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設計文明的事理學研究:以古代美索不達米亞與中國的案例比較為例 版權信息
- ISBN：9787562962533
- 條形碼：9787562962533 ; 978-7-5629-6253-3
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
設計文明的事理學研究:以古代美索不達米亞與中國的案例比較為例 內(nèi)容簡介
本書以事理學方法展開中西方古代設計文明的案例比較, 基于對設計文明面貌的感性還原, 通過對人為事物的內(nèi)在聯(lián)系和作用的理性重構, 探求一般抽象的設計哲學。本書主要通過“楔形文字與甲骨文”、“美索不達米亞與中華古戰(zhàn)車”、“圓筒印章與中國璽印”三個案例的比較研究, 探討設計系統(tǒng)的基本構成, 包括目的、內(nèi)部因素、外部因素、主體等要素, 及要素之間相互聯(lián)系與作用的形式及其規(guī)律。
設計文明的事理學研究:以古代美索不達米亞與中國的案例比較為例 目錄
**章 從“人為事物”到“事理學”
**節(jié) 人為“事”“物”
第二節(jié) 作為認識方法的“事理學”
第三節(jié) 小結
第二章 關于“設計文明”
**節(jié) 定義還是描述： “文明”的含義
第二節(jié) “蒙昧”“野蠻”與“文明”：文明的時間意義
第三節(jié) 中、西方文明：文明的地域意義
第四節(jié) 設計文明：文明的結構意義
第五節(jié) 古代設計文明：設計文明的時間意義
第六節(jié) 中、西方設計文明：設計文明的地域意義
第七節(jié) 小結
第三章 設計文明事理研究的視野
節(jié) 設計文明事理研究的目的
第二節(jié) 設計文明事理研究的對象
第三節(jié) 設計文明事理研究的方法
第四節(jié) 小結
第四章 楔形文字與甲骨文的事理比較研究
節(jié) 概述
第二節(jié) 形式及審美特征：內(nèi)部因素的比較之一
第三節(jié) 書寫材料、工具和方式：內(nèi)部因素的比較之二
第四節(jié) 自然資源條件：外部因素的比較
第五節(jié) 目的的比較
第六節(jié) 事理小結
第五章 美索不達米亞古戰(zhàn)車與中華古戰(zhàn)車的事理比較研究
節(jié) 概述
第二節(jié) 形制與應用的比較
第三節(jié) 興衰歷程的比較
第四節(jié) 造成興衰歷程差異的外部因素的比較
第五節(jié) 造成形制應用相似的外部因素的比較
第六節(jié) 事理小結
第六章 圓筒印章 與璽印的事理比較研究
節(jié) 概述
第二節(jié) 功用的比較
第三節(jié) 內(nèi)部因素的比較
第四節(jié) 外部因素比較及內(nèi)、外部因素間主體的作用
第五節(jié) 事理小結
第七章 設計文明事理的研究方法
節(jié) 人為事物的一般結構
第二節(jié) 探索聯(lián)系和作用的方法
第三節(jié) 復雜性范式下的設計文明事理研究
第八章 設計文明事理觀
節(jié) 設計文明事理觀的屬性及其意義
第二節(jié) 設計文明事理觀的形態(tài)和內(nèi)容
第三節(jié) 小結
第九章 回顧與反思
節(jié) 古代設計文明的案例研究
第二節(jié) 古代設計文明案例研究的主要成果
第三節(jié) 設計文明的事理研究方法
第四節(jié) 設計事理學
展開全部
設計文明的事理學研究:以古代美索不達米亞與中國的案例比較為例 作者簡介
呂杰鋒，博士、教授、博士生導師，現(xiàn)任武漢理工大學藝術與設計學院院長，工業(yè)設計國家一流專業(yè)建設點負責人，曾任教育部、科技部、廣東省政府“科技特派員”，國家公派赴意大利米蘭理工大學訪問學者。 長期從事工業(yè)設計研究、實踐與教學，主持工信部郵輪重大專項子課題“'中國風'在郵輪外觀與內(nèi)裝中的應用研究”“郵輪導視系統(tǒng)設計研究”，編寫武漢市工業(yè)“十三五”規(guī)劃《武漢市制造業(yè)與服務業(yè)融合發(fā)展專項規(guī)劃》，主持國家一流課程及國家精品資源共享課《設計概論》等。
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