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包郵 哲學(xué)倫理學(xué)

出版社:上海人民出版社出版時間:2024-08-01
開本: 16開 頁數(shù): 360
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哲學(xué)倫理學(xué) 版權(quán)信息

哲學(xué)倫理學(xué) 本書特色

《哲學(xué)倫理學(xué)》基于一種獨特的哲學(xué)視角向讀者引介倫理學(xué),這種視角融合了規(guī)范倫理學(xué)的核心問題(諸如“什么東西有價值”和“我們的道德責(zé)任是什么”)與元倫理學(xué)的根本問題(諸如“什么是價值”和“道德責(zé)任由什么構(gòu)成”)。這部著作兼顧當代討論與經(jīng)典文本,精辟闡發(fā)了霍布斯、密爾、康德、亞里士多德和尼采等思想巨擘是如何開展道德哲學(xué)研究的,尤其關(guān)注他們?nèi)绾螐脑獋惱韺W(xué)思考獲得規(guī)范倫理學(xué)洞見,比如,通過理解價值本身是什么來確定什么東西有價值。全書旨在引導(dǎo)讀者“做”哲學(xué)倫理學(xué),而不僅僅是“讀”哲學(xué)倫理學(xué),并進而探究所有人類都會面臨的一些問題。達沃爾的這本著作是有創(chuàng)建的,它把哲學(xué)和倫理學(xué)、元倫理和規(guī)范倫理聯(lián)系起來,這種觀點在當代爭論中仍有真正的競爭力。 《哲學(xué)倫理學(xué)》是一部杰出之作。應(yīng)該指出的是,盡管它的索引,特別是它的術(shù)語表質(zhì)量很高,但與一些更傳統(tǒng)的導(dǎo)論相比,本書的性質(zhì)可能使之不太適合作為學(xué)生的參考書。與大多數(shù)其他導(dǎo)論不同,本書討論的著者較少,對思想流派的介紹也非本書的目的。雖然詳細講述倫理學(xué)理論和傳統(tǒng)的導(dǎo)論類書籍充斥著市面,但真正激發(fā)讀者參與哲學(xué)倫理學(xué)之活動的好書卻少之又少。通過結(jié)合技藝嫻熟的良師和它所討論的著者(以及在此基礎(chǔ)上從事研究的人)的文本,本書肯定會被證明是一部關(guān)于哲學(xué)倫理學(xué)的出色導(dǎo)論。 ——伯特·范登·布林克(Bert van den Brink,荷蘭烏德勒支大學(xué)哲學(xué)教授),“Review on Philosophical Ethics by S. Darwell”, European Journal of Philosophy 8: 2 (2000), pp.210-212. 《哲學(xué)倫理學(xué)》是一部倫理學(xué)教材,但它所提供的遠遠超出了一本標準教材的范圍。它結(jié)構(gòu)得當,書寫清晰,提出了不僅對倫理學(xué)專業(yè)的學(xué)生,同時對典型的倫理學(xué)教師而言都極富啟發(fā)性的洞見。達沃爾撰寫的這部教材不僅為學(xué)生提供了一個倫理學(xué)理論的背景,還為他們提供了研究倫理學(xué)本身,即元倫理學(xué)的背景。因此,本書的標題是《哲學(xué)倫理學(xué)》。文本大致分為兩部分——**部分是關(guān)于元倫理學(xué)的,第二部分是關(guān)于規(guī)范倫理學(xué)和道德的。……我向任何為已經(jīng)具備一定哲學(xué)知識的本科生講授倫理學(xué)理論的人強烈推薦這本書。我尚不知道有哪部與之相當?shù)闹髂苋绱饲擅畹赝瑫r處理元倫理學(xué)和規(guī)范倫理學(xué)。本書也將對有志于鉆研這些基本議題的研究生有極大的助益。我自己肯定會在以后的課堂上使用這部書。 ——朱莉婭·德賴弗(Julia Driver,美國德克薩斯大學(xué)奧斯汀分校哲學(xué)教授),“Book Review of Philosophical Ethics by Stephen Darwall”, Ethics, 109: 4 (1999), pp. 897-899.

哲學(xué)倫理學(xué) 內(nèi)容簡介

《哲學(xué)倫理學(xué)》主要分為兩個部分。元倫理學(xué)部分以教科書的方式撰寫,每一章討論一種元倫理學(xué)立場,包括自然主義實在論、神學(xué)唯意志論、理想觀察者理論、非認知主義、錯誤論、相對主義和直覺主義等。規(guī)范倫理學(xué)部分以著名哲學(xué)家為綱,其中康德代表道義論,密爾代表后果論,霍布斯代表契約論,亞里士多德代表美德理論,尼采代表道德懷疑論,但達沃爾并不是從事一種哲學(xué)史的研究,而是關(guān)注這些思想家的當代相關(guān)性,表明他們的觀點在當代爭論中仍有真正的競爭力。譯稿對于倫理學(xué)和元倫理學(xué)的研究具有較高的參考和閱讀價值。

哲學(xué)倫理學(xué) 目錄

前言 部分 導(dǎo)論 第1章 什么是哲學(xué)倫理學(xué)? 倫理意見與人類生活 倫理探究:規(guī)范倫理學(xué) 對倫理學(xué)的哲學(xué)探究:元倫理學(xué) 哲學(xué)倫理學(xué) 學(xué)習(xí)計劃 第二部分 元倫理學(xué) 第2章 元倫理學(xué):基礎(chǔ)問題 倫理確信的客觀旨趣 倫理確信是關(guān)于什么的? 倫理學(xué)中一個與證據(jù)相關(guān)的問題 元倫理學(xué)的一個根本困境 閱讀 第3章 自然主義 形而上學(xué)自然主義與倫理學(xué) 倫理自然主義 倫理自然主義的問題 閱讀 第4章 神學(xué)唯意志論 還原論超自然主義vs.非還原論超自然主義 神學(xué)唯意志論 神學(xué)唯意志論不是什么 對上帝 的一個還原論說明 神學(xué)唯意志論的問題 閱讀 第5章 理性直覺主義 不可還原性與客觀旨趣 倫理知覺? 理性直覺主義的本質(zhì) 必然性與理性知覺 理性直覺主義的問題 閱讀 第6章 理想判斷理論 再一次,休謨的挑戰(zhàn) 倫理判斷的三種模式 理想判斷的諸方面 理想判斷理論的問題 理想判斷理論的另一種版本?理想實踐判斷或能動性理論 閱讀 第7章 錯誤論與倫理相對主義 錯誤論 倫理相對主義 倫理相對主義不是什么 倫理相對主義有可能為真嗎? 閱讀 第8章 非認知主義 非認知主義的變種 非認知主義的根源
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哲學(xué)倫理學(xué) 作者簡介

黃素珍,北京大學(xué)哲學(xué)系倫理學(xué)專業(yè)博士,上海師范大學(xué)哲學(xué)與法政學(xué)院講師。

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