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(社版)XG含義與意義之間:中國(guó)儒學(xué)術(shù)語(yǔ)英譯研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787564952785
- 條形碼：9787564952785 ; 978-7-5649-5278-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
(社版)XG含義與意義之間:中國(guó)儒學(xué)術(shù)語(yǔ)英譯研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書以儒學(xué)典籍中具有代表性的術(shù)語(yǔ)及其英譯為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)儒學(xué)術(shù)語(yǔ)意義以及特征的認(rèn)知，從客觀詮釋學(xué)的視角，探討了儒學(xué)術(shù)語(yǔ)的英譯原則和方法論。儒學(xué)源自“六經(jīng)”與孔子的思想，孔子“述而不作，信而好古”。儒學(xué)家出于對(duì)先賢的敬畏之心，對(duì)圣人的思想和學(xué)說(shuō)主要是結(jié)合時(shí)代的需要進(jìn)行闡釋。逐漸形成了儒學(xué)發(fā)展的強(qiáng)詮釋性特征。在對(duì)先哲理論的詮釋中，儒學(xué)家圍繞著文本的含義和歷史進(jìn)程中的意義進(jìn)行思考，致使儒學(xué)發(fā)展的每一步、每一階段、每一流派和義理都與文化語(yǔ)境以及語(yǔ)言語(yǔ)境密切相關(guān)。在這種氛圍下，儒學(xué)術(shù)語(yǔ)不斷豐富其內(nèi)涵，使得同一術(shù)語(yǔ)在不同的歷史階段和流派義理中擁有不同的含義。即使在同一時(shí)期的學(xué)派內(nèi)部，不同哲學(xué)家對(duì)于同一術(shù)語(yǔ)的詮釋也有差別。因此，儒學(xué)術(shù)語(yǔ)意義的認(rèn)知，離不開客觀詮釋學(xué)理論。意義認(rèn)知是術(shù)語(yǔ)翻譯的基礎(chǔ)，只有厘清了術(shù)語(yǔ)所在文本的含義與作者在創(chuàng)作時(shí)的本義。才能準(zhǔn)確地把握術(shù)語(yǔ)的含義，從而給出等值或等效的翻譯。 本書將分7章對(duì)客觀詮釋學(xué)視角下的術(shù)語(yǔ)英譯進(jìn)行探索。
(社版)XG含義與意義之間:中國(guó)儒學(xué)術(shù)語(yǔ)英譯研究 目錄
第1章 緒論
1.1 研究的緣起
1.2 研究?jī)?nèi)容
1.3 研究方法
1.4 關(guān)鍵詞的界定
1.5 研究意義
1.6 本書結(jié)構(gòu)
第2章 中國(guó)儒學(xué)術(shù)語(yǔ)英譯研究綜述
2.1 儒學(xué)典籍英譯的歷史與現(xiàn)狀
2.2 儒學(xué)典籍英譯研究評(píng)述
2.3 儒學(xué)術(shù)語(yǔ)英譯研究的概況
2.4 儒學(xué)術(shù)語(yǔ)英譯研究評(píng)述
2.5 小結(jié)
第3章 儒學(xué)術(shù)語(yǔ)英譯的客觀詮釋學(xué)認(rèn)知
3.1 儒學(xué)術(shù)語(yǔ)意義認(rèn)知的客觀詮釋學(xué)理論
3.2 中國(guó)古典詮釋方法論中的儒學(xué)術(shù)語(yǔ)意義認(rèn)知
3.3 小結(jié)
第4章 儒學(xué)術(shù)語(yǔ)及其意義的歷史特征
4.1 同源性
4.2 流變性
4.3 多相性
4.4 融貫性
4.5 小結(jié)
第5章 儒學(xué)術(shù)語(yǔ)英譯原則
5.1 本原性
5.2 自主性
5.3 小結(jié)
第6章 儒學(xué)術(shù)語(yǔ)英譯方法論與翻譯步驟
6.1 儒學(xué)術(shù)語(yǔ)英譯方法論
6.2 翻譯步驟
6.3 小結(jié)
第7章 結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
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