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大教育書系:陪高中生讀紅樓夢
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大教育書系:陪高中生讀紅樓夢 版權信息
- ISBN：9787570238125
- 條形碼：9787570238125 ; 978-7-5702-3812-5
- 裝幀：平裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
大教育書系:陪高中生讀紅樓夢 本書特色
統編高中《語文》課本將《紅樓夢》列為“整本書閱讀”的bi讀書目，其相關內容也經常出現于高考語文試題中。
本書契合語文新課標對整本書閱讀的教學要求及高考考查方向，由高中語文特級教師帶領學生逐回精讀《紅樓夢》整本書。從“理解與欣賞人物形象”“探究人物的精神世界”“整體把握小說的思想內容”“掌握敘事手法及藝術特點”等角度，對重要事件、情節進行深思、分享與討論，重在引導學生理解故事深意及文化內涵，提升學生語文關鍵能力及核心素養。
在通讀和理解的基礎上，注重思辨式的引導，將《紅樓夢》放進社會歷史文化語境中，以一堂堂生動的語文課，啟發學生去思考，提升思維及認知能力。
避開原著中不適宜青少年接觸的情節及價值觀，選取符合其心理與認知發展的角度進行解讀，傳遞平等尊重、抱樸守真等正向價值觀，教給青少年為人處世的智慧。
大教育書系:陪高中生讀紅樓夢 內容簡介
本書針對當今高中語文教學中“如何破解絕大多數高中生讀不進《紅樓夢》整本書”的難題，選取曹雪芹所著前八十回《紅樓夢》，用大語文教育的方法，將經典化繁為簡，從結構、語言、人物塑造、思想內涵等方面，引導學生進行“整本書閱讀”。
這是一堂堂生動的語文課，緊扣高中語文教學目標，全新解讀，妙語連珠，重難點突出，全面提升青少年語文能力及人文素養；也是精彩的名著引讀，全書對應《紅樓夢》原著80回，重在引導啟發，突出細節，讓學生愿意讀、讀得懂名著；同時帶來豐富的精神滋養，選取符合青少年心理發展的角度來解讀，傳遞平等尊重、抱樸守真等正向價值觀，教給青少年為人處世的智慧。
大教育書系:陪高中生讀紅樓夢 目錄
甄士隱的“靈魂”，賈雨村的“肉身”
——讀《紅樓夢》**回“甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀”/ 001
林妹妹是如何從天上掉下來的？
——讀《紅樓夢》第二回“賈夫人仙逝揚州城，冷子興演說榮國府”/ 005
問世間情為何物？
——讀《紅樓夢》第三回“賈雨村夤緣復舊職，林黛玉拋父進京都”/ 009
賈雨村為何做不了皇帝的“忠臣”？
——讀《紅樓夢》第四回“薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧亂判葫蘆案”/ 013
一扇“天堂之門”
——讀《紅樓夢》第五回“游幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢”/ 017
形而上與形而下的出入自由
——讀《紅樓夢》第六回“賈寶玉初試云雨情，劉姥姥一進榮國府”/ 021
林黛玉，不適合用心理學過度詮釋
——讀《紅樓夢》第七回“送宮花賈璉戲熙鳳，宴寧府寶玉會秦鐘”/ 025
曹雪芹筆下的人啊人
——讀《紅樓夢》第八回“比通靈金鶯微露意，探寶釵黛玉半含酸”/ 029
頑童鬧學堂背后的鄙視鏈
——讀《紅樓夢》第九回“戀風流情友入家塾，起嫌疑頑童鬧學堂”/ 036
曹雪芹的藥方沒有暗含密令
——讀《紅樓夢》第十回“金寡婦貪利權受辱，張太醫論病細窮源”/ 040
王熙鳳也有珍重與敬畏
——讀《紅樓夢》第十一回“慶壽辰寧府排家宴，見熙鳳賈瑞起淫心”/ 044
相思局中的反邏輯
——讀《紅樓夢》第十二回“王熙鳳毒設相思局，賈天祥正照風月鑒”/ 049
“脂粉隊里的英雄”——王熙鳳
——讀《紅樓夢》第十三至十四回“王熙鳳協理寧國府”/ 054
王熙鳳們的人性弱點
——讀《紅樓夢》第十五回“王鳳姐弄權鐵檻寺，秦鯨卿得趣饅頭庵”/ 058
賈寶玉的價值尺度
——讀《紅樓夢》第十六回“賈元春才選鳳藻宮，秦鯨卿夭逝黃泉路”/ 062
賈府“跪族”中的那個說“不”者
——讀《紅樓夢》第十七至十八回“大觀園試才題對額，榮國府歸省慶元宵”/ 066
襲人：“三高”奴才
——讀《紅樓夢》第十九回“情切切良宵花解語，意綿綿靜日玉生香”/ 070
醋罐醋缸醋甕展銷會
——讀《紅樓夢》第二十回“王熙鳳正言彈妒意，林黛玉俏語謔嬌音”/ 074
長大后，賈寶玉會不會成了賈璉？
——讀《紅樓夢》第二十一回“賢襲人嬌嗔箴寶玉，俏平兒軟語救賈璉”/ 081
能于歡歌中聽出生命蒼涼的人
——讀《紅樓夢》第二十二回“聽曲文寶玉悟禪機，制燈謎賈政悲讖語”/ 085
大觀園青春之歌的序章
——讀《紅樓夢》第二十三回“西廂記妙詞通戲語，牡丹亭艷曲警芳心”/ 089
曹雪芹筆下的勢利眼
——讀《紅樓夢》第二十四回“醉金剛輕財尚義俠，癡女兒遺帕惹相思”/ 093
至貴至堅的寶玉
——讀《紅樓夢》第二十五回“魘魔法姊弟逢五鬼，紅樓夢通靈遇雙真”/ 097
一樣的春心動，不一樣的愛情傳奇
——讀《紅樓夢》第二十六回“蜂腰橋設言傳心事，瀟湘館春困發幽情”/ 101
寶釵只是偶爾“撲蝶”
——讀《紅樓夢》第二十七回“滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香冢飛燕泣殘紅”/ 105
寶黛之戀的模樣
——讀《紅樓夢》第二十八回“蔣玉菡情贈茜香羅，薛寶釵羞籠紅麝串”/ 109
賈母的同理心，王熙鳳的分別心
——讀《紅樓夢》第二十九回“享福人福深還禱福，癡情女情重愈斟情”/ 113
齡官：寫你的名字，畫你的名字
——讀《紅樓夢》第三十回“寶釵借扇機帶雙敲，齡官劃薔癡及局外”/ 117
晴雯：現實秩序的挑戰者與認同者
——讀《紅樓夢》第三十一回“撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首雙星”/ 121
曹雪芹是“湘粉”“釵粉”，還是“黛粉”？
——讀《紅樓夢》第三十二回“訴肺腑心迷活寶玉，含恥辱情烈死金釧”/ 125
“寶玉挨打”的敘事節奏
——讀《紅樓夢》第三十三回“手足眈眈小動唇舌，不肖種種大承笞撻”/ 133
敘事對比：堪憐詠絮才與可嘆停機德
——讀《紅樓夢》第三十四回“情中情因情感妹妹，錯里錯以錯勸哥哥”/ 137
站在“人”的這一邊
——讀《紅樓夢》第三十五回“白玉釧親嘗蓮葉羹，黃金鶯巧結梅花絡”/ 141
各人各得各人的眼淚
——讀《紅樓夢》第三十六回“繡鴛鴦夢兆絳蕓軒，識分定情悟梨香院”/ 145
以審美的姿態活著，是一件多么奢侈的事
——讀《紅樓夢》第三十七回“秋爽齋偶結海棠社，蘅蕪苑夜擬菊花題”/ 149
李紈為何讓林黛玉獨攬菊花詩會前三名？
——讀《紅樓夢》第三十八回“林瀟湘魁奪菊花詩，薛蘅蕪諷和螃蟹詠”/ 153
劉姥姥的生存邏輯
——讀《紅樓夢》第三十九回“村姥姥是信口開河，情哥哥偏尋根究底”/ 157
金鴛鴦：分析人性的一個標本
——讀《紅樓夢》第四十回“史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令”/ 161
妙玉：那一株遭劫的檻外紅梅
——讀《紅樓夢》第四十一回“櫳翠庵茶品梅花雪，怡紅院劫遇母蝗蟲”/ 165
林黛玉與薛寶釵的“智斗”
——讀《紅樓夢》第四十二回“蘅蕪君蘭言解疑癖，瀟湘子雅謔補馀香”/ 169
按人倫差序給人編號排隊
——讀《紅樓夢》第四十三回“閑取樂偶攢金慶壽，不了情暫撮土為香”/ 173
此人只應天上有
——讀《紅樓夢》第四十四回“變生不測鳳姐潑醋，喜出望外平兒理妝”/ 177
*難風雨故人來
——讀《紅樓夢》第四十五回“金蘭契互剖金蘭語，風雨夕悶制風雨詞”/ 181
尷尬豈獨邢夫人？
——讀《紅樓夢》第四十六回“尷尬人難免尷尬事，鴛鴦女誓絕鴛鴦偶”/ 185
“情俠”柳湘蓮
——讀《紅樓夢》第四十七回“呆霸王調情遭苦打，冷郎君懼禍走他鄉”/ 188
詩人，就是那畫中人
——讀《紅樓夢》第四十八回“濫情人情誤思游藝，慕雅女雅集苦吟詩”/ 192
青春之歌的*美樂章
——讀《紅樓夢》第四十九回“琉璃世界白雪紅梅，脂粉香娃割腥啖膻”/ 196
即景聯詩，詩如其人
——讀《紅樓夢》第五十回“蘆雪廣爭聯即景詩，暖香塢雅制春燈謎”/ 200
襲人的臉
——讀《紅樓夢》第五十一回“薛小妹新編懷古詩，胡庸醫亂用虎狼藥”/ 210
怎樣解讀晴雯？
——讀《紅樓夢》第五十二回“俏平兒情掩蝦須鐲，勇晴雯病補雀金裘”/ 214
讀懂賈府的禮治秩序
——讀《紅樓夢》第五十三回“寧國府除夕祭宗祠，榮國府元宵開夜宴”/ 217
一邊掰謊，一邊成為謊言的俘虜
——讀《紅樓夢》第五十四回“史太君破陳腐舊套，王熙鳳效戲彩斑衣”/ 221
也為探春說幾句
——讀《紅樓夢》第五十五回“辱親女愚妾爭閑氣，欺幼主刁奴蓄險心”/ 224
探春與寶釵的義利觀
——讀《紅樓夢》第五十六回“敏探春興利除宿弊，時寶釵小惠全大體”/ 228
黛玉與紫鵑
——讀《紅樓夢》第五十七回“慧紫鵑情辭試忙玉，慈姨媽愛語慰癡顰”/ 232
藕官、芳官是一面鏡子
——讀《紅樓夢》第五十八回“杏子陰假鳳泣虛凰，茜紗窗真情揆癡理”/ 236
女孩是怎么由寶珠變成魚眼睛的？
——讀《紅樓夢》第五十九回“柳葉渚邊嗔鶯咤燕，絳云軒里召將飛符”/ 240
多重視角下的趙姨娘
——讀《紅樓夢》第六十回“茉莉粉替去薔薇硝，玫瑰露引來茯苓霜”/ 244
為什么人人都說平兒好？
——讀《紅樓夢》第六十一回“投鼠忌器寶玉瞞贓，判冤決獄平兒行權”/ 248
為什么是史湘云醉眠芍藥？
——讀《紅樓夢》第六十二回“憨湘云醉眠芍藥裀，呆香菱情解石榴裙”/ 251
群芳夜宴的怡紅院，門外即天涯
——讀《紅樓夢》第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴，死金丹獨艷理親喪”/ 254
《紅樓夢》中的“莊”與“敬”
——讀《紅樓夢》第六十四回“幽淑女悲題五美吟，浪蕩子情遺九龍珮”/ 258
《紅樓夢》中的“不可靠敘述”
——讀《紅樓夢》第六十五回“賈二舍偷娶尤二姨，尤三姐思嫁柳二郎”/ 262
情節發展的“動力源”
——讀《紅樓夢》第六十六回“情小妹恥情歸地府，冷二郎一冷入空門”/ 266
是“情節小說”，更是“性格小說”
——讀《紅樓夢》第六十七回“見土儀顰卿思故里，聞秘事鳳姐訊家童”/ 270
閱讀《紅樓夢》時出現的“誤讀”
——讀《紅樓夢》第六十八回“苦尤娘賺入大觀園，酸鳳姐大鬧寧國府”/ 274
王熙鳳的“阿喀琉斯之踵”
——讀《紅樓夢》第六十九回“弄小巧用借劍殺人，覺大限吞生金自逝”/ 278
跪讀《紅樓夢》不可取，俯視曹雪芹則是失敬
——讀《紅樓夢》第七十回“林黛玉重建桃花社，史湘云偶填柳絮詞”/ 282
山雨欲來風滿樓的大觀園
——讀《紅樓夢》第七十一回“嫌隙人有心生嫌隙，鴛鴦女無意遇鴛鴦”/ 286
英雄末路，長袖亦難再起舞
——讀《紅樓夢》第七十二回“王熙鳳恃強羞說病，來旺婦倚勢霸成親”/ 290
一個傻大姐，就撬動了整座大觀園
——讀《紅樓夢》第七十三回“癡丫頭誤拾繡春囊，懦小姐不問累金鳳”/ 294
“自殺自滅”的賈府
——讀《紅樓夢》第七十四回“惑奸讒抄檢大觀園，矢孤介杜絕寧國府”/ 298
賈府的末日嘆息
——讀《紅樓夢》第七十五回“開夜宴異兆發悲音，賞中秋新詞得佳讖”/ 302
詩魂的絕唱
——讀《紅樓夢》第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯詩悲寂寞”/ 305
晴雯之死與儒家女德文化的死結
——讀《紅樓夢》第七十七回“俏丫鬟抱屈夭風流，美優伶斬情歸水月”/ 309
千古奇文《芙蓉女兒誄》
——讀《紅樓夢》第七十八回“老學士閑征姽婳詞，癡公子杜撰芙蓉誄”/ 313
賈寶玉的大孤獨
——讀《紅樓夢》第七十九回“薛文龍悔娶河東獅，賈迎春誤嫁中山狼”/ 320
紅樓夢斷，公子情深
——讀《紅樓夢》第八十回“美香菱屈受貪夫棒，王道士胡謅妒婦方”/ 324
后記 / 331
展開全部
大教育書系:陪高中生讀紅樓夢 相關資料
作者心語：文學作品教學的最高境界應該是靈魂與靈魂的對話，是思想與思想的碰撞，是正義與正義的吸引，是激情與激情的交會，是善良與善良的應和，是美麗與美麗的邂逅，是高貴與高貴的相遇。——魏建寬 魏建寬老師的寫作緊扣“《紅樓夢》整本書閱讀”的教學任務而又不拘泥于任務，執洞見而又不囿于一己之見，縱自然靈動之筆而又不只是隨筆。——胡小望 江西省高中語文特級教師、南昌市教科所原高中語文教研員 當一位優秀的語文老師陪你一回一回地細品《紅樓夢》，這是一種怎樣的美好體驗？在魏建寬老師的筆下，沒有牽強的索隱，只有文學的品賞；沒有人云亦云的附和，只有個性鮮明的解讀；沒有居高臨下的說教，只有共同成長的愉悅。即景聯詩，詩如其人
——讀《紅樓夢》第五十回
如何展現人物的個性？曹雪芹借即景聯句這個情節將眾金釵獨特的才思、性情與人格都展現出來了。
就如《聞官軍收河南河北》是杜甫平生第一歡快的詩篇一樣，“蘆雪廣爭聯即景詩”，應該也算得上是曹雪芹創作《紅樓夢》整部書時下筆最歡愉的一回吧？
即景聯句，是最能見才思才情的！爭聯即景詩，那就還不只是見才思與才情了，更能照見詩人的人格！在這一回，眾金釵不同的性情與人格，都淋漓盡致地被曹雪芹刻畫了出來。
薛寶釵是做什么事都最有規矩意識的，她守秩序，都守到了骨子里。
李紈定了詩題為“即景聯句，五言排律一首，限二蕭韻”，并聲明她“不大會作詩”，“我只起三句罷”，“然后誰先得了誰先聯”。結果呢？寶釵當即就對李紈的賽制提出異議，建議“到底分個次序”。
試想想，一分次序，哪里還有“爭”聯的場面呢？從這一角度來說，寶釵這等人，在熱鬧場合中是一個不太能給人帶去歡樂的人！
而李紈呢？她是一個極有親和力的“社長”，豈能不依薛寶釵的提議？結果是“眾人拈鬮為序”。
此時，李紈都已經聲明由她來為“五言排律”聯詩開篇，此刻的王熙鳳卻不甘寂寞，愛表現、愛出風頭的她，雖斗大的字不識幾個，但還偏偏要求說：“我也說一句在上頭”！善做順水人情的寶釵當即就“于稻香老農之上補了一個‘鳳’字”，于是李紈將即景連綴五言律詩的題目與規則講給了王熙鳳聽。王熙鳳那是“想了半日”啊，“想了半日”這是多么莊敬的神情啊，好在她終于憋出了一句“一夜北風緊”。這還真是難為她了，不過倒贏得了眾人的稱賞不已！其實，王熙鳳也是一個有夙慧的人，她能關注到“一夜北風緊”，說明她也有一顆詩心。王熙鳳說她“聽見了一夜的北風”，才“有了一句”，這很容易讓我們聯想到“小樓一夜聽春雨”。她的“一夜北風緊”用在五言排律的開篇，的確也“留了多少地步與后人”，雖是無意插柳，卻成了后面來續聯的眾金釵特別愿意接受的開篇。
好戲一開頭，精彩一一在后頭！
一開始，眾金釵還是按照抓鬮的次序輪流來聯句的。
即景聯詩，詩如其人
——讀《紅樓夢》第五十回
如何展現人物的個性？曹雪芹借即景聯句這個情節將眾金釵獨特的才思、性情與人格都展現出來了。
就如《聞官軍收河南河北》是杜甫平生第一歡快的詩篇一樣，“蘆雪廣爭聯即景詩”，應該也算得上是曹雪芹創作《紅樓夢》整部書時下筆最歡愉的一回吧？
即景聯句，是最能見才思才情的！爭聯即景詩，那就還不只是見才思與才情了，更能照見詩人的人格！在這一回，眾金釵不同的性情與人格，都淋漓盡致地被曹雪芹刻畫了出來。
薛寶釵是做什么事都最有規矩意識的，她守秩序，都守到了骨子里。
李紈定了詩題為“即景聯句，五言排律一首，限二蕭韻”，并聲明她“不大會作詩”，“我只起三句罷”，“然后誰先得了誰先聯”。結果呢？寶釵當即就對李紈的賽制提出異議，建議“到底分個次序”。
試想想，一分次序，哪里還有“爭”聯的場面呢？從這一角度來說，寶釵這等人，在熱鬧場合中是一個不太能給人帶去歡樂的人！
而李紈呢？她是一個極有親和力的“社長”，豈能不依薛寶釵的提議？結果是“眾人拈鬮為序”。
此時，李紈都已經聲明由她來為“五言排律”聯詩開篇，此刻的王熙鳳卻不甘寂寞，愛表現、愛出風頭的她，雖斗大的字不識幾個，但還偏偏要求說：“我也說一句在上頭”！善做順水人情的寶釵當即就“于稻香老農之上補了一個‘鳳’字”，于是李紈將即景連綴五言律詩的題目與規則講給了王熙鳳聽。王熙鳳那是“想了半日”啊，“想了半日”這是多么莊敬的神情啊，好在她終于憋出了一句“一夜北風緊”。這還真是難為她了，不過倒贏得了眾人的稱賞不已！其實，王熙鳳也是一個有夙慧的人，她能關注到“一夜北風緊”，說明她也有一顆詩心。王熙鳳說她“聽見了一夜的北風”，才“有了一句”，這很容易讓我們聯想到“小樓一夜聽春雨”。她的“一夜北風緊”用在五言排律的開篇，的確也“留了多少地步與后人”，雖是無意插柳，卻成了后面來續聯的眾金釵特別愿意接受的開篇。
好戲一開頭，精彩一一在后頭！
一開始，眾金釵還是按照抓鬮的次序輪流來聯句的。
李紈先是以“開門雪尚飄”應對王熙鳳的“一夜北風緊”，然后留下出句“入泥憐潔白”。這顯然是寡居持重的長嫂的聲氣，“入泥憐潔白”就是李紈的心志告白。
入會不久的香菱以“匝地惜瓊瑤”對李紈的“入泥憐潔白”，以瓊瑤為喻，形容白雪落入污泥，猶如瓊瑤拋撒遍地，令人憐惜。以詩言志，“匝地惜瓊瑤”其實也是“根并荷花一莖香”的香菱，以雪為喻，表白自己雖落入呆霸王這等蠢俗之輩的掌心，仍葆有自我珍重之心。這是香菱第一次于詩歌雅聚中展示性情，她能順利續上，就已經不俗，更讓人驚奇的是她道出的“有意榮枯草”，還逗出了探春的佳句“無心飾萎苕”——無心為秋天枯萎的葦花作點綴。探春的詩是冬日之雪對秋的訴說，也是對秋的頹敗的告別。如果說香菱的“有意榮枯草”道出了雪的犧牲精神，那么探春的“無心飾萎苕”則顯露出了她勇于面對現實、樂觀憧憬未來的性格特征，這等曠達語、豪邁語恐怕也只有探春與湘云方能道出。
探春的出句“價高村釀熟”，展現出了雪日大地上的煙火氣——雪大天寒，圍爐聚飲、借酒御寒的人，相較于往日自然更多，因而酒價也比平日里漲了不少。李綺是李紈的堂妹，一個出身于官居國子監祭酒之位的家族千金，她以“年稔府粱饒”——瑞雪兆豐年，來年官倉中的糧食將會異常充實——來對探春的“價高村釀熟”，不僅對得工整，而且那種盛世太平的氣象也被展現了出來，著實展示出了出身詩禮大家的李綺的文化素養。李綺的出句是“葭動灰飛管”——律管里的葭灰飛動，這等詩句一出，已經表明李綺在帶節奏了，她帶起了下面眾金釵“用典抒情”的節奏。李紋很自然地對上“陽回斗轉杓”——斗柄已轉，正是陰極陽回的冬至節氣。李綺、李紋姐妹，將那十月里的頭場大雪置于斗轉星移的大自然的時序輪轉之中，自有其開闊的視野，也展露了其不凡的氣度。
李紋的出句“寒山已失翠”，以遠觀的角度，寫出了大雪之厚，意境之闊大；岫煙對以“凍浦不聞潮”，則是訴諸聽覺，極寫冰封之厚，同樣渲染出了雪天之寒。
岫煙續以出句“易掛疏枝柳”——柳枝因雪天大寒，平日里稀疏柔弱的枝條也因冰凍變得堅硬，而得以承托迅速凝聚的雪花。這等詩句不僅顯露出了抒情主人公岫煙觀察自然景物的心思之密，而且也展現出了她于大觀園眾金釵中雖家境相對貧寒卻能承受風雪之欺的生命韌度。湘云的對句“難堆破葉蕉”——蕉葉軟滑，更兼破敗，飛雪更難于其上聚積，這一詩句極寫雪的氣節與矜持，此句與探春的“無心飾萎苕”，展露的性情是一致的，傷感、頹敗之美絕不是湘云所愛，這又恰恰與她“英豪闊大寬宏量”的氣質是相吻合的！
湘云的出句“麝煤融寶鼎”——燃鼎爐以取暖，引出了寶琴的對句“綺袖籠金貂”——籠兩袖于貂皮中以御寒。這里場景由戶外轉向室內，借細節寫出了貴族之家的閨閣千金雪天的日常生活，富貴之氣撲面而來，這也正是曹雪芹筆下所要繪就的寶琴的形象。
寶琴的詩才，是可以與湘云、黛玉相匹敵的，且讀讀她的對句“綺袖籠金貂”與出句“光奪窗前鏡”——雪奪窗前之鏡光，是不是很容易讓我們聯想起白居易《夜雪》中的“已訝衾枕冷，復見窗戶明。夜深知雪重，時聞折竹聲”？白居易分別以觸覺與視覺寫雪之重、雪之寒，將側面烘托的手法運用得極為嫻熟。寶琴詩句的意趣之妙，已經達到這等高度，恐怕只有林黛玉或寶釵才能續上！
果不其然，曹雪芹推出了林黛玉！黛玉先對以“香粘壁上椒”——雪附在富貴之家的壁上，因而也沾得了那室內的椒香。你看，雪借助風的力量，沒有什么地方不能成為其領地，而為了展現雪的這種力量，黛玉既能夠借助視覺還能夠倚仗嗅覺來表達，而且與寶琴一樣寫出了閨閣之氣。同樣是五個字，想想看，黛玉的對句是不是更勝寶琴、湘云一籌？
黛玉的出句是“斜風仍故故”——風吹陣陣。倒是平白如話！為什么黛玉的出句如此淺易？因為按抓鬮的次序排列，下面該是寶玉出場了，黛玉對寶玉的體貼就體現在這樣的細節之中，她這樣做為的是不難為寶玉。寶玉很順利地接上了一句“清夢轉聊聊”——雪夜天寒，夜深難眠，因而清夢也較往日少了許多。
寶玉的出句是“何處梅花笛”——是誰家響起了吹奏《梅花落》的笛聲？寶玉顯然是在借聽覺以落梅來隱喻飛雪。按次序最后出場的應該是寶釵，寶釵對的是“誰家碧玉簫”——簫截竹制成，以碧玉比喻翠竹，同時碧玉也是女子名，“碧玉簫”與“梅花笛”相對，工巧到了極致，而且還給人留下了極大的聯想空間——金玉最終能否結成良緣？簫笛能否如琴瑟一般和鳴？
寶釵以“誰家碧玉簫”對寶玉的“何處梅花笛”之后，她的出句卻是難度極高的詩句“鰲愁坤軸陷”——大海龜因為擔心雪壓塌地面而發愁！這句詩的境界是何其開闊，意象是何其獨特，用典是何其古雅，筆勢是何其有力，詩境又是何其蘊藉！
第一輪按抓鬮次序排定的十二位大觀園詩人的聯詩結束了，按規則該進行第二輪了，王熙鳳已經早早告退，這下該李紈出場了。面對薛寶釵的“鰲愁坤軸陷”，李紈還真的犯了愁。可李紈自有應對的辦法，只見她從容地說道：“我替你們看熱酒去罷。”這樣的話也只有李紈才能說出來，她的“不爭”就是她品性中標志性的符號。
李紈沒有接招，按順序就該香菱了。或許是薛寶釵知道香菱的詩力不夠，或許是薛寶釵存心要讓其堂妹借機大顯詩才，既然李紈看熱酒去了，李紈讓賢了，薛寶釵就“命寶琴續聯”。可是呢？——“只見湘云站起來道：‘龍斗陣云銷。’”好一句“龍斗陣云銷”！以玉龍戰罷，其鱗片紛紛飄落飛舞來比喻大雪之密、之潔、之氣勢，這等對句與薛寶釵的“鰲愁坤軸陷”相較，無論工整度，還是氣勢、筆力、意象之美，均不遜色。湘云之詩才，湘云之自信，湘云之豪氣，皆在那舍我其誰的“只見湘云站起來”七個字中充分展現！
湘云對以“龍斗陣云銷”之后，出以“野岸回孤棹”——晉代名士王子猷雪夜乘舟訪戴，興盡而返。剛才已被湘云搶了先，此刻寶琴怎能再讓？于是她“也站起”吟出了“吟鞭指灞橋”，此詩句顯然也巧妙地化用了典故——善詩的唐代相國鄭綮應對朋友“相國近為新詩否”的對語：“詩思在灞橋風雪中驢子背上，此處何以得之？”
湘云于第四十九回就曾揶揄黛玉是“假清高”，說她史湘云現在是“腥膻大吃大嚼”，吟詩時必定是“錦心繡口”，并聲稱“是真名士自風流”，現在她引東晉名士王子猷雪夜訪戴以狀雪天凍地中溫暖的人間友情，所要極力張揚的也是她率真曠達的個性！
薛寶琴以唐代相國為喻應對湘云，在詩興詩趣之外，顯露的則是一種閑適氣與富貴氣，這與她即將嫁入梅翰林府第成為貴婦人的氣質倒是十分吻合。
寶琴的出句“賜裘憐撫戍”——皇帝憐恤將士雪中辛勤撫邊戍守而賜以過冬的衣裘，這是暗用《唐詩紀事》中唐玄宗的宮女制棉袍賜邊軍之典，這位宮女后被唐玄宗賜離皇宮嫁與那一士兵。這樣的詩句，分明是頌圣之語。只見湘云“那里肯讓人，且別人也不如他敏捷”，“都看他揚眉挺身”地吟出了對句“加絮念征徭”——制衣者惦念正在邊境服徭役的征人寒冷，于是在衣中多加了些棉絮。這樣的對句，又是何其貼切！
湘云的出句“坳垤審夷險”——大雪鋪平了洼坑和高坎兒，走路時需要細察路面的高低不平，這是由“用典抒情”至生活日常，形容雪之大。大雪天出行，人們必極度謹慎，以這樣的生活日常景狀入詩，是作詩時另一種新巧的角度。怪不得寶釵“連聲贊好”，并講出了自己的對句“枝柯怕動搖”——行人雪地行走，擔心被雪壓塌掉下來的樹枝砸傷。寶釵對湘云，對的也是生活尋常事，且寫出了雪日行走于大樹下每一個人的心理，真可以說是平中見奇。
寶釵接著吟出“皚皚輕趁步”——人行于皚皚白雪之途，謹慎小步向前。這是以行人之態，形容雪之厚，也是穩重的寶釵所對的詩行；黛玉對以“翦翦舞隨腰”——白雪隨風飛旋，輕盈曼妙，這一詩句不僅狀寫雪之色，還摹畫雪之姿，且語言清麗，正是喜愛王維的黛玉的詩風。
黛玉出句“煮芋成新賞”——蘇東坡曾贊其子蘇過以山芋做成玉糝羹，贊語有“香似龍涎仍釅白”之句，如果用此句來比喻雪之潔白，這當然是另一種新奇的賞鑒；被黛玉推著應對的寶玉對以“撒鹽是舊謠”——晉代謝安的侄子謝朗曾以“撒鹽空中差可擬”，來應對叔父的“白雪紛紛何所似”之問，這樣的典故用于大觀園蘆雪廣即景聯詩，兩者相較，謝安與謝朗的問對，自然是昔日的歌謠了。
可為什么寶玉的對句，卻招來了湘云的嘲笑？——“你快下去，你不中用，倒耽擱了我！”湘云之所以嘲笑寶玉，除了寶玉不集中注意力來聯句而被“黛玉推他”之外，還因為寶玉以謝朗自比，則等于承認自己落敗于曾以“未若柳絮因風起”來應對謝安之問的謝道韞。如果說謝朗是代指寶玉，那么“詠絮才”指的就是林黛玉，故湘云說賈寶玉不爭氣，竟自甘失敗，因而說寶玉“不中用”。不過，這正是賈寶玉所樂意的，在大觀園的群芳面前，他永遠只愿做一個欣賞者，永遠愿意承認自己不及身邊的這些姊妹們有才情。
寶玉吟出了“葦蓑猶泊釣”——長著蘆葦的水中猶有蓑衣人泊舟垂釣。這之后輪到湘云展示高光時刻了。結果寶琴先搶著以“林斧不聞樵”——林間已不聞樵夫的斧聲，來應對寶玉的出句，以這樣的景語極力從側面狀寫雪天的酷寒。寶琴接著吟出“伏象千峰凸”——被積雪覆蓋的山峰如伏臥的白象，能吟出這樣具有恢宏的氣度，又有如此闊大的境界，且比喻又如此新奇的詩句，怎會不讓人稱賞？湘云接以“盤蛇一徑遙”——此句從字面上理解是，雪地小路似盤曲的長蛇，也可以理解為雪覆大地，足印使小徑上曲曲彎彎的痕跡更加顯露。這等詩句也是有虛有實，虛實相生，蘊含無限的妙趣！一生酷愛《紅樓夢》的一代偉人毛澤東就曾將這兩句化用至其《沁園春·雪》中，填出的詩句就是“山舞銀蛇，原馳蠟象”，可見曹雪芹筆下寶琴、湘云的詩句足可以不朽！
湘云再以出句“花緣經冷聚”——由于天冷雪花才凝聚而成，來挑戰眾金釵。此刻探春挺身應對，續以“色豈畏霜凋”——潔白的顏色哪里會因怕霜凍而消退？這等詩句當然仍是探春的性情流露。探春出以“深院驚寒雀”——大雪雀饑，噪聲如驚，道出的雖是尋常雪天的景象，但于景中生出詩意卻并非易事；湘云正渴，就在她“忙忙的吃茶”的那一刻，岫煙對以“空山泣老鸮”——雪光照得夜色如同白晝，怕光的鴟鸮因不能捕食而哀泣，回應了探春的出句。
岫煙出以“階墀隨上下”——雪隨臺階上下覆蓋。湘云應聲對的是“池水任浮漂”——在池水中任意漂浮。以生活日常對生活日常之景，仍是在描摹雪之色，雪之姿！
湘云再出以“照耀臨清曉”，與黛玉的對句“繽紛入永宵”構成互文，極力渲染雪下的時間之久，紛紛揚揚，扯天扯地，自昏及曉，綿綿不絕。
黛玉出以“誠忘三尺冷”——戍守邊關的將士因忠誠而忘卻了手中所持三尺劍的寒冷，這仍是極力渲染雪帶給人的苦寒之感；湘云對句“瑞釋九重焦”——瑞雪兆豐年，可以消除居處在九重高天的皇帝的焦慮。讀到此等詩句，我們千萬不能以今律古，苛責黛玉怎么也會吟出這等頌圣之句。我們一定要明白，這是詩會雅集，何況還必須應對他人的出句，或主動或被動，“從眾”的心理都會于其詩句中顯露出來。儒家對于詩教的追求就是“興于詩，立于禮，成于樂”，詩禮之樂的最高境界就是要臻于哀而不怨、樂而不淫、溫柔敦厚。
湘云續以出句“僵臥誰相問”，借用漢代袁安臥雪的典故，仍在極力渲染雪之大、雪之厚——漢代時，有一次，大雪積地，深達丈余，洛陽令外出巡察，見百姓都除雪開路，方能出門，袁安卻閉門不出，人問其故，袁安說“大雪，人皆餓，不宜干人”。湘云化用此典，令詩句寒氣逼人！而薛寶琴對的“狂游客喜招”，也暗用典故，即唐代王元寶雪天招客宴飲的故事——每逢大雪，王元寶就讓仆人從巷口到家門，掃雪開路，招客飲宴，名為“暖寒會”。薛寶琴的對句也是在極力渲染雪之大，但寶琴詩句的色調，相較于湘云，更顯溫暖。
薛寶琴隨即又吟出“天機斷縞帶”——飄落的白雪，猶如從天上織女身邊飛落下的縞帶，湘云急忙接以“海市失鮫綃”——那飄落的白雪，又何嘗不像海市移來的鮫綃？其用典之妙，對仗之工，比喻之巧，自不待言。
詩魂林黛玉的詩興，此刻也完全被激發了出來，她竟然破壞了李紈定下的聯句規則，竟然不等湘云出句，吟出了“寂寞對臺榭”之句。湘云豈能甘心相讓，應聲對以“清貧懷簞瓢”——窮苦之士由于大雪封門飲食無著，連像先賢顏回那樣的“簞食瓢飲”的清貧生活也懷念起來了。
薛寶琴也沒有等著湘云續吟出句，成了第二個破壞聯詩規則的人，她“也不容情”地搶著吟出了“烹茶冰漸沸”之句，湘云卻并不氣惱，反“自為得趣”，趕忙笑著對以“煮酒葉難燒”。先是林黛玉沒有讓史湘云生畏，后是薛寶琴也無法讓史湘云語塞，于是黛玉再吟出“沒帚山僧掃”，這時，接句的不是湘云了，而是寶琴迎戰黛玉，只聽寶琴對以“埋琴稚子挑”。此刻，已經“笑的彎了腰”的湘云終于抓住時機吟了一句出句——“石樓閑睡鶴”，“笑的握著胸口”的黛玉也不等他人思慮，以“錦罽暖親貓”一句來“高聲”回應了湘云。
此時，眾金釵已形成混戰了。寶琴出以“月窟翻銀浪”——以月光普照喻白雪遍地。湘云立即回以“霞城隱赤標”——用隱沒的仙山赤城山這樣的高峰也被積雪覆蓋，狀寫雪之深、之厚。黛玉再吟出“沁梅香可嚼”以對——傳說，宋代有一鐵腳道人“常愛赤腳走雪中，興發則朗誦《南華·秋水篇》，嚼梅花滿口，和雪咽之。曰：‘吾欲寒香沁入肺腑。’”黛玉用此典入詩，已經將主題轉向“雪之趣”“雪之愛”了，當眾人還沒有反應過來之時，誰聽明白了黛玉的用意？——是薛寶釵！寶釵當即“笑稱好”，隨后對以“淋竹醉堪調”——醉聞雪壓竹之聲的時候，正是撫琴的最好時刻。寶釵用的是何典？正是宋代王禹偁《黃岡竹樓記》的典：“冬宜密雪，有碎玉聲；宜鼓琴，琴調虛暢。”
黛玉與寶釵，對雪天之景的欣賞，已經完全達到了審美的高度！聯句至此，寶琴再出句“或濕鴛鴦帶”，湘云對以“時凝翡翠翹”，這句雖然也狀寫出了雪日貴族婦女出游賞景時衣飾搖動的情態，但已經無法與前面釵黛的“沁梅香可嚼，淋竹醉堪調”相匹敵了。黛玉再出以“無風仍脈脈”，寶琴對以“不雨亦瀟瀟”，以雪之飄飛的瀟灑暗點雪中賞景之人的灑脫與從容，如一曲音樂作品，逐漸在向尾聲部分收束了。
聯句至此，會心的讀者都知道，在這一場十二人參與的即景聯詩大賽中，如果非得要分出軒輊的話，自然應該還是釵黛湘琴四人更勝一籌！
聯詩至此，“湘云伏著已笑軟了”，“眾人看他三人對搶，也都不顧作詩，看著也只是笑”，黛玉仍未盡興，推著湘云往下聯，并對湘云施以激將法——“你也有才盡之時，我聽聽還有什么舌根嚼了！”湘云此時已“只伏在寶釵懷里，笑個不住”，寶釵也正要推湘云繼續聯句：“你有本事，把‘二蕭’的韻全用完了，我才服你。”湘云答得極妙：“我也不是作詩，竟是搶命呢。”本回標題“爭聯即景詩”中的一個“爭”字，就這樣于湘云的笑聲中淋漓盡致地道出了。
最后還是李紈出場收尾，只聽李紈吟出“欲志今朝樂”，李綺對以“憑詩祝舜堯”，大觀園蘆雪廣爭聯即景詩的樂章，終于在二李的“頌圣”之音中完美地畫上了休止符。
至于賈寶玉的“訪妙玉乞紅梅”與李紈、李綺、李紋擬制“觀音未有世家傳——雖善無征”等典雅的春燈謎，當然也是曹雪芹精心構思的第五十回中的重要情節，雖然也不乏可圈可點之處，對《紅樓夢》后續的情節展開也極為重要，但這些情節與“蘆雪廣爭聯即景詩”相比，如果僅從渲染大觀園中濃郁的詩意及展現人物性格的角度看，“乞紅梅”與“制燈謎”，實在也只能算是“爭聯即景詩”場面的余波！
大教育書系:陪高中生讀紅樓夢 作者簡介
魏建寬，1965年出生，高中語文特級教師，現任教于浙江省鎮海中學。
2009年，獲評“江西省首屆十佳高中語文教師”，2011年，榮獲江西省高中語文特級教師稱號；2012年，受聘兼任江西師范大學文學院“語文教學實踐課”指導教師；2018年至2024年，先后受聘兼任寧波市第十一屆、十二屆“特級教師帶徒活動團隊”導師。
2008年出版個人教學專著《走近課文作者的心靈世界》。數十遍閱讀《紅樓夢》，所執教的以“《紅樓夢》閱讀”為主題的公開課深受學生歡迎，曾發表《對整本書閱讀的冷思考》《說說“脂粉隊里的英雄”王熙鳳》等教學論文。
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