歷代碑帖法書選漢袁安袁敞碑修訂版

《漢司徒袁安碑》簡稱《袁安碑》，篆書十行，每行十五字，碑穿在第五、六行中間，為漢碑中所僅見。一九二九年在河南偃師縣城南二十八里辛家村發(fā)現(xiàn)。《漢司徒袁敞碑》簡稱《袁敞碑》，形制大小與《袁安碑》相仿，一九二三年春在河南偃師縣出土。《袁安碑》與《袁敞碑》篆法相同，如出一手，結(jié)構(gòu)寬博，筆致遒勁。本次據(jù)初拓本影印出版黑白字帖，供廣大書法愛好者臨習(xí)參考...

包郵歷代碑帖法書選唐靈飛經(jīng)修訂版

《靈飛經(jīng)》又名《六甲靈飛經(jīng)》，清包世臣在《藝舟雙楫·右下筆潭》中稱其：“如新鶯歌白囀之聲”，楊守敬評：“靈飛經(jīng)一冊，很為精勁，為世所重”。《靈飛經(jīng)》的章法為縱有行，橫無列。由于整篇字的大小、長短、參差錯落，疏密有致，變化自然，且整篇字與字之間，行與行之間顧盼照應(yīng)，通篇字渾然一體，雖為楷書，卻有行書的流暢與飄逸之氣韻，變化多端，妙趣橫生。《靈飛經(jīng)》以其秀媚舒展，沉著遵正，風(fēng)姿不凡的藝術(shù)特色為歷代書家所鐘愛。明董其昌說：“趙文敏一生學(xué)鐘紹

包郵歷代碑帖法書選.唐顏真卿書郭虛已墓志銘(修訂版)1.2

該志成于天寶八年（749年）。按顏真卿的生卒年限推算，顏真卿四十一歲，剛進入壯年時期，其書法藝術(shù)已有相當(dāng)深厚的功底。如果說《夫子廟堂記殘碑》和《多寶塔碑》（752年）是過去發(fā)現(xiàn)的顏氏早期的書法作品，那么，這方墓志它的創(chuàng)作時間比《多寶塔碑》還要早三年。它和《多寶塔碑》前后相承，風(fēng)格基本一致，由于出土較晚保持了顏氏早期楷書的原風(fēng)原貌。是研究顏真卿早期書法的珍貴資料...

包郵元趙孟頫書洛神賦(修訂版)

我國書法藝術(shù)有著悠久的歷史和獨特的風(fēng)格，書家輩出，書法寶庫十分豐富。為了適應(yīng)廣大初學(xué)者臨習(xí)傳統(tǒng)書法的迫切要求，以及書法愛好者欣賞學(xué)習(xí)的需要，文物出版社從二十世紀(jì)八十年代起陸續(xù)編輯出版了《歷代碑帖法書選》系列圖書。 這項出版工作得到了老一輩文博專家啟功先生的悉心指導(dǎo)。啟功先生說：要選取好的版本，原大影印，以低價格，為初學(xué)者提供好的學(xué)習(xí)范本。正是在這樣一種理念的指導(dǎo)下，文物出版社編輯出版的《歷代碑帖法書選》受到了廣大讀者的歡迎...