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哲學(xué)導(dǎo)論:綜合原典教程:第十一版 版權(quán)信息
- ISBN：9787201143408
- 條形碼：9787201143408 ; 978-7-201-14340-8
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
哲學(xué)導(dǎo)論:綜合原典教程:第十一版 本書特色
本書是羅伯特•所羅門編著的著名哲學(xué)教材，它以實在、宗教、知識、自我、真理與相對主義、心靈與身體、自由、倫理學(xué)、正義九個哲學(xué)核心議題為經(jīng)，以歷代哲學(xué)家對這些問題的回答為緯，以作者自己對議題和文獻(xiàn)背景的細(xì)致評注和解釋為引導(dǎo)，使之成為一部以哲學(xué)經(jīng)典文獻(xiàn)為核心、以強(qiáng)調(diào)通過閱讀原典學(xué)習(xí)哲學(xué)為特色的優(yōu)秀哲學(xué)導(dǎo)論。
哲學(xué)導(dǎo)論:綜合原典教程:第十一版 內(nèi)容簡介
《哲學(xué)導(dǎo)論：綜合原典教程（第11版）》是一本扣人心弦、深入淺出、詳略得當(dāng)?shù)膶?dǎo)論，它專注于哲學(xué)中的核心問題，以及回答它們的多種方式。作者們將哲學(xué)史中重要文獻(xiàn)的關(guān)鍵章節(jié)與時下哲學(xué)中的選段相結(jié)合，在澄清文本的同時，還提供了帶有自己詳盡評述和解釋的語境。選文橫跨2500年，從為人所知的*古老的斷章殘篇，到*前沿的當(dāng)代文段一應(yīng)俱全。章節(jié)以話題為線索編排，呈現(xiàn)出多重視角——包括分析的、歐陸的、女性主義的和非西方的觀點(diǎn)——并穿插著重要哲學(xué)家過往的作品。
哲學(xué)導(dǎo)論:綜合原典教程:第十一版 目錄
序言 001
哲學(xué)的歷史 007
導(dǎo)論 011
A. 蘇格拉底 011
B. 什么是哲學(xué)？ 018
C. 哲學(xué)探討的現(xiàn)代路徑 024
D. 邏輯簡介 029
關(guān)鍵術(shù)語 045
參考文獻(xiàn)與進(jìn)階閱讀 046
部分 世界與彼岸
第1章 實在 049
A. “世界真實存在的方式” 049
B. 初的希臘哲學(xué)家 051
C. 東方的終極實在：印度、波斯和中國 059
D. 兩種形而上學(xué)：柏拉圖和亞里士多德 067
E. 現(xiàn)代形而上學(xué) 086
總結(jié)與結(jié)論 112
章節(jié)復(fù)習(xí)題 113
關(guān)鍵術(shù)語 113
參考文獻(xiàn)與進(jìn)階閱讀 114
第2章 宗教 117
A. 什么是宗教？ 117
B. 西方宗教 122
C. 上帝證明：存在論論證 124
D. 作為造物主的上帝：理智與設(shè)計 131
E. 宗教、道德和惡 140
F. 超越理性：信仰與非理性 154
G. 對宗教的懷疑 162
總結(jié)與結(jié)論 173
章節(jié)復(fù)習(xí)題 174
關(guān)鍵術(shù)語 174
參考文獻(xiàn)與進(jìn)階閱讀 175
第3章 知識 177
A. 理性主義者的信心：笛卡爾 185
B. 人類理智的天賦觀念：約翰· 洛克 195
C. 兩種經(jīng)驗主義的知識理論 199
D. 意氣相投的懷疑論者：大衛(wèi)· 休謨 216
E. 當(dāng)代謎團(tuán)：知識作為得到辯護(hù)的真信念 229
總結(jié)與結(jié)論 230
章節(jié)復(fù)習(xí)題 230
關(guān)鍵術(shù)語 231
參考文獻(xiàn)與進(jìn)階閱讀 231
第二部分 認(rèn)識你自己
第4章 真理與相對主義 235
A. 什么是真理？ 237
B. 真理理論 239
C. 康德的革命 250
D. 康德之后的歐洲戰(zhàn)場：相對主義與主義 256
E. 現(xiàn)象學(xué) 266
F. 解釋學(xué)和實用主義：相對主義再思考 269
G. 分析轉(zhuǎn)向 279
H. 女性主義認(rèn)識論 287
總結(jié)與結(jié)論 293
章節(jié)復(fù)習(xí)題 293
關(guān)鍵術(shù)語 294
參考文獻(xiàn)與進(jìn)階閱讀 294
第5章 心靈與身體 297
A. 何謂意識？ 297
B. 二元論問題 302
C. 對二元論的駁斥 305
D. 意識問題 326
E.改變我們的心靈：整體論與意識 330
F. 心—身問題的政治 335
總結(jié)與結(jié)論 341
章節(jié)復(fù)習(xí)題 341
關(guān)鍵術(shù)語 341
參考文獻(xiàn)與進(jìn)階閱讀 342
第6章 自我 343
A. 意識與自我：從笛卡爾到康德 345
B. 存在主義：自我同一性與選擇的責(zé)任 360
C. 個體與共同體 367
D. 自我？任一自我？個人“本質(zhì)”概念的探析 379
總結(jié)與結(jié)論 387
章節(jié)復(fù)習(xí)題 388
關(guān)鍵術(shù)語 388
參考文獻(xiàn)與進(jìn)階閱讀 388
第7章 自由 391
A. 宿命論與業(yè) 391
B. 先定論 395
C. 決定論 403
D. 強(qiáng)制與無知 424
E. 實踐中的自由 437
F. 激進(jìn)自由：存在主義 438
總結(jié)與結(jié)論 444
章節(jié)復(fù)習(xí)題 444
關(guān)鍵術(shù)語 445
參考文獻(xiàn)與進(jìn)階閱讀 445
第三部分 善與權(quán)力
第8章 倫理學(xué) 449
A. 道德 450
B. 道德是相對的嗎？ 452
C. 利己主義與利他主義 460
D. 我們是天生自私的嗎？一個爭論 465
E. 作為德性的道德：亞里士多德 470
F. 道德與情感：休謨和盧梭 481
G. 道德與實踐理性：康德 488
H. 功利主義 499
I. 道德的創(chuàng)造：尼采與存在主義 510
J. 倫理學(xué)與性別 524
總結(jié)與結(jié)論 529
章節(jié)復(fù)習(xí)題 529
關(guān)鍵術(shù)語 530
參考文獻(xiàn)與進(jìn)階閱讀 530
第9章 正義 533
A. 正義問題 534
B. 兩種古代的正義理論：柏拉圖與亞里士多德 535
C. 兩種現(xiàn)代的正義理論：休謨和密爾論功利和權(quán)利 541
D. 社會契約 546
E. 公平與資格 557
F. 正義還是關(guān)懷：一種女性主義視角 563
G. 個人權(quán)利與自由 570
H. 為權(quán)利和正義而戰(zhàn)：公民不服從 579
總結(jié)與結(jié)論 587
章節(jié)復(fù)習(xí)題 587
關(guān)鍵術(shù)語 588
參考文獻(xiàn)與進(jìn)階閱讀 588
術(shù)語表 591
出版后記 613
展開全部
哲學(xué)導(dǎo)論:綜合原典教程:第十一版 作者簡介
羅伯特·C. 所羅門（Robert C. Solomon）：得克薩斯大學(xué)奧斯汀分校 Quincy Lee 百年紀(jì)念商業(yè)與哲學(xué)教授和杰出教學(xué)教授。他的主要研究領(lǐng)域是 19 世紀(jì)德國哲學(xué)，尤其是黑格爾和尼采，以及 20 世紀(jì)大陸哲學(xué)，特別是薩特和現(xiàn)象學(xué)，同時精通倫理學(xué)和關(guān)于情感的理論。他出版過四十多本著作。
凱瑟琳·M. 希金斯（Kathleen M. Higgins）：得克薩斯大學(xué)奧斯汀分校哲學(xué)教授，也是所羅門的妻子。她出版過二十多本著作。
克蘭西·馬丁（Clancy Martin）：密蘇里大學(xué)堪薩斯分校哲學(xué)教授。他出版過許多著作。
陳高華：大連理工大學(xué)人文與社會科學(xué)學(xué)部副教授。
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