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從文化天下主義到文化國際主義 版權(quán)信息
- ISBN：9787208192102
- 條形碼：9787208192102 ; 978-7-208-19210-2
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
從文化天下主義到文化國際主義 本書特色
本書對非西方國際關(guān)系理論進(jìn)行了具有中國特色的補充，是建構(gòu)國際關(guān)系理論中國學(xué)派的重要學(xué)術(shù)嘗試。本書根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富理論資源，從古代經(jīng)典文獻(xiàn)和對外關(guān)系實踐中發(fā)掘出西方?jīng)]有且至今仍具有生命力的概念，并結(jié)合現(xiàn)代國際關(guān)系研究的思路和范式進(jìn)行了創(chuàng)造性闡釋。
同時，本書用淺顯明了的語言、與現(xiàn)代闡釋相連接的方式，展示中國古代國際關(guān)系理論概念的深刻內(nèi)涵，有助于向世界說明中國人和當(dāng)代中國外交實踐的邏輯、思維和模式，既能夠增進(jìn)國際社會對中國傳統(tǒng)文化和當(dāng)代外交政策的理解，又可以為解決當(dāng)今國際社會面臨的問題提供中國智慧和方案。
總體來說，本書內(nèi)容豐富，理論扎實，學(xué)術(shù)價值較高，實用性和可讀性強，適合國內(nèi)國際關(guān)系領(lǐng)域的專業(yè)研究者，特別是理論研究者，作為參考讀物。
從文化天下主義到文化國際主義 內(nèi)容簡介
本書是一部討論國際關(guān)系理論中國學(xué)派的理論作品。隨著百年未有之大變局的快速演進(jìn)，國際關(guān)系理論中國學(xué)派的核心問題正在發(fā)生變化，即從21世紀(jì)初學(xué)界所關(guān)注的中國如何和平地融入國際社會，變成了21世紀(jì)20年代學(xué)界日益重視的中國如何在和平融入國際社會的同時有序引領(lǐng)全球治理體系變遷；后者重點體現(xiàn)在如何從學(xué)理上闡述“推動構(gòu)建人類命運共同體”理念上，具有重要的現(xiàn)實意義。作者從“中國古代的天下主義能否為人類命運共同體構(gòu)建服務(wù)”這一問題出發(fā)，以“天下主義”為核心，探討了以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造與國際社會常識理性相聯(lián)通的“中國學(xué)派”的理論路徑和可能性。 本書旨在用淺顯明了的語言闡釋古代中國人對于“中國”觀察、分析、應(yīng)對治理“國際關(guān)系”的角度、方式和智慧，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為建構(gòu)國際關(guān)系理論“中國學(xué)派”的根脈和魂脈，去發(fā)掘古代中國治世思想中的有益部分，為解決當(dāng)今國際社會面臨的問題提供智慧和方案。
從文化天下主義到文化國際主義 目錄
序言
**編 中國古代國際關(guān)系概念總論
**章 中國古代國際關(guān)系概念的研究意義與方法
**節(jié) 問題的展開
第二節(jié) 中國古代國際關(guān)系理論的相關(guān)表述問題
第三節(jié) 中國古代國際關(guān)系理論的研究方法
第二章 中國古代國際關(guān)系概念的特點與類型：以文化天下主義為例
**節(jié) 概念的特點
第二節(jié) 概念的類型
第三章 文化天下主義的產(chǎn)生及其特點
**節(jié) 文化天下主義產(chǎn)生于先秦
第二節(jié) 文化天下主義的特點
第四章 文化天下主義的形態(tài)演變
**節(jié) 文化天下主義的系統(tǒng)化時期：秦漢時期
第二節(jié) 文化天下主義的黃金時代：隋唐時期
第三節(jié) 文化天下主義的轉(zhuǎn)型與文化民族主義：宋明時期
第五章 民族主義和開放主義的雙重變奏：走向近代
**節(jié) 文化民族主義的新發(fā)展：明清兩代的文化反抗
第二節(jié) 從“保國保種”漸次轉(zhuǎn)向被迫的文化開放
第三節(jié) 批判還是揚棄：古代天下主義的終結(jié)
第二編 中國古代國際關(guān)系概念分論
第六章 先秦時期的國際關(guān)系概念
**節(jié) 與世界秩序與世界治理觀相關(guān)的概念
第二節(jié) 與外交倫理觀相關(guān)的概念
第三節(jié) 對外戰(zhàn)略概念
第四節(jié) 地緣政治概念
第七章 漢唐時期的國際關(guān)系概念
**節(jié) 與世界秩序觀相關(guān)的概念
第二節(jié) 對外關(guān)系概念
第三節(jié) 外交倫理概念
第八章 宋明時期的國際關(guān)系概念
**節(jié) 與世界秩序觀相關(guān)的概念
第二節(jié) 外交哲學(xué)概念
第三節(jié) 外交倫理概念
第三編 中國古代國際關(guān)系概念的當(dāng)代闡發(fā)
第九章 “和合”概念的當(dāng)代闡發(fā)
**節(jié) 中華民族“和合”文化的基本含義
第二節(jié) “和合”文化在中國社會秩序文化中的重要地位
第三節(jié) “和合”文化與中國理想主義國際關(guān)系思想
第四節(jié) “和合”文化與中國古代國際關(guān)系體系思想
第十章 “圈序認(rèn)同”概念的當(dāng)代闡發(fā)
**節(jié) “圈序認(rèn)同”的研究緣起
第二節(jié) 東方的“圈序認(rèn)同”與西方的“二元認(rèn)同”
第三節(jié) “圈序認(rèn)同”及其在中國外交上的歷史顯象
第四節(jié) “圈序認(rèn)同”對中國外交理論與實踐的多重影響
第十一章“扶助”概念的當(dāng)代闡發(fā)
**節(jié) 扶助外交的內(nèi)涵與行為主體
第二節(jié) 東方大國的扶助外交：以新中國外交實踐為例145
第三節(jié) 西方大國的扶助外交：以俄羅斯(蘇聯(lián))和歐盟為例151
第四節(jié) 聯(lián)合國以全球扶助外交為手段構(gòu)建新型國際關(guān)系158
第五節(jié) 關(guān)于扶助外交的進(jìn)一步理論探討
第十二章 從文化天下主義到文化國際主義：人類命運共同體構(gòu)建的文化基礎(chǔ)
**節(jié) 文化天下主義之實現(xiàn)的兩種困難
第二節(jié) 走向新的世界主義，還是新的國際主義？
第三節(jié) 人類命運共同體構(gòu)建的文化基礎(chǔ)：文化國際主義的路徑
參考文獻(xiàn)
展開全部
從文化天下主義到文化國際主義 作者簡介
郭樹勇，上海外國語大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院院長、二級教授、博士生導(dǎo)師。享受國務(wù)院政府特殊津貼。高校政治學(xué)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會委員。國家社科基金重大項目“習(xí)近平外交思想研究”首席專家，上海市高校智庫習(xí)近平外交思想研究院首席專家。主要研究方向有國際關(guān)系理論、國際政治社會學(xué)、馬克思主義國際關(guān)系思想、區(qū)域國別研究、中國人民代表大會制度等。國際政治社會學(xué)學(xué)科的主要倡導(dǎo)者之一；推動國際關(guān)系理論“中國學(xué)派”構(gòu)建，主張新時代“文化國際主義”學(xué)說，致力于習(xí)近平外交思想學(xué)理化研究；代表性專著有《大國成長的邏輯》《建構(gòu)主義與國際政治》以及“國際主義研究三部曲”（即《從國際主義到新國際主義》《文化國際主義》《從文化天下主義到文化國際主義》）；譯著包括《新現(xiàn)實主義及其批判》《美國大戰(zhàn)略》等；主編《新編區(qū)域國別導(dǎo)論》等教材。榮獲國家級教學(xué)成果二等獎。多次獲得上海市哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎。
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