人類學經典理論視野下的田野工作與民族志書寫 版權信息
- ISBN:9787550463257
- 條形碼:9787550463257 ; 978-7-5504-6325-7
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人類學經典理論視野下的田野工作與民族志書寫 本書特色
本書想讓讀者明白,民族學人類學經典理論概念與田野工作(田野調查)和民族志書寫是相互契合的,是一本既有理論高度又有實踐深度的參考書。本書認為如果沒有豐富的概念理論儲備是無法做好田野工作(田野調查)和民族志書寫的;相反,如果沒有扎實的田野工作(田野調查)和民族志書寫,也是無法真正深刻地理解概念理論。正所謂,感覺到的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才能更深刻地感覺它。
人類學經典理論視野下的田野工作與民族志書寫 內容簡介
田野調查被看成是現代人類學的基石,是人類學研究中*常用、*主要、*基本的方法,它不僅推動了人類學學科自身的創新發展,也積極推動了其它相近社會以及人文學科的發展。民族志是人類學者通過田野調查后結合相關概念理論撰寫出來的文本,撰寫民族志被認為是人類學者的成年禮。在前期眾多的出版物中,要么就是專門田野調查和民族志的描述和介紹性的書,要么就是單獨的闡釋和梳理人類學的相關概念和理論的書,本書的出版想達成人類學經典理論概念與田野調查和民族志書寫是如何實現融通契合的,達成既有理論又有實操的書。本書從人類學經典理論出發,重點選取人類學的經典理論如傳統理論、儀式理論、深描理論以及全球化、世界體系、現代性、文化權力網絡、內卷化等核心理論和概念,集中呈現和凝煉出這些經典理論和概念視角下田野調查和民族志的新范式、新理論和新方法。本書為我們呈現出概念理論是如何指導我們深入研究和觀察的,以及在田野調查和民族志書寫中如何領悟到經典概念理論。本書可供人類學、新聞學、社會學、政治學、管理學、歷史學等人文社科的研究者、讀者以及對田野調查和民族志書寫感興趣的讀者朋友們所參閱。
人類學經典理論視野下的田野工作與民族志書寫 目錄
**章 民族學人類學意義上的田野工作 (田野調查)和民族志 / 1
**節 民族學人類學的三個基礎問題 / 2
一、 什么是民族學人類學? / 2
二、 民族學人類學何為? / 5
三、 什么是中國民族學人類學? / 7
第二節 民族學人類學意義上的田野工作 (田野調查) / 10
一、 田野工作 (田野調查) 的定義、 意義、 過程、 角度和方法 / 10
二、 田野工作 (田野調查) 中的倫理 / 24
三、 國內外民族學人類學家的田野經驗 / 28
第三節 民族學人類學意義上的民族志 / 32
一、 民族志的定義、 種類和新范式 / 32
二、 民族志的寫作和意義 / 41
第二章 民族學人類學經典傳統理論與田野工作 (田野調查)和民族志新范式 / 45
**節 民族學人類學的三個經典傳統理論 / 45
一、 民族學人類學經典傳統理論——— “論傳統” / 46
二、 民族學人類學經典傳統理論——— “大小傳統” / 48
三、 民族學人類學經典傳統理論——— “傳統的發明” / 512
第二節 民族學人類學的三個經典傳統理論與田野工作 (田野調查) / 53
一、 民族學人類學經典傳統理論 “論傳統”與田野工作 (田野調查) / 53
二、 民族學人類學經典傳統理論 “大小傳統”與田野工作 (田野調查) / 55
三、 民族學人類學經典傳統理論 “傳統的發明”與田野工作 (田野調查) / 56
第三節 民族學人類學的三個經典傳統理論與民族志書寫 / 57
一、 民族學人類學經典傳統理論 “論傳統” 與民族志書寫 / 57
二、 民族學人類學經典傳統理論 “大小傳統” 與民族志書寫 / 59
三、 民族學人類學經典傳統理論 “傳統的發明” 與民族志書寫 / 62
第三章 民族學人類學儀式、 符號和象征理論與田野工作 (田野調查) 和民族志新范式 / 66
**節 民族學人類學儀式理論與田野工作 (田野調查)和民族志 / 66
一、 民族學人類學閾限理論、 結構與反結構理論和田野工作 (田野調查) / 68
二、 民族學人類學閾限理論、 結構與反結構理論和民族志 / 70
三、 民族學人類學 “儀式習俗” 理論與田野工作 (田野調查)和民族志 / 75
第二節 民族學人類學符號理論與田野工作(田野調查)和民族志 / 78
一、 民族學人類學符號理論與田野工作 (田野調查) / 79
二、 民族學人類學符號理論與民族志 / 80
第三節 民族學人類學象征理論與田野工作(田野調查)和民族志 / 82
一、 民族學人類學象征理論與田野工作 (田野調查) / 83
二、 民族學人類學象征理論與民族志 / 85
第四章 民族學人類學經典 “文化、 權力與 '國家'” 理論與田野工作 (田野調查) 和民族志新范式 / 87
**節 民族學人類學文化、 權力與 “國家” 的概念 / 87
一、 民族學人類學的文化概念與研究 / 88
二、 民族學人類學的權力概念與研究 / 91
三、 民族學人類學的 “國家” 概念與研究 / 94
第二節 民族學人類學經典 “文化、 權力與 '國家'” 理論與田野工作 (田野調查) / 98
一、 民族學人類學文化視野下的田野工作 (田野調查) / 98
二、 民族學人類學權力視野下的田野工作 (田野調查) / 99
三、 民族學人類學 “國家” 視野下的田野工作 (田野調查) / 102
第三節 民族學人類學經典“文化、權力與'國家'” 理論與民族志 / 104
一、 民族學人類學文化權力視野下的民族志書寫 / 104
二、 民族學人類學 “國家” 視野下的民族志書寫 / 105
第五章 民族學人類學經典 “全球化、 世界體系和現代性” 理論與田野工作 (田野調查) 和民族志新范式 / 110
**節 民族學人類學 “全球化” 理論與田野工作 (田野調查)和民族志 / 110
一、 民族學人類學經典 “全球化” 理論與田野工作 (田野調查) / 114
二、 民族學人類學經典 “全球化” 理論與民族志 / 116
第二節 民族學人類學經典 “世界體系” 理論與田野工作 (田野調查)和民族志 / 118
一、 民族學人類學經典“世界體系”理論與田野工作(田野調查) / 119
二、 民族學人類學經典 “世界體系” 理論與民族志 / 120
第三節 民族學人類學經典 “現代性” 理論與田野工作 (田野調查)和民族志 / 123
一、 民族學人類學經典 “現代性” 理論與田野工作 (田野調查) / 125
二、 民族學人類學經典 “現代性” 理論與民族志書寫 / 126
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人類學經典理論視野下的田野工作與民族志書寫 作者簡介
拉馬文才,中山大學人類學博士,副研究員,人類學專業碩士研究生導師,四川省社會科學院民族與宗教研究所。研究方向:人類學理論與方法,族群區域與文化。 主持國家社科基金項目2項,主研國家社科基金重大項目、一般項目以及省部級項目等10多項,已出3部專著,在核心期刊等發表論文10多篇,代表著作有《彝族傳統文化對四川彝區基層社區治理的影響與對策研究》《所地彝族婚俗歌謠》(上下篇)《爾吉村脫貧攻堅記》《四川省涼山州易地扶貧搬遷治理和后續發展研究報告》等。被省委省政府批示和采納的對策建議有5篇,2項成果分別榮獲國家民委調研報告一等獎、四川省第十九次社會科學優秀成果三等獎。