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文脈的演進(jìn) 中國(guó)古代文學(xué)史講錄 版權(quán)信息
- ISBN：9787101169072
- 條形碼：9787101169072 ; 978-7-101-16907-2
- 裝幀：精裝
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
文脈的演進(jìn) 中國(guó)古代文學(xué)史講錄 本書特色
1.復(fù)旦大學(xué)課堂實(shí)錄，開卷親臨高質(zhì)量文學(xué)史課堂。不同于教科書式板正嚴(yán)肅的面孔，這里有討論、有推斷、有質(zhì)疑、有互參、有擱置不論，輕松代入，語句鮮活，如同親臨一流大學(xué)聆聽了幾學(xué)期的高質(zhì)量文學(xué)史課。 2.編織文學(xué)網(wǎng)絡(luò)，追溯動(dòng)態(tài)的中國(guó)文學(xué)史。文學(xué)不是單一的作品，也不是分散的文學(xué)家，而是由時(shí)代、地域、文本、作者、事件、流派、讀者等組成的文學(xué)網(wǎng)絡(luò)。每個(gè)節(jié)點(diǎn)都蘊(yùn)藏著承前啟后的因子，你看到的不是零散的知識(shí)，而是中華文脈的演進(jìn)。比如，詩(shī)歌從《詩(shī)經(jīng)》發(fā)展到《楚辭》，預(yù)示了文學(xué)脫離音樂而走向以文字為中心。 3.融匯古今中外卓識(shí)，獨(dú)創(chuàng)新見，學(xué)術(shù)與情懷得兼。你能感受到安靜的陳說、熱情的共鳴、靜穆的歡喜，哈佛大學(xué)宇文所安、耶魯大學(xué)孫康宜、加州大學(xué)陳世驤等域外學(xué)者的精彩言論信手拈來，中西比較的大視野一覽無余。提出中國(guó)文學(xué)史的三個(gè)軸心時(shí)代的獨(dú)到之說，洞悉中國(guó)文學(xué)的大變折。同時(shí)，做人的謙虛包容，做學(xué)問的懷疑精神，文學(xué)給人心靈上、思想上的美感與啟迪彌漫在字里行間，讓人在文學(xué)史中愛上文學(xué)。 4.全彩圖文演繹，感受文學(xué)的永恒魅力。精選百余幅與正文相關(guān)度較高的古畫、書影、書法、碑帖、實(shí)物等圖片，有感情地深入到中華文脈的肌理，在色彩與形象中感受傳統(tǒng)文學(xué)之美。
文脈的演進(jìn) 中國(guó)古代文學(xué)史講錄 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書為復(fù)旦大學(xué)中文系陳引馳教授有關(guān)中國(guó)古代文學(xué)史的講錄，突破文學(xué)史敘述的一般格套，既見脈絡(luò)的系統(tǒng)性，又見細(xì)節(jié)的豐富性，是很有視覺感的大學(xué)課堂實(shí)錄。縱向從先秦一貫而下直至近現(xiàn)代，橫向則以文類從韻文、散文、詩(shī)歌到小說，交織成動(dòng)態(tài)發(fā)展的包蘊(yùn)文本、作者、文學(xué)事件、文學(xué)流變、讀者接受等在內(nèi)的中國(guó)文學(xué)網(wǎng)絡(luò)，呈現(xiàn)文脈的演進(jìn)。
全書融匯歷代文人學(xué)士與海內(nèi)外學(xué)人的作品、卓識(shí)，文學(xué)情懷貫穿始終，打破定說，時(shí)有創(chuàng)見，提出中國(guó)文學(xué)史的三個(gè)軸心時(shí)代的獨(dú)到之說、注重早期文學(xué)脫離音樂之后對(duì)文字表現(xiàn)的追求、聚焦近世文學(xué)對(duì)唐宋文學(xué)的承轉(zhuǎn)變創(chuàng)、描繪近代文學(xué)轉(zhuǎn)型的多元圖景。既有學(xué)術(shù)上的著意開拓，又具備普及中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的意義。
文脈的演進(jìn) 中國(guó)古代文學(xué)史講錄 目錄
導(dǎo) 論一 所謂“文學(xué)史”二 “文學(xué)”的觀念三 “中國(guó)文學(xué)”（一） 文字形式（二） 內(nèi)容旨趣四 鳥瞰“文學(xué)史”（一） 早期文學(xué)（二） 中古文學(xué)（三） 唐宋之變（四） 近世簡(jiǎn)說附錄 中國(guó)文學(xué)歷史上的軸心時(shí)代**講 不可重復(fù)的想象：上古神話一 真實(shí)與想象的辯證法：神話的產(chǎn)生與分類導(dǎo) 論
一 所謂“文學(xué)史”
二 “文學(xué)”的觀念
三 “中國(guó)文學(xué)”
（一） 文字形式
（二） 內(nèi)容旨趣
四 鳥瞰“文學(xué)史”
（一） 早期文學(xué)
（二） 中古文學(xué)
（三） 唐宋之變
（四） 近世簡(jiǎn)說
附錄 中國(guó)文學(xué)歷史上的軸心時(shí)代
**講 不可重復(fù)的想象：上古神話
一 真實(shí)與想象的辯證法：神話的產(chǎn)生與分類
二 綴合重構(gòu)的世界：古神話的條理化
三 零散的圖景：中國(guó)神話之傳載
第二講 南北文化的異彩：先秦韻文
一 《詩(shī)經(jīng)》：中原文化的結(jié)晶
（一） “詩(shī)三百”概況
（二） 《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)
二 《楚辭》：南方的歌吟
（一） “楚辭”解義
（二） “屈原”問題
（三） 屈原作品
（四） 《楚辭》的藝術(shù)
第三講 歷史與現(xiàn)實(shí)之反思：先秦散文
一 歷史敘述與文學(xué)
（一） 《春秋》
（二） 《左傳》
（三） 《國(guó)語》
（四） 《戰(zhàn)國(guó)策》
（五） 文史之辨
二 諸子思想與文學(xué)
（一） 孔子
（二） 孟子
（三） 老子
（四） 莊子
第四講 歷史與現(xiàn)實(shí)之反思續(xù)：秦漢帝國(guó)的政論與史傳
一 政論與子書
二 太史公的《史記》
（一） 《史記》的開創(chuàng)性
（二） 《史記》的文學(xué)性
三 班固的《漢書》
四 《三國(guó)志》與《后漢書》
第五講 從質(zhì)樸到華麗：秦漢帝國(guó)的文學(xué)意識(shí)
一 文學(xué)的意識(shí)
二 漢賦的鳥瞰
（一） 賦的涵義
（二） 賦的緣起
（三） 賦的背景
（四） 賦的發(fā)展
三 詩(shī)賦之消長(zhǎng)
第六講 從民間到文人：漢魏詩(shī)歌
一 楚風(fēng)的流波
二 兩漢樂府民歌
（一） 樂府的名義
（二） 樂府的類別
（三） 樂府的藝術(shù)
（四） 《孔雀東南飛》與《陌上桑》
（五） 情感的直接與強(qiáng)度
三 “古詩(shī)十九首”
（一） 名義與作者
（二） 人生的基本主題
（三） “意悲而遠(yuǎn)”的藝術(shù)
四 “建安風(fēng)骨”
（一） 文化背景
（二） 文學(xué)變趨
（三） “三曹”
（四） “文學(xué)自覺”
第七講 思理、景致與形式：六朝詩(shī)歌
序說 六朝詩(shī)的三大成果
一 阮籍與漢魏詩(shī)的精神走向
二 太康詩(shī)的形式與情感
三 玄言而田園、山水的趨變
（一） 玄言的時(shí)代
（二） 陶淵明：從玄理到田園詩(shī) （附：走向田園的陶淵明）
（三） 大小謝：山水詩(shī)的理與情
四 南北朝樂府民歌及影響
五 齊之聲律與梁之宮體
（一） 永明聲律
（二） 宮廷與宮體
六 兼跨南北的庾信
附錄 早期中國(guó)文學(xué)談屑·十七則
第八講 唐宋文學(xué)之新典范及影響——中國(guó)文學(xué)的第二個(gè)軸心時(shí)代
引言 三個(gè)“軸心時(shí)代”
（一） “軸心時(shí)代”
（二） 先秦時(shí)代
（三） 唐宋之際
（四） 近現(xiàn)代之際
一 中唐變化之要
（一） 外部的觀照
（二） 內(nèi)部的觀察
二 唐宋詩(shī)之張力
（一） 宋詩(shī)：對(duì)于唐詩(shī)的趨附與逆反
（二） 金元明清詩(shī)壇：唐宋詩(shī)之消長(zhǎng)
三 唐宋文之承傳
（一） 唐宋古文運(yùn)動(dòng)一脈相承
（二） “唐宋”“秦漢”之爭(zhēng)及其貫通
第九講 斷裂還是延續(xù)：近現(xiàn)代文學(xué)之變折
引言
一 西方文學(xué)觀流行
二 現(xiàn)代制度與情感
（一） 作家
（二） 作品
（三） 流通
三 文學(xué)發(fā)生的場(chǎng)域
四 文學(xué)類型的消長(zhǎng)
（一） 詩(shī)歌
（二） 翻譯
（三） 小說
結(jié)語
跋
展開全部
文脈的演進(jìn) 中國(guó)古代文學(xué)史講錄 相關(guān)資料
《文脈的演進(jìn)》是一部基于“中國(guó)古代文學(xué)史”課程講授而形成的著作。唐前部分可稱周備，注重文學(xué)、思想與史實(shí)的結(jié)合，關(guān)心文學(xué)脫離音樂之后的文字表現(xiàn)，勾勒文學(xué)在精神、觀念上的承傳脈動(dòng)；至于近世，則聚焦于唐宋文學(xué)的承轉(zhuǎn)變創(chuàng)，描繪近現(xiàn)代文學(xué)轉(zhuǎn)型的多維圖景。作者在所倡“中國(guó)文學(xué)三個(gè)軸心時(shí)代”的框架之下，試圖整體展現(xiàn)中國(guó)文學(xué)自先秦至近代的文脈演進(jìn)，視野寬闊，議論風(fēng)生，相信對(duì)學(xué)界同道與大眾讀者都有多元而深刻的啟示。——陳尚君（復(fù)旦大學(xué)中文系文科資深教授） 陳引馳教授少承家學(xué)，碩士階段治漢魏六朝唐代文學(xué)，博士階段治先秦兩漢，于《莊子》、隋唐佛教文學(xué)各有多種專著，又有厚重的文學(xué)史論文集；除對(duì)文學(xué)典籍與文學(xué)史實(shí)的充分把握，他對(duì)思想史、學(xué)術(shù)史都有廣泛涉獵，根柢厚實(shí)，見識(shí)獨(dú)到，論著頗得學(xué)術(shù)界同行的推重，授課廣受復(fù)旦眾學(xué)生的歡迎。《文脈的演進(jìn)》融會(huì)了陳引馳教授逾三十年的研究心得與整三十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，是他才、學(xué)、識(shí)的集中體現(xiàn)，自然也是希望增長(zhǎng)才、學(xué)、識(shí)的讀者開卷有益的好書。——傅杰（浙江大學(xué)馬一浮書院特聘教授）
文脈的演進(jìn) 中國(guó)古代文學(xué)史講錄 作者簡(jiǎn)介
復(fù)旦大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師，曾任中文系主任（2012—2020），現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)圖書館館長(zhǎng)、中華文明國(guó)際研究中心主任。研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)古代文學(xué)與文學(xué)理論、道家思想與文學(xué)、中古佛教文學(xué)、近現(xiàn)代學(xué)術(shù)思想、海外漢學(xué)等。著有《文學(xué)傳統(tǒng)與中古道家佛教》《中古文學(xué)與佛教》《莊學(xué)文藝觀研究》《莊子講義》《〈莊子〉通識(shí)》《〈文苑英華〉與近世詩(shī)文思潮》等，譯有《唐代變文》《中國(guó)“中世紀(jì)”的終結(jié)：中唐文學(xué)文化論集》《曹寅與康熙：一個(gè)皇室寵臣的生涯揭秘》等，主編“中華經(jīng)典通識(shí)”“佛經(jīng)文學(xué)經(jīng)典”“二十世紀(jì)國(guó)學(xué)叢書”等叢書。1995年始，在復(fù)旦大學(xué)開設(shè)“中國(guó)古代文學(xué)史”課程。
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