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執(zhí)甲稽骨

包郵 執(zhí)甲稽骨

作者:周伯衍 著
出版社:陜西人民出版社出版時(shí)間:2024-12-01
開本: 其他
中 圖 價(jià):¥56.7(6.3折) 定價(jià)  ¥89.8 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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執(zhí)甲稽骨 版權(quán)信息

  • ISBN:9787224155525
  • 條形碼:9787224155525 ; 978-7-224-15552-5
  • 裝幀:平裝-膠訂
  • 冊(cè)數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:

執(zhí)甲稽骨 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書是一部關(guān)于漢字鼻祖甲骨文的藝術(shù)賞鑒與知識(shí)普及圖書,作者周伯衍具有多年的甲骨文研究及書寫經(jīng)驗(yàn),書稿內(nèi)容亦經(jīng)考古學(xué)、藝術(shù)學(xué)專家審定。作為迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代*早的古老文字系統(tǒng),甲骨文中凝結(jié)了豐富的商代歷史文化信息,也近乎直觀地記錄了數(shù)千年前的社會(huì)生活圖景。與此同時(shí),甲骨文字體本身也具有特殊的藝術(shù)價(jià)值。本書作者對(duì)一千多個(gè)甲骨文字的圖片進(jìn)行了詳細(xì)還原與剖析,對(duì)其藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行了賞鑒,對(duì)其中包含的早期中國社會(huì)信息和文化內(nèi)蘊(yùn)進(jìn)行了生動(dòng)解讀。

執(zhí)甲稽骨執(zhí)甲稽骨 前言

代序 1:一種甲骨文化的生動(dòng)解讀
劉 釗
復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心主任
中國古文字研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)
中國殷商文化學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

執(zhí)甲稽骨 目錄

001 引 子

007 不能不說的甲骨先賢

012 商人 商品 商業(yè)

016 記憶過載 商人智慧

022 美妙的造字神話

026 文化與文明

032 雅利安人踢到鐵板

036 遙遠(yuǎn)的東方

042 都邑屢遷

048 意音文字的“美質(zhì)”

055 古典城邦

061 馬拉戰(zhàn)車

065 遠(yuǎn)行他方

070 商朝財(cái)政

073 從“妻娶婚聞”到“奔者不禁”

076 農(nóng)耕文明的印跡

082 商朝的滋味

087 交領(lǐng)右衽 上衣下裳

094 甲骨之“色”

098 巫醫(yī)萬象

105 文字里的“音樂”

112 商代人的“表情包”

118 “六藝”之初

124 商代宗教

128 商人之“祭”

132 商人之“刑”

139 商人之“戎”

143 商人尚酒

146 商人坐姿的文化指向

150 生殖崇拜的文字表達(dá)

155 殷商文學(xué)

161 原始美的探歌

166 商代 LOGO 的美學(xué)趣味

174 商代的毛筆與簡(jiǎn)牘

178 萬能的甲骨之“點(diǎn)”

180 “四靈”原形

185 何以“字有所源”

196 以幾何視野看甲骨

203 源流與得失

205 文字游戲

211 百年書法回眸

219 往深處去

223 女人的世界

228 甲骨“女部字”129 例

310 后 記

312 參考書目

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執(zhí)甲稽骨 相關(guān)資料

代序 1:一種甲骨文化的生動(dòng)解讀
劉 釗
復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心主任
中國古文字研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)
中國殷商文化學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

陜西周伯衍先生新近寫了一本書,名為《執(zhí)甲稽古》,意為利用甲 骨文來考察古代社會(huì)信息。書中利用甲骨文中與商代社會(huì)生活密切相關(guān) 的一些常用字,在考字釋形的基礎(chǔ)上,對(duì)商代社會(huì)生活的方方面面進(jìn)行 了說解和描述,其中不乏跟世界上其他文明的比較。書中文字明白曉暢, 生動(dòng)有趣,值得一讀。尤其在甲骨文被視為“真正的中華基因”的當(dāng)下, 如何把高深的甲骨文變成富有感染力、容易被讀者接受的知識(shí),在體悟 中國最早文字的奧秘的同時(shí),加深對(duì)中國古代社會(huì)歷史文化遺產(chǎn)價(jià)值的 了解,是擺在學(xué)者面前的重大課題,而周伯衍先生這本《執(zhí)甲稽古》則 在某種程度上做出了榜樣。
周伯衍先生曾是一位記者,多年的記者生涯讓他見多識(shí)廣,腹笥充盈。 他不僅愛好書法,同時(shí)在文化史、環(huán)境考古學(xué)等方面也有著超乎常人的 積累。從這本書就可看出,他將這些看似分散的學(xué)科知識(shí)巧妙地融入甲 骨文的解釋之中,為這一古老文字的解讀和傳播方式引入了活力和時(shí)代 感,這是很不容易的。我們閱讀時(shí)不僅從中可以感受到他對(duì)甲骨文研究 的執(zhí)著和癡迷,還能體察到他對(duì)甲骨文知識(shí)普及和傳播的熱切態(tài)度。
周伯衍先生多年來一直致力于古文字相關(guān)知識(shí)的積蓄,他注重古文字知識(shí)與書法藝術(shù)的完美結(jié)合,并調(diào)動(dòng)他多年做記者的文筆功夫和相關(guān)的人文素養(yǎng),以甲骨文字形為樞紐,對(duì)商代等時(shí)期的歷史、文化、民俗、思想諸多方面進(jìn)行了深入的解析和研探,其中有些說法獨(dú)辟蹊徑,令人耳目一新。書中的每個(gè)甲骨文字,都是經(jīng)過他精心挑選、拍照、修整后嵌入的,1000 多張圖片的制作,凝結(jié)了他無數(shù)個(gè)日夜的心血,正如他自己所說,是用時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)“磨”出來的。

代序 1:一種甲骨文化的生動(dòng)解讀

劉 釗

復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心主任

中國古文字研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

中國殷商文化學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)


陜西周伯衍先生新近寫了一本書,名為《執(zhí)甲稽古》,意為利用甲 骨文來考察古代社會(huì)信息。書中利用甲骨文中與商代社會(huì)生活密切相關(guān) 的一些常用字,在考字釋形的基礎(chǔ)上,對(duì)商代社會(huì)生活的方方面面進(jìn)行 了說解和描述,其中不乏跟世界上其他文明的比較。書中文字明白曉暢, 生動(dòng)有趣,值得一讀。尤其在甲骨文被視為“真正的中華基因”的當(dāng)下, 如何把高深的甲骨文變成富有感染力、容易被讀者接受的知識(shí),在體悟 中國最早文字的奧秘的同時(shí),加深對(duì)中國古代社會(huì)歷史文化遺產(chǎn)價(jià)值的 了解,是擺在學(xué)者面前的重大課題,而周伯衍先生這本《執(zhí)甲稽古》則 在某種程度上做出了榜樣。

周伯衍先生曾是一位記者,多年的記者生涯讓他見多識(shí)廣,腹笥充盈。 他不僅愛好書法,同時(shí)在文化史、環(huán)境考古學(xué)等方面也有著超乎常人的 積累。從這本書就可看出,他將這些看似分散的學(xué)科知識(shí)巧妙地融入甲 骨文的解釋之中,為這一古老文字的解讀和傳播方式引入了活力和時(shí)代 感,這是很不容易的。我們閱讀時(shí)不僅從中可以感受到他對(duì)甲骨文研究 的執(zhí)著和癡迷,還能體察到他對(duì)甲骨文知識(shí)普及和傳播的熱切態(tài)度。

周伯衍先生多年來一直致力于古文字相關(guān)知識(shí)的積蓄,他注重古文字知識(shí)與書法藝術(shù)的完美結(jié)合,并調(diào)動(dòng)他多年做記者的文筆功夫和相關(guān)的人文素養(yǎng),以甲骨文字形為樞紐,對(duì)商代等時(shí)期的歷史、文化、民俗、思想諸多方面進(jìn)行了深入的解析和研探,其中有些說法獨(dú)辟蹊徑,令人耳目一新。書中的每個(gè)甲骨文字,都是經(jīng)過他精心挑選、拍照、修整后嵌入的,1000 多張圖片的制作,凝結(jié)了他無數(shù)個(gè)日夜的心血,正如他自己所說,是用時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)“磨”出來的。

當(dāng)前坊間解釋和闡發(fā)甲骨文字形的著作,存在著純學(xué)理性解釋和為普及推廣加以看圖說話式演繹的兩種方法,我認(rèn)為這兩種方法不應(yīng)互斥,而應(yīng)該完善地加以融合。原則是:既要保持學(xué)術(shù)性和學(xué)理性,同時(shí)也不能過于僵化,要在保證學(xué)術(shù)性和學(xué)理性的前提下化繁為簡(jiǎn)、化難為易,使其生動(dòng)化,形象化,使其更便于為讀者接受。周先生在本書后記中提到了對(duì)書中可能存在的差錯(cuò)的擔(dān)憂,這體現(xiàn)出周先生對(duì)學(xué)術(shù)的敬畏和對(duì)自己要求的嚴(yán)格。其實(shí)我覺得完全不必過于擔(dān)憂,因?yàn)橛泻芏嘧值慕忉屇壳斑沒有定論,即使是學(xué)術(shù)界已經(jīng)有定論的字,隨著認(rèn)識(shí)的深入和新材料的介入,過去的認(rèn)識(shí)也可能會(huì)被推翻并重新加以解釋。也就是說,學(xué)術(shù)發(fā)展是一條不斷流淌的河流,是動(dòng)態(tài)的,是隨時(shí)變化的,要用動(dòng)態(tài)的眼光看待甲骨文字的解釋,這樣才算是科學(xué)的態(tài)度。


2024 年 7 月 20 日于上海書馨公寓索然居

執(zhí)甲稽骨 作者簡(jiǎn)介

周伯衍,西北大學(xué)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作研究院副院長(zhǎng),陜西國際書畫藝術(shù)研究院副院長(zhǎng),陜西省書法家協(xié)會(huì)篆書委員會(huì)副主任,西安市書法家協(xié)會(huì)副主席,研究方向?yàn)閷懡?jīng)書法藝術(shù)和古文字書法藝術(shù)。著有《風(fēng)追甲骨》《重返敦煌》《跨界的體驗(yàn)》等著作。

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