鄉(xiāng)黨圖考補(bǔ)正 春秋地理補(bǔ)考 版權(quán)信息
- ISBN:9787533345334
- 條形碼:9787533345334 ; 978-7-5333-4533-4
- 裝幀:一般膠版紙
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鄉(xiāng)黨圖考補(bǔ)正 春秋地理補(bǔ)考 內(nèi)容簡(jiǎn)介
清代王漸鴻所撰《鄉(xiāng)黨圖考補(bǔ)證》是對(duì)江永《鄉(xiāng)黨圖考》一書的補(bǔ)證研究,屬經(jīng)部四書類,凡六卷,成于清光緒二十二年(1896),并于光緒三十四年(1908)由丁樹楨海隅山館付梓刊行。《鄉(xiāng)黨圖考補(bǔ)證》主要是對(duì)《鄉(xiāng)黨圖考》進(jìn)行訂訛補(bǔ)闕,并對(duì)江永辨說已明而后人又以他說亂之者,進(jìn)一步補(bǔ)充證明。是書參考經(jīng)典以會(huì)其通,精擇眾家以求其當(dāng),是清末山東的重要經(jīng)學(xué)著述,彌補(bǔ)了江永《鄉(xiāng)黨圖考》的罅漏之憾,宋書升謂之“江氏之諍臣”“朱子之功臣”(《鄉(xiāng)黨圖考補(bǔ)證,宋書升序》),洵為允評(píng)。 《鄉(xiāng)黨》是《論語》里較為集中記述孔子日常生活和名物制度的篇章,篇名取自首句“孔子于鄉(xiāng)黨,恂恂如也”。《周禮,地官,大司徒》講“鄉(xiāng)黨”,謂五家為比,五比為閭,四閭為族,五族為黨,五黨為州,五州為鄉(xiāng),“鄉(xiāng)黨”即這種居民組織之統(tǒng)稱,也就是朱子所謂“父兄宗族之所在”(朱熹《論語集注》)。不過,《鄉(xiāng)黨》篇之內(nèi)容并不限于鄉(xiāng)里之事,還詳細(xì)記錄了孔子日常生活中的行為細(xì)節(jié)和禮器制度。 清代是《論語》研究的總結(jié)時(shí)期,也是《論語》學(xué)的高峰之一。前代研究的積累與清代統(tǒng)治者對(duì)文人既鉗制又籠絡(luò)的政策,使諸多文人窮畢生精力于文獻(xiàn)研究,《論語》的注釋與整理也因此得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。清初《論語》研究帶有明顯的經(jīng)世致用色彩,北方的顏李學(xué)派釋讀《論語》即強(qiáng)調(diào)實(shí)學(xué),將力行作為治學(xué)之根本。在此基礎(chǔ)上,顧炎武進(jìn)一步提出了“務(wù)本原之學(xué)”的改造方向和“信古闕疑”的治學(xué)態(tài)度,以及“語必博證,證必多例”的治學(xué)方法,引導(dǎo)經(jīng)學(xué)走出主觀哲學(xué)化域地,奠定了樸學(xué)之基礎(chǔ)。乾嘉時(shí)期,樸學(xué)占據(jù)了學(xué)術(shù)主流,長(zhǎng)于考據(jù)成為此時(shí)乃至整個(gè)清代《論語》學(xué)的重要特點(diǎn),由此產(chǎn)生了以校勘、考異、辨?zhèn)巍⑤嬝婇L(zhǎng)的《論語》研究成果,以及專考《鄉(xiāng)黨》一篇名物訓(xùn)詁之著述,后者即以江永《鄉(xiāng)黨圖考》為代表。
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