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論語方法論 版權信息
- ISBN：9787516840603
- 條形碼：9787516840603 ; 978-7-5168-4060-3
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
論語方法論 本書特色
《論語方法論》全面解密《論語》背后的方法論。
**，發現《論語》的核心方法論是“中道心法”，實踐路徑在于志據依游、知行位思，也即戰略思維與定位思維、認知力與行動力四個維度。
第二，發現《論語》的主編視角，即子貢的視角，由此將篇章分為孔子說、子貢說、弟子答問等全新的排序，讓儒家原典思想脈絡更為清晰。
第三，發現《論語》的核心思想屬于生命實踐哲學，并不是空談心性，每個人都可以在實踐中的知行合一，成就自己的事業，更好的成為自己。
論語方法論 內容簡介
真正的儒學是面向公眾的生活儒學。談到中國傳統文化如何實現現代化轉型的問題，很多人認為《論語》無法完全適應當代社會的需要，原因在于《論語》的語錄體特點及碎片化閱讀方式，讀者難以體會到其中闡述的實踐路徑和成事心法，但這正是《論語》*具真知灼見的價值所在。
本書作者具有豐富的品牌管理實踐經驗，積極奉行儒家思想與日用常行的融合，把《論語》作為方法，全面解密《論語》隱藏的成事心法。《論語》的核心方法論在于中道。如何理解中道？作者認為有四個關鍵詞，關乎中國文化的源代碼、《論語》的**性原理、實踐路徑及工具，這是適用于多數人的事業心法。
論語方法論 目錄
作為方法論的《論語》
堯曰篇第二十 **章
*初的中國
學而篇** 孔子說
自我實現三部曲
學而時習的學
說，樂，不慍
學而時習的時
自遠方來
沉默是金
管理五力
再說管理五力
又說管理五力
1000天計劃
就有道而正
認識你自己
認知“黃金三角”
中道易行
學而篇** 弟子說
仁的梯子
反省力
四種關系管理
以終為始
和為貴
信用原則與正義原則
學而篇** 子貢說
溫良的力量
貧富差距與精神貧富
為政篇第二 孔子說
戰略就是北極
思無邪
管理的四個抓手
人生的進階
不響
洞察力
以自己為師
專業主義
圓滿心與比較心
戰略與執行
異端作為方法
做到即知道
契約精神
真正的勇氣
為政篇第二 弟子答問
能養
色難
慎言慎行
一眼千年
五美四惡
為政篇第二 他人答問
無違
逆向思維
良幣驅逐劣幣
管理者的自我修養
生活是*大的政治
為政篇第二 子貢說
先做再說
八佾篇第三 孔子說
娛樂至死
從內部瓦解
麻木不仁
文化認同
競爭力
雙重證據法
現場感
如在
夏商與西周
每事問
認知偏差
愛的藝術
知音即知己
盡善盡美
寬容比自由重要
八佾篇第三 弟子答問
看山還是山
素位而行
既往不咎
八佾篇第三 他人答問
具體問題
媚神
權責對等原則
小器大作
警鐘為誰而鳴
八佾篇第三 子貢說
理想與現實
里仁篇第四 孔子說
以仁為棲居
精神故鄉
好好惡惡
欲望管理學
人生加減法
錯誤類型
朝聞夕死
精神富有的人
正義原則
恒產與恒心
利益原則
禮讓原則
定位思維
雙輪驅動
向內行走
家文化
人生即遠游
悲欣交集
駟馬難追
自律即自由
少說多做
德不孤
里仁篇第四 弟子答問
道一以貫之
后記 自遠方來
附錄 《論語》新排
展開全部
論語方法論 作者簡介
王原君，作家，品牌專家，知丘文化創始人。1983年生于山東莒縣，籍貫臨沂，現居北京。十余年來，致力研究孔門弟子與早期儒家思想，深諳中式美學與文化賦能品牌。出版文化與品牌理論《象征資本》，隨筆《那時我年輕 滿嘴都是草莓》，詩集《知丘》，策劃出版《差別詩叢》。
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