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思政課創新與發展:黨史融入“馬克思主義基本原理”課程創新案例 版權信息
- ISBN：9787515415345
- 條形碼：9787515415345 ; 978-7-5154-1534-5
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
思政課創新與發展:黨史融入“馬克思主義基本原理”課程創新案例 內容簡介
“馬克思主義基本原理”是高校思想政治理論課落實立德樹人根本任務的關鍵課程之一。本書根據馬克思主義基本原理中馬克思主義哲學、政治經濟學、科學社會主義三個板塊中的知識點，選取百年黨史中的著名故事、人物、事件、精神等，從黨史角度拓展教學內容、方法和載體，將黨的奮斗歷程與偉大成就、光榮傳統與優良作風、實踐創造與歷史經驗融入“馬克思主義基本原理”課程教學，體現黨史、原理與現實的密切關聯和對社會問題的深刻關切，實現教學體系的生動、感性與活潑，真正做到理論、歷史與實踐的統一。
思政課創新與發展:黨史融入“馬克思主義基本原理”課程創新案例 目錄
目錄
引 言 1
導 論 5
案例一: 馬克思主義在中國的傳播——— 《共產黨宣言》 在中國的傳播與發展 7
案例二: 馬克思主義的人民性———共產黨早期組織在工人中進行宣傳工作 10
案例三: 馬克思主義的實踐性——— 《問題就是時代的口號》 14
案例四: 馬克思主義的當代價值———湖北努力建設全國構建新發展格局先行區 16
**章 世界的物質性及其發展規律 21
案例一: 物質觀———南昌起義 23
案例二: 意識的能動作用———湖北九八抗洪 26
案例三: 唯物辯證法的總觀點———井岡山革命根據地的創立 29
案例四: 量變質變規律———社會主義三大改造 32
案例五: 矛盾論———抗日戰爭中的武漢會戰 36
案例六: 矛盾分析法——— “農村包圍城市, 武裝奪取政權”的道路選擇 4
案例七: 辯證否定觀———重慶談判: “前途是光明的, 道路是曲折的” 44
案例八: 底線思維能力———毛澤東在黨的七大上列舉的“十七條困難” 47
案例九: 創新思維能力———人類命運共同體理念 51
第二章 實踐與認識及其發展規律 57
案例一: 實踐形式的多樣性———社會主義革命和建設時期黨的干部教育 59
案例二: 真理的客觀性、 絕對性和相對性———我國社會主義法制的主要奠基人彭真追求真理 62
案例三: 真理與謬誤的辯證關系———遵義會議 66
案例四: 實踐是檢驗真理的唯一標準——— “一五” 計劃的完成 69
案例五: 價值的基本特性——— “半條棉被” 的故事 72
案例六: 真理與價值在實踐中辯證統一———錢學森等一批愛國科學家歸國 75
案例七: 認識世界和改造世界相結合——— “小康” 概念的首次提出 78
案例八: 一切從實際出發, 實事求是———延安整風運動 82
第三章 人類社會及其發展規律 87
案例一: 社會存在和社會意識的辯證關系——— 《〈共產黨人〉 發刊詞》 的誕生 89
案例二: 社會意識的相對獨立性——— “一國兩制” 構想的提出 92
案例三: 社會基本矛盾及其運動規律———家庭聯產承包責任制的提出 9
案例四: 上層建筑對經濟基礎具有反作用———1979 年 “八字方針” 的提出 99
案例五: 社會形態更替的一般規律及特殊形式———新民主主義革命的勝利和新民主主義社會的建立 102
案例六: 社會主要矛盾及其轉化的原理———中國社會主要矛盾的轉變 106
案例七: 社會主要矛盾在一定條件下發生轉化———西安事變的爆發 110
案例八: 社會革命是推動社會發展的重要動力———新中國成立初期的土地改革 113
案例九: 改革是社會發展的重要動力———1977 年以來的高考演變 117
案例十: 科技革命是社會發展的重要動力——— “863 計劃” 120
案例十一: 人民群眾是歷史的創造者———抗日戰爭 124
案例十二: 群眾、 階級、 政黨、 領袖的關系——— “三個代表” 重要思想 128
第四章 資本主義的本質及規律 133
案例一: 價值規律及其作用———1958 年鄭州會議中毛澤東強調價值規律的重要性 135
案例二: 資本的流通——— “銀元之戰” 和 “米棉之戰” 138
案例三: 資本的表現形式——— 《企業改革和金融改革》 對資本的認識 141
案例四: 勞動價值論的創新發展——— “兩彈一星” 的研制 144
案例五: 資本主義生產方式———新中國成立后沒收官僚資本, 建立國營經濟 147
案例六: 中國特色社會主義民主政治道路與資本主義民主政治
第五章 資本主義的發展及其趨勢 155
案例一: 壟斷資本主義的實質與中國的選擇——— 《中華人民共和國反壟斷法》 的頒布和修訂 157
案例二: 金融資本與金融寡頭———香港成功應對亞洲 “金融風暴” 160
案例三: 壟斷資本向世界范圍的擴展的影響———中國加入世界貿易組織 163
案例四: 經濟全球化及其影響——— “一帶一路” 的發展 167
案例五: 社會主義代替資本主義的歷史必然性———中國共產黨與世界政黨領導人峰會的召開 171
第六章 社會主義的發展及其規律 175
案例一: 社會主義在中國煥發出強大生機活力———中國式現代化新道路的開創 177
案例二: 社會主義社會生產及其根本目的——— “三權分置”的制度創新 181
案例三: 社會主義社會處理計劃與市場關系的原則———全面深化 “放管服” 改革 184
案例四: 社會主義社會改造和利用自然的基本原則———“綠色奇跡” 塞罕壩 188
案例五: 堅持黨指揮槍的原則———古田會議 191
案例六: 社會主義社會解放發展生產力, 實現共同富裕的基本原則———脫貧攻堅的長陽答卷 194
案例七: 經濟文化相對落后國家建設社會主義的 長 期性——— “三步走” 發展戰略 198
案例八: 探索適合本國國情的發展道路——— 《論十大關系》與社會主義道路的探索 202
第七章 共產主義崇高理想及其*終實現 207
案例一: 共產主義社會的基本特征———共存社的創建和發展 209
案例二: 實現共產主義必須以人民民主專政為前提———新中國成立后中國共產黨執政地位的鞏固 212
案例三: 共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想———中國夢 216
案例四: 堅定理想信念, 做新時代有理想青年——— “時代楷模” 黃文秀的先進事跡 219
后 記 223
附錄一：黨史融入“馬克思主義基本原理”課程項目研究報告———以華中科技大學為例 225
附錄二：黨史融入“馬克思主義基本原理”課程項目研究調查問卷 275
附錄三：課題已發表的論文 283
黨史融入 “馬克思主義基本原理” 課程教學芻議 283
辯證理解 “思政課的本質是講道理” 的科學內涵 296
展開全部
思政課創新與發展:黨史融入“馬克思主義基本原理”課程創新案例 相關資料
導 論
馬克思主義是由馬克思和恩格斯創立 , 并為后繼者所不斷發展的科學理論體 系 , 是關于自然 、社會 、人類思維發展一般規律的學說 , 是關于社會主義必然代 替資本主義 、最終實現共產主義的學說 , 是關于無產階級解放 、全人類解放的學 說 , 是無產階級政黨和社會主義國家的指導思想 , 是指引人民創造美好生活的行 動指南 。
十月革命 一 聲炮響 , 給中國送來了馬克思列寧主義 。《共產黨宣言》 等在中 國的傳播使馬克思主義真正走入中國 , 為無數仁人志士提供了觀察國家前途命運 的新工具 , 激發了其挽救中國命運的熱情。 1921 年, 中國共產黨成立時便將馬 克思主義確立為指導思想 。在發展的不同時期 , 黨不斷將馬克思主義與中國具體 實際相結合 , 領導全國各族人民取得了革命 、建設 、改革的偉大勝利 , 推進馬克 思主義中國化 , 產生了毛澤東思想 、鄧小平理論 、 " 三個代表 " 重要思想 、科學 發展觀 、 習近平新時代中國特色社會主義思想 , 豐富和發展了馬克思主義 。
如今 , 馬克思主義不但沒有過時 , 而且日 益煥發旺盛的生命力 , 具有鮮明的 科學性 、人民性 、實踐性 、發展性 , 既體現著馬克思主義的本質和使命 , 也為中 國的發展提供著理論指引和方法指導。
本章的學習 目標是通過馬克思主義基本原理與黨史的融合 , 了解馬克思主義 在中國的傳播 , 掌握馬克思主義的鮮明特征 , 深刻認識馬克思主義的當代價值 , 增強學習和運用馬克思主義的自覺性。
本章結合新民主主義革命時期中 《共產黨宣言》 在中國的傳播與發展 , 共產黨早期組織在工人中進行宣傳工作 , 政治短評《 問題就是時代的 口號》 及湖北努 力建設全國構建新發展格局先行區等案例 , 對馬克思主義在中國的傳播 、馬克思 主義的人民性和實踐性及馬克思主義的當代價值等原理和觀點進行了闡述。
案例一： 馬克思主義在中國的傳播——《共產黨 宣言》在中國的傳播與發展
一、馬克思主義基本原理
導 論
馬克思主義是由馬克思和恩格斯創立 , 并為后繼者所不斷發展的科學理論體 系 , 是關于自然 、社會 、人類思維發展一般規律的學說 , 是關于社會主義必然代 替資本主義 、最終實現共產主義的學說 , 是關于無產階級解放 、全人類解放的學 說 , 是無產階級政黨和社會主義國家的指導思想 , 是指引人民創造美好生活的行 動指南 。
十月革命 一 聲炮響 , 給中國送來了馬克思列寧主義 。《共產黨宣言》 等在中 國的傳播使馬克思主義真正走入中國 , 為無數仁人志士提供了觀察國家前途命運 的新工具 , 激發了其挽救中國命運的熱情。 1921 年, 中國共產黨成立時便將馬 克思主義確立為指導思想 。在發展的不同時期 , 黨不斷將馬克思主義與中國具體 實際相結合 , 領導全國各族人民取得了革命 、建設 、改革的偉大勝利 , 推進馬克 思主義中國化 , 產生了毛澤東思想 、鄧小平理論 、 " 三個代表 " 重要思想 、科學 發展觀 、 習近平新時代中國特色社會主義思想 , 豐富和發展了馬克思主義 。
如今 , 馬克思主義不但沒有過時 , 而且日 益煥發旺盛的生命力 , 具有鮮明的 科學性 、人民性 、實踐性 、發展性 , 既體現著馬克思主義的本質和使命 , 也為中 國的發展提供著理論指引和方法指導。
本章的學習 目標是通過馬克思主義基本原理與黨史的融合 , 了解馬克思主義 在中國的傳播 , 掌握馬克思主義的鮮明特征 , 深刻認識馬克思主義的當代價值 , 增強學習和運用馬克思主義的自覺性。
本章結合新民主主義革命時期中 《共產黨宣言》 在中國的傳播與發展 , 共產黨早期組織在工人中進行宣傳工作 , 政治短評《 問題就是時代的 口號》 及湖北努 力建設全國構建新發展格局先行區等案例 , 對馬克思主義在中國的傳播 、馬克思 主義的人民性和實踐性及馬克思主義的當代價值等原理和觀點進行了闡述。
案例一： 馬克思主義在中國的傳播——《共產黨 宣言》在中國的傳播與發展
一、馬克思主義基本原理
十月革命一聲炮響 , 給中國送來了馬克思列寧主義 。 中國共產 黨從成立起就不斷探索馬克思主義 , 并將其與中國具體實際相結 合 , 不斷推進馬克思主義中國化 。馬克思主義是指引當代中國發展 的精神旗幟 、推動中國發展的精神力量 、引領中國實踐的行動指南。 ( 參見馬克思主義理論研究和建設工程重點教材《 馬克思主義基本原 理 (2021 年版) 》, 第 8—15 頁 , 以下簡稱“ 教材 ” )
二、案例內容
十月革命之后 , 近代中國一部分尋求救亡圖存的知識分子把追 求真理的目光轉向了蘇俄 , 轉向了社會主義 。《共產黨宣言》 作為科 學社會主義的經典著作 , 成為早期中國共產黨人認識人類社會發展 規律的重要途徑 , 為他們探求中國的出路提供了全新的視野 。1919 年 , 五四運動爆發 , 這場以先進青年知識分子為先鋒 、廣大人民群 眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國主義運動 , 也讓早期共產主義 知識分子意識到了民眾的偉大力量 。以 《 共產黨宣言》 在武漢的傳 播為例 , 早期共產主義知識分子董必武在李漢俊那里讀到了包括 《 共產黨宣言》 在內的一些書籍 , 并聽了李漢俊的詳細介紹 , 他深刻 地認識到十月革命的偉大歷史意義和馬克思主義的精髓 。正是在閱 讀包括《 共產黨宣言》 在內的馬克思主義書籍過程中 , 董必武深刻認識到中國要革命 、要獨立 、要解放 、要自由 、要民主 , 必須喚醒 民眾 、接近民眾 、組織民眾 、依靠民眾。
為了傳播馬克思主義 , 董必武在湖北武漢創辦了私立武漢中學。 在私立武漢中學 , 董必武把全部心血傾注在培育新人上 。為了引導 學生學習革命思想 , 董必武通過惲代英主辦的利群書社 , 設法為學 生購買了《 共產黨宣言》《 新青年》《 湘江評論》《 武漢星期評論》 等書刊 。他把《 共產黨宣言》 等馬克思主義書刊作為重要教材 , 采 取各種方式對學生進行馬克思主義的啟蒙教育。
1971 年 8 月 4 日 , 董必武在談到中國共產黨第一次全國代表大 會和湖北共產主義小組時回憶說 :“ 那個時候 , 我們看到的馬列主義 的東西是很少的 , 當時有個 《 共產黨宣言》 翻譯本 , 是從日本翻譯 過來的 , 是陳望道譯的”① 。從董必武的回憶中 , 我們可以知道 , 在 董必武參與組建武漢共產主義小組和出席中國共產黨第一次全國代 表大會的過程中 , 陳望道翻譯的 《 共產黨宣言》 是他能讀到的為數 不多的馬克思主義書籍 , 對于他開展建黨工作發揮了重要的指導 作用。
參考文獻
徐丙祥 : 《 董必武在建黨初期的貢獻》, 人民網 , 2016 年 7 月 11 日。
三、案例解析
《 共產黨宣言》 作為馬克思主義政黨的基本綱領和共產主義者的 第一個宣言 , 自傳入中國以來 , 對中國革命和中國社會產生了深遠 影響 , 教育引導了一大批先進知識分子和有志青年走上革命道路。
以武漢 為 例 , 早 期 共 產 黨 人 董 必 武 , 正 是 通 過 學 習 《 共 產 黨 宣 言》, 確立了馬克思主義信仰 。同時 ,《 共產黨宣言》 是董必武在湖 北武漢中學傳播馬克思主義的生動教材 , 也為董必武組建中國共產 黨湖北早期黨組織提供了重要的指導。
第一 ,《 共產黨宣言》 是董必武在私立武漢中學傳播馬克思主義 的生動教材 。他把 《 共產黨宣言》 等馬克思主義書籍作為重要教 材 , 采取各種方式對學生進行馬克思主義啟蒙教育 。他通過指導學 生辦刊物 , 發表反帝反封建 、推動教育改革的文章 , 編寫 《 政治問 答》 等介紹新思想 。他還先后邀請李漢俊 、錢亦石 、惲代英 、劉子 通 、黃負生到校講解社會主義問題 , 灌輸革命思想 。他親自為學生 出作文題 , 修改文稿 , 使學生得以在學業和思想上并進。
在董必武等的努力下 , 私立武漢中學成為培育新型革命人才的 搖籃 。不少學生在這所學校第一次讀到了《 共產黨宣言》, 受到了馬 克思主義的熏陶 , 樹立了共產主義信仰 , 走上了革命道路 。來自董 必武故鄉黃安縣 ( 今紅安縣) 的學生張行靜從董必武那里得到了一 本《 共產黨宣言》, 如 獲 至 寶 , 每 讀 一 句 , 都 用 筆 在 旁 邊 做 上 記 號 , 并寫下了萬余字的讀書筆記 。如今這本封面印有馬克思頭像、 扉頁上寫著張行靜名字的 《 共產黨宣言》 被國家文物專家確定為一 級革命文物 , 被紅安縣博物館作為鎮館之寶收藏 , 成為珍貴的革命 文獻 。毫無疑問 , 這件珍貴的革命文物同時也是董必武在武漢中學 把《 共產黨宣言》 作為傳播馬克思主義生動教材的歷史見證。
第二 ,《 共產黨宣言》 為湖北早期黨組織的建立提供指導 。董必武在參與組建武漢共產主義小組和出席中國共產黨第一次全國代表 大會的過程中 , 陳望道翻譯的 《 共產黨宣言》 是他能讀到的為數不 多的馬克思主義書籍 , 對于他開展建黨工作發揮了重要的指導作用。 在創建湖北早期黨組織的過程中 ,《 共產黨宣言》 對董必武的影響是顯而易見的 。董必武通過認真學習《 共產黨宣言》, 在馬克思列寧主 義建黨理論的指導下 , 與陳潭秋等緊密結合 , 積極投身湖北地區早 期黨組織的創建實踐并奠定堅實基礎 , 為黨組織的大力發展而努力 奮斗。
回望中國共產黨的歷史 , 老一輩革命家身上留下了 《 共產黨宣 言》 的深深烙印 。中國共產黨的創始人之一董必武 , 正是通過閱讀 《 共產黨宣言》 等馬克思主義的書籍 , 找到了中國革命新的希望和通 往理想社會的真正道路 , 并將 《 共產黨宣言》 作為創辦學校的教 材 , 推動了《 共產黨宣言》 在中國的傳播。
案例二： 馬克思主義的人民性——共產黨 早期組織在工人中進行宣傳工作
一、馬克思主義基本原理
馬克思主義認為 , 人民群眾是歷史的創造者 , 是社會主義事業 的依靠力量 。因此 , 人民至上是馬克思主義的政治立場 。馬克思主 義政黨把人民放在心中最高位置 , 一切奮斗都致力于實現最廣大人 民的根本利益 。( 參見教材第 10 頁)
二、案例內容
19 世紀中葉 , 馬克思和恩格斯將他們的思想向世界各地傳播。 1915 年 6 月 , 陳獨秀留 日歸國 , 3 個月后 , 陳獨秀主辦主編的 《 青 年雜志》 ( 1916 年改名為 《 新青年》 ) 在上海創刊 , 創刊號發表 《 敬告青年》 一文 , 陳獨秀在文中寫道 : 今日之社會制度“ 倘不改弦而更張之 , 則國力將莫由昭蘇 , 社會永無寧 日”, 正式吹響了新文 化運動的號角 , 在中國社會掀起了一股思想解放的潮流。
1917 年 11 月 7 日 , 停泊在俄羅斯圣彼得堡涅瓦河畔的“ 阿芙樂 爾 ”號巡洋艦 , 發射了一枚攻打冬宮的信號彈 , 宣告了十月革命的 爆發 。十月革命的勝利 , 使中國先進分子看到了解決中國問題的出 路 。正如毛澤東后來所說 :“ 十月革命幫助了全世界的也幫助了中國 的先進分子 , 用無產階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具 , 重新 考慮自己的問題 。走俄國人的路—這就是結論。”① 李大釗在中國 大地上第一個舉起了社會主義革命的旗幟 , 成為中國最早的馬克思 主義傳播者 。1918 年 7 月開始 , 他連續發表 《 庶民的勝利》《 布爾 什維主義的勝利》 等文章和演講 , 熱情謳歌十月革命 。這一系列文 章和演講對馬克思主義的傳播起到了積極的推動作用。
1919 年 5 月 4 日 , 五四運動爆發 , 新民主主義革命由此發端。 五四運動加速了馬克思主義在中國的傳播 。李大釗在 《 新青年》 連 續發表《 我的馬克思主義觀》 一文 , 系統介紹馬克思主義理論 , 在 當時思想界產生重大影響 , 標志著馬克思主義在中國進入比較系統 的傳播階段 。他還幫助《 北京晨報》 副刊開辟“ 馬克思研究專欄”。 楊匏安 、李達等留日歸來的先進青年 , 也紛紛撰寫馬克思主義研究 宣傳文章 。張聞天 、邵飄萍等也在國外著書撰文 , 介紹和宣傳馬克 思主義學說 , 并在國內出版。
1920 年 5 月 , 陳獨秀發起組織馬克思主義研究會 。之后 , 決定 成立黨組織 , 經征求李大釗意見 , 此黨組織被定名為“ 共產黨”。8 月 , 中國共產黨上海發起組成立 。兩個月后 , 李大釗等在北京成立 共產黨早期組織 。在上海及北京黨的早期組織的聯絡和推動下 , 武 漢 、長沙 、濟南 、廣州等地 , 以及旅 日 、旅法留學生和華僑先進分子 , 也都成立了黨的早期組織 。各地共產黨早期組織成立后 , 就開 始有計劃地研究 、宣傳馬克思主義。
為了向工人宣傳馬克思主義 , 啟發他們的階級覺悟 , 各地共產 黨早期組織創辦了一批通俗的專門供工人閱讀的刊物 。例如 , 上海 有《 勞動界》, 北京有 《 勞動音》 和 《 工人周刊》, 廣州有 《 勞動 者》, 濟南有《 濟南勞動月刊》; 同時 , 還創辦了各種形式的工人學 校 , 其中 最 有 名 的 有 北 京 鄧 中 夏 等 在 長 辛 店 開 辦 的 勞 動 補 習 學 校 , 上海李啟漢等在滬西開辦的工人半日學校 。開辦學校 , 是黨對 工人工作的入手方法 , 借此以接近群眾 , 目的在于組織工會 。經過 宣傳教育 , 醒悟的工人有了組織起來的要求 。1920 年 11 月 , 共產黨 領導的第一個工會—上海機器工會宣告成立 , 最初會員有 370 余 人 ; 不久 , 又成立了上海印刷工會 , 會員有 1300 余人 。1921 年五一 國際勞動節 , 長辛店有 1000 余工人參加慶祝游行 , 并宣布成立工人 俱樂部 ( 工會) 。武漢 、長沙 、廣州 、濟南的部分產業工人和手工業 工人也相繼成立工會 。工會開始發動工人舉行罷工。
共產黨早期組織的成員大多是知識分子 。為了能在工人中進行 有效的宣 傳 和 組 織 工 作 , 他 們 穿 起 工 人 的 服 裝 , 學 習 工 人 的 語 言 , 從事工人的勞動 , 力求與工人打成一片 。例如 , 俞秀松“ 改名 換服”, 到厚生鐵工廠做工 , 并給工人講課 。當時是社會主義青年團 團員的李中 ,“ 以一師范 ( 湖南第一師范) 學生在江南造船廠打 鐵”, 并幫助陳獨秀等組織機器工會。
參考文獻
中共中央黨史研究室 : 《 中國共產黨的九十年》, 中共黨史出版 社 、黨建讀物出版社 2016 年版 , 第 33—35 頁。
《 馬克思主義在中國的早期傳播》, 中國共產黨新聞網 , 2022 年 9 月 13 日。
三、案例解析
人民群眾是歷史的創造者 , 是社會主義事業的依靠力量 。人民 性是馬克思主義與生俱來的理論品格 。人民至上是馬克思主義的政 治立場 。馬克思主義政黨把人民放在心中最高位置 , 一切奮斗都致 力于實現最廣大人民的根本利益。
中國共產黨早期組織積極在工人運動中活動 , 充分宣傳馬克思 主義 , 體現了馬克思主義的人民性 。馬克思主義在中國的傳播 , 最 初限于少數知識分子的范圍 。后來 , 各地成立了中國共產黨早期組 織 , 開始有計劃 、有組織地研究宣傳馬克思主義 。他們貫徹了馬克 思主義關于人民群眾是歷史的創造者的思想 , 積極促使馬克思主義 同中國工人運動相結合 , 為中國共產黨的創建做了思想上 、組織上 的準備。
中國共產黨早期組織選擇工人進行傳播馬克思主義 , 體現了馬 克思主義人民性的基礎— 階級性 。馬克思主義的人民性是以階級 性為深刻基礎的 , 是無產階級先進性的體現 。馬克思主義是無產階 級的世界觀 , 是關于無產階級解放的學說 。無產階級解放和全人類 解放是完全一致的 。只有無產階級這樣的先進階級 , 才能領導全人 類解放的偉大事業 ; 而無產階級也只有解放全人類 , 才能徹底解放 自己 。反對私有制社會特別是資本主義社會的經濟剝削和政治壓 迫 , 建立社會主義社會 , 最終實現共產主義 , 這既是無產階級解放 的事業 , 也是廣大人民群眾和全人類解放的事業 。可以說 , 中國的 馬克思主義思想運動從一開始就是一個知識分子同工人群眾相結合 的運動 , 這體現了馬克思主義人民性的基礎— 階級性。
案例三： 馬克思主義的實踐性——《問題就是時代的口號》
一、馬克思主義基本原理
馬克 思 主 義 是 從 實 踐 中 來 、到 實 踐 中 去 、在 實 踐 中 接 受 檢 驗 , 并隨實踐而不斷發展的學說 。從馬克思主義的使命和作用來 說 , 它不是書齋中的學問 , 不是一種純粹解釋世界的學說 , 而是人 民群眾改造世界的實踐活動的科學理論 。( 參見教材第 10—11 頁)
二、案例內容
習近平于 2006 年 11 月 24 日在“ 之江新語 ”專欄發表短評 《 問 題就是時代的口號》。
習近平引用馬克思的名言 :“ 問題就是公開的 、無畏的 、左右一 切個人的時代聲音 。問題就是時代的口號 , 是它表現自己精神狀態 的最實際的呼聲”。他指出每個時代總有屬于它自己的問題 , 只要科 學地認識 、準確地把握 、正確地解決這些問題 , 就能夠把我們的社 會不斷推向前進。
結合當時的時代背景和實踐要求 , 習近平強調 , 構建和諧社會 就是一個解決這些時代問題的持續過程 。我們國家發展的階段性特 征 , 決定了我們在和諧社會建設過程中面臨許多與別的時代 、別的 國家所不同的社會問題 。特別是現階段就業 、社會保障 、協調發展、 收入分配 、安全生產 、社會治安等與群眾切身利益關系比較密切的 問題還比較突出 。這些問題就是我們這個時代的口號 , 就是時代的聲音 , 也就是我們構建和諧社會必須要逐步解決的問題 。對這些時 代問題 , 首先要從時代的高度 、大局的高度去看待 、去研究 , 科學 分析當前在和諧社會建設中所面臨的問題和矛盾 , 分析成因 , 尋找 對策 , 科學解決 。只有立足于時代去解決特定的時代問題 , 才能推 動這個時代的社會進步 ; 只有立足于時代去傾聽這些特定的時代聲 音 , 才能吹響促進社會和諧的時代號角。
參考文獻
習近平 :《 之江新語》, 浙江人民出版社 2007 年版 , 第 235 頁。
三、案例解析
哲學家們只是用不同的方式解釋世界 , 而問題在于如何改變世 界 。馬克思主義是 從 實 踐 中 來 、到 實 踐 中 去 、在 實 踐 中 接 受 檢 驗 , 并隨實踐而不斷發展的學說 。從馬克思主義的使命和作用來 說 , 它不是書齋中的學問 , 不是一種純粹解釋世界的學說 , 而是人民群眾改造世界的實踐活動的科學理論 。習近平在 2006 年發表短評 《 問題就是時代的口號》, 具有強烈的問題意識。問題意識就是通過發現問題和解決問題推動經濟社會發展進步 , 這凸顯了馬克思主義 鮮明的實踐精神。
問題意識就是強調從實踐中來 、到實踐中去 , 堅持理論與實踐的統一 。從馬克思主義的內容來看 , 實踐的觀點是馬克思主義首要 的和基本的觀點 , 這一基本觀點體現在馬克思主義全部思想內容之 中 。馬克思主義具有突出的實踐精神 , 它始終強調理論與實踐的統 一 , 始終堅持與社會主義實際運動緊密結合 。一方面 , 問題意識要 通過扎實的調查研究準確發現社會發展中客觀存在的問題 , 這就是 從實踐中來 。只有深入群眾 、深入實踐 , 在實踐中才能發現客觀存 在的真問題 。另一方面 , 問題意識還要求以科學的態度和方法分析問題的成因 , 以踏實的工作方法去解決這些問題 , 這就是到實踐中去。
另外 , 習近平新時代中國特色社會主義思想也是實踐的真理。 一方面 , 習近平新時代中國特色社會主義思想堅持從實踐中來 。這一思想一切從實際出發來研究和解決問題 , 堅持理論聯系實際來制 定和形成指導實踐發展的正確路線方針政策 , 堅持在實踐中檢驗真 理和發展真理 。黨的十八大以來 , 從貫徹新發展理念到構建新發展 格局 , 從社會主要矛盾變化到我國進入新發展階段 , 從全面建成小康社會到全面建設社會主義現代化國家等一系列重大論斷 、重要思 想的提出 , 都是實踐中的真理 。另一方面 , 習近平新時代中國特色 社會主義思想堅持到實踐中去 。黨的十八大以來 , 我們黨直面矛盾、 改革創新 、攻堅克難 , 不斷推進發展 , 推動全面深化改革涉險灘、 破堅冰 , 持之以恒 糾 “ 四 風 ”、刮 骨 療 毒 反 腐 敗 , 啃下貧中之貧 “ 硬骨頭”, 打贏藍天碧水凈土保衛戰等 , 都是聚焦我國發展和我們 黨執政面臨的重大理論和實踐問題 , 充分彰顯了強烈的鮮明的實踐導向。
思政課創新與發展:黨史融入“馬克思主義基本原理”課程創新案例 作者簡介
董慧，華中科技大學馬克思主義學院教授，華中科技大學國家治理研究院院長助理、研究員，博士生導師，華中卓越學者。兼任國務院學位委員會第八屆學科評議組成員，JY部長江學者獎勵計劃青年學者，JY部社會認識論人才培養模式改革虛擬教研室副主任，中國辯證唯物主義研究會常務理事，中國歷史唯物主義學會理事，全國馬克思恩格斯哲學思想研究會常務理事等。復旦大學當代國外馬克思主義研究中心高級訪問學者，英國劍橋大學丘吉爾學院、美國紐約州立大學布法羅分校哲學系訪問學者。從事馬克思主義理論研究20余年，研究方向為馬克思主義哲學、習近平新時代中國特色社會主義思想的哲學研究、現代化等。
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