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醫者伍連德(中國現代醫學奠基者伍連德的傳奇人生)
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醫者伍連德(中國現代醫學奠基者伍連德的傳奇人生) 版權信息
- ISBN：9787507560398
- 條形碼：9787507560398 ; 978-7-5075-6039-8
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
醫者伍連德(中國現代醫學奠基者伍連德的傳奇人生) 本書特色
若要介紹他，他的名字前面，可以有太多矚目的前綴：劍橋大學**位中國醫學博士、中國現代醫學奠基人、撲滅百年前東北鼠疫大流行的總指揮、首位獲諾貝爾獎提名的中國人、伍氏口罩發明者、中國海港檢疫主權得以收歸的推動者、中華醫學會創辦者、人民醫院創建者……但當這些前綴回歸原點，糅成短短樸素的幾個字，他的出場，也許可以這樣介紹：他是醫者伍連德。
本書描繪了伍連德的一生，并配以大量珍貴照片，帶領讀者回到那些破天荒、開先河的歷史瞬間。
醫者伍連德(中國現代醫學奠基者伍連德的傳奇人生) 內容簡介
本書以圖文輝映的敘事方式，記述了中國現代醫學奠基人伍連德的傳奇一生。他生于南洋檳榔嶼，求學于英國劍橋大學，之后毅然歸國立志傳播現代醫學科學。當東北暴發鼠疫，朝廷束手無策，他義無反顧逆行一線，以解剖、隔離等在當時封閉的中國屬于破天荒的科學抗疫手段，在短短67天內撲滅了鼠疫。他視發展中國現代醫學事業為己任，成立中華醫學會，籌建人民醫院、濱江醫學專門學校（今哈爾濱醫科大學）、協和醫（學）院等，使現代醫學在中國漸成燎原之勢。此外，他也是中國公共衛生領域的領航者，在他的竭力提倡和推動下，中國收回了海港檢疫的主權。正如本書作者所寫，“他曾經頂天立地地站著，是一個偉大國家現代化的先鋒和旗手”。
醫者伍連德(中國現代醫學奠基者伍連德的傳奇人生) 目錄
序 史海流芳，國士無雙—再記伍連德先生
1. 誕生于檳榔嶼：開啟傳奇人生 001
2. 跨越重洋：遠赴英倫的求學歲月 009
3. 初返馬來亞：劍橋醫學之光的波折 024
4. 踏上中華大地：開啟中國衛生事業新篇章 038
5. 東北鼠疫：中國科學防疫**人 046
6. 學術豐碑：肺鼠疫研究的卓越貢獻 089
7. 人定勝天：堅忍不拔的醫學家 101
8. 奉獻與執著：在防疫事業中不懈追求 125
9. 培育英才：中國現代醫學教育先驅 152
10. 醫療先鋒：構筑中國現代化醫院、醫學院 164
11. 海港檢疫管理處：守護國門與民眾安全 185
12. 重返南洋：在馬來亞的晚年時光 198
13. 引領世界舞臺：公益為懷的學問家 212
14. 家庭與親情的紐帶：家庭故事與情感世界 224
得之于人 用之于世 醫學家伍連德自述 242
展開全部
醫者伍連德(中國現代醫學奠基者伍連德的傳奇人生) 相關資料
1.誕生于檳榔嶼：開啟傳奇人生
馬來西亞的檳榔嶼，是一個神秘而美麗的海島。這里有著碧藍的海水，細膩的沙灘，郁郁蔥蔥的植被，豐富的野生動物資源，更有著豐富的人文歷史。檳榔嶼作為多元文化的交匯地，華人的傳統文化和馬來人獨有的當地文化在這里相互交融，形成了一種獨特的文化氛圍。在島上，人們既可以感受到華人的傳統習俗，也可以感受到馬來人的熱情和友好。多元文化的融合讓檳榔嶼成為一個充滿活力和魅力的地方。此外，檳榔嶼還充滿傳奇色彩。這里曾經是海盜的巢穴，也是英雄反抗英國殖民者的戰場。如今，這些歷史故事成為檳榔嶼獨特的文化遺產，使得檳榔嶼的名字中帶著神秘的氣息，讓人忍不住想要探索它的每一個角落。而它的每一個角落，似乎也彰顯著一種力量，這種力量既源于其自然風光，也源于其豐富的人文歷史。
在檳榔嶼的歷史中，伍連德的貢獻無疑占據重要的地位。伍連德，這個名字在20世紀初的中國和東南亞的醫學界如雷貫耳。而他的成就、貢獻和影響力，絕不局限于醫學領域，更遍布政治、教育和文化等多個領域。伍連德的一生與檳榔嶼緊密相連，而檳榔嶼也見證了他從一個普通的華人少年，成長為一位享譽世界的醫學家和公共衛生專家的歷程。
伍連德，1879年3月10日出生于英屬海外殖民地馬來亞檳榔嶼。這個位于馬來亞西北部的小島，當時既有英國人的定居點，也有華人社區。伍連德是伍祺學和林彩繁夫婦的第四個兒子，在家中的十一個孩子里，他排行第八。家中的兒子們屬連字輩，前面三個兒子分別是連勝、連興、連發， 伍祺學為這個新出生的兒子取名連德。不知道是否因為伍祺學本身也行四，所以他在為第四個兒子取名的時候，似乎特別注入了一些美好期望。
伍連德的父親伍祺學在檳榔嶼的中華街上開了一間金鋪，一家人的生活過得還算富足。在這間伍祺學租下的房子里，樓下是金鋪，人來人往， 樓上則是一家人生活、居住的地方。
19世紀末期的馬來亞是紛亂的，各民族混居，移居至此的華人也各自擁有不同的生活背景，多數是講粵語的廣東人、講閩南語的福建人，還有些客家人，他們在這里仍堅守著自己在中國時的生活習俗。除華人外， 這里還有高傲的英國人，衣著艷麗的印度人，以及少數靠打魚為生的馬來人。這里不僅有民族的區分，也有階層的區分—富人和窮人、殖民者和被殖民者。在檳榔嶼這個特殊的環境中，伍連德從小就接觸到不同的語言和多元的文化。這使得他自童年起便養成了平等、包容的生活態度， 以及善于和不同民族、不同背景的人打交道的能力。他也因此熟練掌握了漢語、英語和馬來語等多種語言，這為他日后的學術和職業生涯打下了堅實的基礎。
1.誕生于檳榔嶼：開啟傳奇人生
馬來西亞的檳榔嶼，是一個神秘而美麗的海島。這里有著碧藍的海水，細膩的沙灘，郁郁蔥蔥的植被，豐富的野生動物資源，更有著豐富的人文歷史。檳榔嶼作為多元文化的交匯地，華人的傳統文化和馬來人獨有的當地文化在這里相互交融，形成了一種獨特的文化氛圍。在島上，人們既可以感受到華人的傳統習俗，也可以感受到馬來人的熱情和友好。多元文化的融合讓檳榔嶼成為一個充滿活力和魅力的地方。此外，檳榔嶼還充滿傳奇色彩。這里曾經是海盜的巢穴，也是英雄反抗英國殖民者的戰場。如今，這些歷史故事成為檳榔嶼獨特的文化遺產，使得檳榔嶼的名字中帶著神秘的氣息，讓人忍不住想要探索它的每一個角落。而它的每一個角落，似乎也彰顯著一種力量，這種力量既源于其自然風光，也源于其豐富的人文歷史。
在檳榔嶼的歷史中，伍連德的貢獻無疑占據重要的地位。伍連德，這個名字在20世紀初的中國和東南亞的醫學界如雷貫耳。而他的成就、貢獻和影響力，絕不局限于醫學領域，更遍布政治、教育和文化等多個領域。伍連德的一生與檳榔嶼緊密相連，而檳榔嶼也見證了他從一個普通的華人少年，成長為一位享譽世界的醫學家和公共衛生專家的歷程。
伍連德，1879年3月10日出生于英屬海外殖民地馬來亞檳榔嶼。這個位于馬來亞西北部的小島，當時既有英國人的定居點，也有華人社區。伍連德是伍祺學和林彩繁夫婦的第四個兒子，在家中的十一個孩子里，他排行第八。家中的兒子們屬連字輩，前面三個兒子分別是連勝、連興、連發， 伍祺學為這個新出生的兒子取名連德。不知道是否因為伍祺學本身也行四，所以他在為第四個兒子取名的時候，似乎特別注入了一些美好期望。
伍連德的父親伍祺學在檳榔嶼的中華街上開了一間金鋪，一家人的生活過得還算富足。在這間伍祺學租下的房子里，樓下是金鋪，人來人往， 樓上則是一家人生活、居住的地方。
19世紀末期的馬來亞是紛亂的，各民族混居，移居至此的華人也各自擁有不同的生活背景，多數是講粵語的廣東人、講閩南語的福建人，還有些客家人，他們在這里仍堅守著自己在中國時的生活習俗。除華人外， 這里還有高傲的英國人，衣著艷麗的印度人，以及少數靠打魚為生的馬來人。這里不僅有民族的區分，也有階層的區分—富人和窮人、殖民者和被殖民者。在檳榔嶼這個特殊的環境中，伍連德從小就接觸到不同的語言和多元的文化。這使得他自童年起便養成了平等、包容的生活態度， 以及善于和不同民族、不同背景的人打交道的能力。他也因此熟練掌握了漢語、英語和馬來語等多種語言，這為他日后的學術和職業生涯打下了堅實的基礎。
伍連德的童年是平靜而愉快的。金鋪生意熱鬧而紛繁，幼年的伍連德常常被姐姐和店員帶到樓下或者街上玩耍。他也常常被自家阿叔背著走街串巷，去感受和觸碰這個世界：早晨去打探市場上各類用品的價格和用途，晚上去觀音廟前看各式街頭演出。最令伍連德印象深刻的是離家不遠處那座香火旺盛的觀音廟，以及一年之中最盛大的節日—中國春節。平日，小伍連德觀察眾多香客向中國的神明求占問卜，而到了春節，他又能整整兩周全身心地沉浸在華人的重大慶典里。這些極具中華美學的傳統儀式，建立起了他的民族歸屬感。
華人在檳榔嶼的歷史最早可以追溯到東晉，唐朝時便有華人在此定居，而檳榔嶼的命名也是沿用了記載在《鄭和航海圖》中的名字。檳榔嶼環境宜人，物產豐富，來自中國福建和廣東的移民經過幾個世紀的遷徙融合，讓檳城a成為馬來西亞華人占比最多的一個州，并且形成了獨特的海外華人文化。
伍連德出生之時正值中國清朝晚期。1909年，清政府頒發《大清國籍條例》，第一章第一條即規定：“凡下列人等不論是否生于中國地方均屬中國國籍。（一）生而父為中國人者。（二）生于父死后而父死時為中國人者。（三）母為中國人而父無可考或無國籍者。”“生而父為中國人者”，即父親是中國人，子女無論何地出生、何地生活均被認同為中國人。具有中國國籍的男子的子女，若出生地在國外，其取得所在國國籍的同時也取得中國國籍，也就是被承認擁有雙重國籍。當時，這一條例讓身處海外、心系祖國的華僑及其后代，更加發自內心地認同自己永遠都是中國人。
伍祺學和林彩繁都是華僑，二人對孩子的教育也帶著濃厚的中國傳統文化的烙印，時常教育子女不能忘記自己的根在哪里。隨著伍連德漸漸長大，一家人圍坐吃飯或閑暇無事時，好奇的他也會常常纏著父親、母親或者哥哥、姐姐，央求他們再講一講上一代人的故事。
18世紀中期，中國廣東沿海一帶便有人出海闖世界。有的人漂洋過海到北美洲或大洋洲淘金，有的人背井離鄉到南洋謀生。原籍廣東新寧（今廣東臺山）的伍氏一家也不例外。伍家行四的兒子伍祺學是一位有勇氣的年輕人。在那個時代，人們背井離鄉大多是生活所迫。按照習俗，伍祺學的大哥和姐姐們留在了家鄉，二哥三哥則遠渡北美成了華工，收入很低， 僅能自保。16歲的伍祺學聽說南洋是一塊富饒的寶地，賺錢很容易，而且氣候宜人，終年無冬，便決定獨闖南洋。
伍祺學剛到檳榔嶼時，行李只有一張草席和一個枕頭。然而，幸運的是他很快就進入了一家金店做學徒，幾年后他學成手藝，自己開了金鋪， 雇用了幾位助手專門制作當地女子佩戴的各種首飾。由于手藝好，他制作的金銀飾品玲瓏精美，樣式新穎、別致，深受當地婦女的喜愛。漸漸地，顧客越來越多，生意越發興隆，他也成為家族中唯一能照應、接濟父母和兄弟姐妹的人。這一年，伍祺學這位闖南洋的佼佼者到了26歲的年紀，業已立但家未成，是時候給店鋪找個老板娘了。這時，有人給他介紹了同是華僑的林家。
林家祖上也是從廣東來南洋闖蕩并扎根于此的。林彩繁的父親林道解出生于廣東新會，娶了一位檳榔嶼本地出生的客家女子郭氏，第一胎生下的孩子就是女兒林彩繁。林道解夫婦不甚滿意，此后一連生了五個兒子，接著又生了兩個女兒和一個兒子。大女兒林彩繁一直承擔著照料六個弟弟和兩個妹妹的重任，出嫁后也時常幫助娘家。
也許是林彩繁有特別的育人之道，她曾照料多年的六個弟弟各自都有不凡的成就。林家六兄弟都曾在長大后回到祖國，同在清政府水師服役， 這是十分罕見的。長弟林國禎退伍后回到檳榔嶼，成了政府譯員；二弟林國祥擔任“廣乙”艦管帶，參與中日甲午戰爭，后又被清政府派往英國， 在英國的紐卡斯爾停留了三年時間，監督造船；三弟林國裕在中日甲午戰爭中與鄧世昌一道英勇犧牲，成為北洋先烈；四弟林國禮回到馬來亞，定居霹靂州；五弟林國湖留在福州擔任海軍軍官；小弟林六經回到馬來亞后，依靠過人的經商頭腦，成了檳榔嶼的首富。
伍祺學與林彩繁十分重視教育，認為教育能夠改變一個人的命運，也能夠提升整個家族的地位。伍家的孩子們在父母的養育下，都十分優秀。長子回到祖籍廣東，成為伍家“大家長”。次子進入英語學校，三子進入中文學校，兩人分別在年少時就顯露出非凡的學習能力。幾個女兒縱使生活在當時重男輕女的社會，也在林彩繁的教導下成長為或精明能干，或賢惠善良的優秀女性，三女林月清甚至有機會接受了教育。父親仁義忠厚， 母親育人有道，伍連德的親人們為他樹立起非常好的人生榜樣，影響和激勵著他一步步走向“傳奇”。
1886年，7歲的伍連德到了入學的年紀，雖然家里開著金鋪，但要養活一大家子人，以及接濟親屬，開銷實在不小。伍連德上不了學費昂貴的私學，就進入英國人在檳榔嶼設立的公立學校—大英義學（Penang Free School），在那里接受教育。大英義學建于1816年，它的優點是每月僅收極少學費，對貧困學生可以減免，師生的思想與信仰也比較自由。在校期間，由校長、英國人威廉·哈格里夫斯老師親自教授學生英語、文學、歷史。伍連德在這所學校接受了十年的教育，接觸到西方的現代科學和文明。
伍連德從小學習刻苦。家中沒有專門用于學習和睡眠的房間，他就在店鋪后面找個能放下一張小桌子和一把椅子的空間。沒有電燈，晚上吃飯時一家人會點一盞煤油燈，他就借著這點兒亮光學東西；吃完飯以后就不準再點煤油燈了，伍連德便只能靠一個小小的椰油燈看書。盡管生活樸素，但伍連德的童年是快樂的。他深受哈格里夫斯老師的影響，喜歡閱讀各種書籍，從科學到文學，從歷史到哲學，這些書籍為他打開了一個全新的世界。此外，他還喜歡參加各種活動，如社區的廟會和慶典等。這些活動不僅讓他感受到生活的樂趣，還讓他接觸了不同的文化和人群。這一切深深地激發了他對知識的渴望和對生活的熱愛，而這種渴望和熱愛也幫助他日后在醫學和公共衛生領域取得了顯著的成就。
少年時期的伍連德學習成績一直很好。1885年，檳城總督史密斯爵士設立了英女皇獎學金，每年集中東南亞優秀學生到新加坡進行一次會考， 其中前兩名的優秀學生可被授予每人每年200英鎊獎學金，共四年，并提供去英國的船票，目的是鼓勵學生繼續求學，讓有潛力的學子有機會赴英國進一步深造。這幾乎是華人子弟唯一的上進途徑，競爭十分激烈。即使伍連德刻苦勤勉，學習成績優異，也是在參加了四次考試后才獲得這份珍貴的機會。1893年，14歲的伍連德名列第八；1894年，他名列第五，得到政府頒發的獎金50英鎊；1895年，他考取第二名，但由于歲數太小，未達到留學年齡，所以不能領取獎學金，不過得到了180英鎊的政府獎金； 1896年，17歲的伍連德考取了當年唯一的英女皇獎學金名額，獲得去英國讀書的資格。
這是一件非常難得的好事情，但當時有一部分親戚反對伍連德只身前往英國，怕他赴英留學后會脫離家庭，還需要剪掉腦后的辮子—這將使他失去中國人的身份，更怕伍連德會娶一位英國女子回來。然而，伍連德的二哥伍連興非常支持他去英國。當時伍連興正在檳城地方法院任副翻譯官，見多識廣，眼界更高一些，他力排眾議，竭力支持伍連德出國留學。在伍連德的堅持和二哥的支持下，伍家父母最終同意了。
那么，出國該學什么呢？伍連德考慮再三。他想起自己小時候曾遭受病痛折磨幾近喪命的經歷，又看到當地平民缺醫少藥的情景，決定學醫， 為民服務。他向自己欽佩的哈格里夫斯校長請教，哈格里夫斯將伍連德介紹給了自己的朋友、檳城的首席行政長官威爾金森先生。威爾金森建議伍連德選擇一所小型且費用較少的學院，例如劍橋大學伊曼紐爾學院，這樣他不僅可以得到導師們更多的關注，而且結交的朋友也大多比較節儉。不過，威爾金森也提到，獲得醫學學位是相當困難的，不要企圖找捷徑，如果他真的熱愛這個職業，有志于此，不妨一試。威爾金森還熱情地表示， 如果伍連德愿意接受他的建議，他將即刻寫推薦信給該學院的領導。伍連德認真聽取了威爾金森的建議，回家后便馬上給有關部門寫了一封信，申請進入英國劍橋大學伊曼紐爾學院。
醫者伍連德(中國現代醫學奠基者伍連德的傳奇人生) 作者簡介
方蕾亞，本名方麗麗，福建漳州人，馬來西亞檳城伍連德學會會員，北京伍連德研究會（籌）成員。
師永恒，河南漯河人，北京伍連德研究會（籌）主要籌辦者，伍連德文化研究資深專家。
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