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薩哈林旅行記 版權信息
- ISBN:9787532797363
- 條形碼:9787532797363 ; 978-7-5327-9736-3
- 裝幀:平裝-膠訂
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:
薩哈林旅行記 本書特色
我常常和讀者開玩笑:如果說托爾斯泰無人不敬,陀思妥耶夫斯基是無人不服的話,契訶夫則是無人不愛。這么說不僅僅是因為契訶夫以短篇小說為業,內容也往往帶些詼諧幽默,更主要的是,契訶夫始終堅持為“人”寫作,一切的出發點都是人,他曾經是,現在依舊是,將來恐怕也依然會是*有人文關懷的作家,在他的筆下,人首先是人,然后才具有其他身份。而體現這一特點*突出的,恰恰不是契訶夫的小說作品,而是他的非虛構作品《薩哈林旅行記》。作為有史以來*為杰出的文學藝術大師,《薩哈林旅行記》中盡管充滿枯燥的數據,卻依然可以看出這些文字出自大師之手,但是這部作品的可讀性并不在于文本中數據的“實事求是”和文字的文學性,而是字里行間閃耀的“人類的良心”。
薩哈林旅行記 內容簡介
《薩哈林旅行記》是契訶夫創作生涯中唯一一部紀實文學作品,卻堪稱契訶夫*重要也是*感人的作品,因為這是契訶夫一生文學實踐乃至世界觀的宣言書。十九世紀九十年代,契訶夫進入了創作生涯的高峰階段,然而作家本人卻深陷精神危機同時身體狀況堪憂。在第二次咳血之后,契訶夫不顧沉疴未愈,決心沖破作家的“枷鎖”,進行一次精神和肉體上的雙重“出走”。他以醫生身份深入不毛之地薩哈林進行考察,將此間的親身見聞創作為《薩哈林旅行記》。從表面上看,這部作品更像是一部地方志,內容包括隨筆、人物特寫、人口普查、氣候觀測、監獄日常情況記錄等,但是在看似枯燥的記錄中,蘊藏著契訶夫的人道主義關懷,他用現實的正反兩面向人們揭示著人何以為人,反抗著一切對人的不公和壓迫。誠如契訶夫本人所言,在《薩哈林旅行記》之后,他的一切都“薩哈林化”了。
薩哈林旅行記薩哈林旅行記 前言
譯序
契訶夫與《薩哈林旅行記》安東·巴甫洛維奇·契訶夫(1860—1904)是一位跨越了文化界限的作家。兩個世紀以來,在很多國家的文學史中,著名的文學家經常被冠以“某國的契訶夫”稱號。這充分說明了,契訶夫在世界上廣受喜愛的程度。除了具有持久聲譽的大部分作品之外,契訶夫作為創作者*為令人矚目的是他的作者形象,也就是他內心千軍萬馬而落筆不動聲色的別樣面目;至于作品的構思,契訶夫承擔了思想狂野而落筆輕盈的角色;在文本處理上,契訶夫的素材普遍而輕飄卻主題千鈞。在契訶夫的生活年譜中,他承擔的社會義務有懸壺濟世的醫生、在鄉村中奔走的人口普查員、積極的救災賑濟者、俄國科學院院士、自治學校的資助人、救助貧困兒童的熱心募捐者、為結核病人建療養院的集資人、為抗議不公而毅然聲明放棄名譽院士稱號的斗士……而在這位偉大作家的寫作史中,有一部作品占據了獨一無二的位置,這就是完成于1893年的《薩哈林旅行記》。這是契訶夫一生世界觀和文學實踐的宣言書,誠如其本人所言,他的一切“都薩哈林化”了。因而,要了解契訶夫的整體創作主題和藝術手法,《薩哈林旅行記》是一個可供估量的維度,它不僅顯示出文學創作史方面承前啟后的獨一無二的價值,更是契訶夫具有世界意義的起點和觀照。
薩哈林旅行記 目錄
【目錄】:
**章從尼古拉耶夫斯克至韃靼海峽沿岸 001
第二章地理概況:碼頭、宴會和燈會 016
第三章人口普查:我的提問與得到的回答 031
第四章河谷之地:薩哈林的巴黎 043
第五章監獄、牢房和作坊 055
第六章苦役犯伊戈爾的故事 069
第七章燈塔、村屯和氣象站 076
第八章河谷沿岸各屯住房、隧道、監獄和戴鐐囚犯 093
第九章特姆河漫游 115
第十章小特姆屯 132
第十一章擬建中的行政區基本概況 142
第十二章南部、西海岸、洋流和氣候 159
第十三章哨所、農場、村屯和大海 175
第十四章移民、日本人和日本領事館 194
第十五章流放犯、強制移民、農民和鄉間政權情況 212
第十六章流放犯居民的性別:女性流放犯與自由民婦女 231
第十七章居民的家庭狀況:年齡、婚姻和出生率 247
第十八章流放犯的勞動技能:務農、狩獵和捕魚 261
第十九章流放犯的生活概況:飲食、著裝、禮拜與識字 277
第二十章自由民種類:士兵、屯監和知識階層 295
第二十一章流放犯在當地的犯罪、審判和刑罰 311
第二十二章薩哈林逃犯:重新犯罪的原因、出身和類別 331
第二十三章流放犯居民的疾病與死亡情況:醫療與醫院 349
薩哈林旅行記 作者簡介
安東·巴甫洛維奇·契訶夫(1860-1904),19世紀俄國現實主義文學的杰出代表,與法國作家莫泊桑和美國作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說家”。契訶夫在俄國現實主義傳統的基礎上另辟蹊徑,以短篇小說為業開辟了新的天地,他憑借敏銳的觀察力和簡練的文筆革新了短篇小說這一文學體裁。后世許多世界聞名的作家都自稱為“契訶夫的信徒”并引以為榮。
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