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〇〇年代的想象力 版權信息
- ISBN：9787559873361
- 條形碼：9787559873361 ; 978-7-5598-7336-1
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
〇〇年代的想象力 本書特色
飯圈？自戀？巨嬰？短劇？偽史？陰謀？懂王？
無法包容彼此、所有人對抗所有人的時代情緒早已被本書預言——
沖擊性Mindfuck——金句（暴論？）頻出，戳中每一位無法躺平的時代難民
出道即經典！二次元婆羅門、日本宅男“嘴強王者”宇野常寬代表作
宇野常寬是誰？
日本超高人氣文化評論雜志《PLANETS》總編，
文風犀利，坐擁萬千粉絲，宅男懂王，不折不扣的“人生贏家”——
一炮而紅，出道即巔峰，暢銷十余年，
宇野常寬成名作、日本亞文化批判經典《〇〇年代的想象力》終于正式引進。
“幸存系”“決斷主義”早都成了評論家門津津樂道的概念，
大逃殺式生存圖景在愈演愈烈的身份政治斗爭中輪番上演。
無法包容彼此、所有人對抗所有人的時代情緒早已被本書預言——
“誰都認為自己才是受害者，是邊緣文化，因此具有正當性。”
飯圈？自戀？巨嬰？短劇？偽史？陰謀？懂王？
無法包容彼此、所有人對抗所有人的時代情緒早已被本書預言——
沖擊性Mindfuck——金句（暴論？）頻出，戳中每一位無法躺平的時代難民
出道即經典！二次元婆羅門、日本宅男“嘴強王者”宇野常寬代表作宇野常寬是誰？
日本超高人氣文化評論雜志《PLANETS》總編，
文風犀利，坐擁萬千粉絲，宅男懂王，不折不扣的“人生贏家”——
一炮而紅，出道即巔峰，暢銷十余年，
宇野常寬成名作、日本亞文化批判經典《〇〇年代的想象力》終于正式引進。
“幸存系”“決斷主義”早都成了評論家門津津樂道的概念，
大逃殺式生存圖景在愈演愈烈的身份政治斗爭中輪番上演。
無法包容彼此、所有人對抗所有人的時代情緒早已被本書預言——
“誰都認為自己才是受害者，是邊緣文化，因此具有正當性。”
沖擊性Mindfuck——金句頻出，戳中每一位無法躺平的時代難民二游革命“有男不玩”如火如荼，
容易受傷的二次元怨氣化身為“神兔二象性” ，
知乎/B站史學大行其道，“偽史”陰謀論風靡全網。
在猶如垃圾場一般的互聯網上：只要毫不猶豫地選擇某種立場，
每個人都可以通過斬釘截鐵的“咒罵”來高效獲取廉價快感。
“一旦與他人接觸，一旦想要成就什么，
就必然產生誤解，傷害他人的同時也令自己受傷。”
“只看想看的信息，只相信想要相信的意識形態，只愛想愛的角色人物，
只與能分享這些的人產生聯系，形成分棲共存的島宇宙。”
“我們為了證明塑料泡沫濕婆神臨時的真理性，
就需要發動針對其他小敘事的動員游戲。”
時代浪潮毫不留情地碾壓過來，
我們能做的唯有擁抱“日常”和“附近”，
圍著篝火一起取暖。
“常生活本身就是與死亡的對峙，就是一種物語。”
〇〇年代流行作品在此集結，童年經典的門道兒竟然這么深？碇真嗣的“自閉”能阻擋夜神月的“決斷”嗎？
混亂的池袋西口公園為什么如此牽動人心？
涼宮春日憂郁的青春究竟位于何處？
少女漫畫的主角們為何始終保持年少的姿態困于主題樂園？
桐谷修二如何通過被改寫的結局創造出“大逃殺”的另一種可能性？
……
《新世紀福音戰士》《死亡筆記》《大逃殺》
《野豬大改造》《鋼之煉金術師》《蜂蜜與四葉草》
濱崎步、宮藤官九郎、奈緒蘑菇、高橋留美子、大冢英志
……
童年經典走向了未曾設想的道路：
將熟悉的物語陌生化、繪制出欲望裝置的運作方式，
挖掘日系審美迷思中的無意識結構與象征秩序。
〇〇年代的想象力 內容簡介
"20世紀90年代后期的日本，人們普遍對社會性自我實現失去了信心，追求自我形象認可的“自閉家里蹲/心理主義”想象力風潮應運而生，《新世紀福音戰士》便是其中*成功的標志性作品。進入千禧年后，這種想象力逐漸轉變為“決斷主義/幸存系”模式，即人們不得不在缺乏根基的情況下選擇核心價值觀，并在此基礎上互相博弈，互相廝殺。 當代日本*為活躍的青年評論家宇野常寬從流行文化入手，以《死亡筆記》《大逃殺》《野豬大改造》等“〇〇年代”經典影視、動畫和漫畫作品作為切入點，梳理20世紀90年代末到21世紀頭十年日本社會和文化領域所發生的深層變遷，重點探討了這一時期想象力和亞文化的演變軌跡。宇野常寬指出，雖然一些作品已意識到“決斷主義”的局限性，但要徹底超越還需要新的想象力路徑。"
〇〇年代的想象力 目錄
年代體例說明中文版序導讀 在二〇年代閱讀《〇〇年代的想象力》 / 鄧劍01 問題設定——從九〇年代到〇〇年代，“失去的十年”的另一面02 數據庫孕育的排他型社會——“動物化”時代與恢復交流的可能性03 家里蹲/心理主義的九〇年代——喪失與絕望的想象力04 關于“九五年思想”——否定神學式倫理的始末05 不戰斗就無法生存——幸存系的譜系06 如今，我們身在何處——“決斷主義式〇〇年代”的現實認知07 宮藤官九郎為何執著于“地名”——（郊區型）中間共同體的重構08 兩個“野豬”之間——木皿泉與脫離動員游戲的可能性09 作為解構者的吉永史——遠離二十四年組10 臃腫的母性敵托邦——空轉的男性沙文主義與高橋留美子的“重力”11 關于“成熟”——新教養主義的可能與局限年代體例說明
中文版序
導讀 在二〇年代閱讀《〇〇年代的想象力》 / 鄧劍
01 問題設定——從九〇年代到〇〇年代，“失去的十年”的另一面
02 數據庫孕育的排他型社會——“動物化”時代與恢復交流的可能性
03 家里蹲/心理主義的九〇年代——喪失與絕望的想象力
04 關于“九五年思想”——否定神學式倫理的始末
05 不戰斗就無法生存——幸存系的譜系
06 如今，我們身在何處——“決斷主義式〇〇年代”的現實認知
07 宮藤官九郎為何執著于“地名”——（郊區型）中間共同體的重構
08 兩個“野豬”之間——木皿泉與脫離動員游戲的可能性
09 作為解構者的吉永史——遠離二十四年組
10 臃腫的母性敵托邦——空轉的男性沙文主義與高橋留美子的“重力”
11 關于“成熟”——新教養主義的可能與局限
12 “變身”對假面騎士而言意味著什么？——“正義”與“成熟”的問題譜系
13 昭和懷舊與強奸幻想——關于敘事的態度
14 “青春”存在于何處——從 Blue Hearts 到 Paranmaum
15 脫角色論——手機小說與物語的逆襲
16 為了祝福時代，為了葬送時代——超越決斷主義的〇〇年代
特別訪談：“〇〇年代的想象力”之后
作品譯名對照表
展開全部
〇〇年代的想象力 相關資料
“動員游戲／大逃殺”不僅是“〇〇年代的想象力”，也是“二〇年代的新現實”。宇野常寬嘗試以“中間共同體”回應新自由主義社會中這一普遍化了的新現實。閱讀這本書，不僅讓我看到日本亞文化的過去，也讓我暢想中國社會的未來。——周志強，南開大學文學院教授 盡管《〇〇年代的想象力》一書認同宏大敘事已經終結，但相對于東浩紀對御宅族和數據庫的分析，宇野常寬突出了“〇〇年代的想象力”是生存性的決斷主義的想象力。這是一種大逃殺式的想象力，不戰斗就無法生存，林立的對抗已經將〇〇年代逼上了決斷之路。在本書中，宇野通過大量的動漫和游戲，闡明了〇〇年代所處的決斷與御宅族之間的不可能的境地，想要擺脫這種境地，需要一種新的共同體的幻想。——藍江，南京大學哲學學院教授
〇〇年代的想象力 作者簡介
作者|宇野常寬 宇野常寬，日本當下活躍的青年文化批評家，主要研究御宅文化，目前擔任評論雜志《PLANETS》總編輯，著有《〇〇年代的想象力》《給年輕讀者的日本亞文化論》《母性敵托邦》等書，廣泛涉獵漫畫、動畫、影視、文學等領域，文風犀利而精準，直入人心。 譯者|余夢嬌 余夢嬌，畢業于廈門大學日語系，圖書及影展策劃，音樂及電影媒體撰稿人。譯有《邂逅：戶川純隨筆集》《氛圍駕駛員：細野晴臣隨筆集》等。
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