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梅洛-龐蒂文集 第15卷 自然 版權(quán)信息
- ISBN：9787100236065
- 條形碼：9787100236065 ; 978-7-100-23606-5
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
梅洛-龐蒂文集 第15卷 自然 本書特色
本書是法國著名哲學(xué)家梅洛-龐蒂從現(xiàn)象學(xué)角度對于自然所做的探究。
梅洛-龐蒂文集 第15卷 自然 內(nèi)容簡介
梅洛-龐蒂晚期的自然反思立足于現(xiàn)代哲學(xué)史和科學(xué)史，是思想觀念和科學(xué)經(jīng)驗共同作用的結(jié)果。梅洛-龐蒂敏銳地指出世界只是思想的內(nèi)卷，為了跳出內(nèi)卷，他從現(xiàn)代物理學(xué)和生物學(xué)等視角展開反思，并試圖在肉身的形而上學(xué)中推敲人與自然的關(guān)系。因此，自然反思往返于哲學(xué)和非哲學(xué)之間，并在現(xiàn)代知識的整體上更新了人們的自然圖景。 《自然》按時間順序分為三個部分。**部分，1956-1957年的自然概念，是對概念歷史演變的梳理，它關(guān)聯(lián)于自然的哲學(xué)史和科學(xué)史。第二部分，1957-1958年的自然概念，它是對革新自然概念的時代內(nèi)容的鉤沉。第三部分，1959-1960年的自然概念，是在歷史演變和時代內(nèi)容基礎(chǔ)上對自然“時間建筑風(fēng)格”的嘗試。梅洛-龐蒂圍繞生命科學(xué)展開探索，*終在人工生命、動物本能、欲求理論的符號化分析中，以肉身理論涵融符號生物學(xué)、符號人類學(xué)和精神分析等領(lǐng)域。
梅洛-龐蒂文集 第15卷 自然 目錄
編者前言 /多米尼克·希格拉
自然概念1956-1957
導(dǎo)言
**部分 對自然概念演變的研究
**章 亞里士多德和斯多葛派中自然概念的目的論要素
第二章 作為全部外在之物觀念的自然,它由外在部分組成,它外在于人和自身,是純粹客體
A.這種構(gòu)想的起源
B.笛卡爾的自然的 種觀念
C.笛卡爾主義的第二種啟示
結(jié)論
第三章 人文主義的自然觀
A.康德的觀念
1.哥白尼式革命的雙重意義
1)人類學(xué)的意義
2)作為 者的主體
2.《判斷力批判》
B.布隆施維克的觀念
1.空間概念
2.時間概念
3.因果性概念
第四章 浪漫主義的自然觀
A.謝林的觀念
1.世界原理的概念
2.被生的自然
3.謝林哲學(xué)的對象：主客體
4.哲學(xué)的方法：直觀的直觀
5.藝術(shù)和哲學(xué)
6.謝林的循環(huán)
7.謝林和黑格爾貢獻(xiàn)的價值
B.柏格森的觀念
1.謝林和柏格森
2.作為事物自身存在的自然
3.作為生命的自然
4.柏格森自然概念的本體論基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)：存在與虛無的觀念
無序的觀念
虛無的觀念
存在的觀念
可能的觀念
對柏格森和薩特的評述
C.胡塞爾的觀念
1.身體在事物設(shè)定中的作用
作為我能的器官
作為可感受刺激的、感覺能力、主體 客體的身體
作為標(biāo)準(zhǔn)物、方位零點的身體
2.他人的作用
3.元對象：大地的經(jīng)驗
第二部分 現(xiàn)代科學(xué)與自然觀念
導(dǎo)言 科學(xué)與哲學(xué)
A.自然觀念的哲學(xué)史所提出的各種問題
B.科學(xué)和哲學(xué)
章 經(jīng)典物理學(xué)和現(xiàn)代物理學(xué)
A.拉普拉斯的構(gòu)想
B.量子力學(xué)
C.量子力學(xué)的哲學(xué)意義
第二章 空間和時間觀念
A.空間概念
B.時間
第三章 懷特海的自然觀念
自然概念1957-1958
動物性、人的身體、通向文化
一般性引論：對笛卡爾的自然觀及其與猶太 教本體論
之間關(guān)系的說明
A.客體本體論
B.實存本體論
C.這兩種思維方式之間的關(guān)系
D.笛卡爾思想的搖擺如何關(guān)聯(lián)于猶太 教思想的假設(shè)
1.自然主義的概念
2.人文主義
3.有神論
動物性
A.現(xiàn)代生物學(xué)的趨勢
1.行為概念
A)圓的知覺
B)運動的知覺
C)一幅畫的形成
D)一個生物體對因果性的知覺
2.信息和傳播的概念
生物樣態(tài)
1)格雷·沃爾特的人造龜
2)阿什比的同態(tài)調(diào)節(jié)器
3)皮茨和麥卡·庫洛赫的閱讀機
語言問題
B.對動物行為的研究
1.于克斯屈爾的描述
A)低等動物的周圍環(huán)境：動物機器
B)低等的有機動物
C)高等動物的周圍環(huán)境
D)于克斯屈爾對周圍環(huán)境概念的哲學(xué)詮釋
2.拉塞爾所說的“有機體活動的定向特征”
3.作為外循環(huán)生理機能的有機體的行為
A)擬態(tài)現(xiàn)象(阿杜恩)：生物與魔力
B)波特曼對動物外形(形態(tài))的研究
C)洛倫茲對本能的研究：從本能向象征的過渡
自然概念1959-1960
自然和邏各斯：人的身體
引論：重新開始對自然的研究。這些研究在哲學(xué)中的地位。
人的身體在這些研究中的地位
1.這些研究在哲學(xué)中的地位：哲學(xué)與自然知識
2.人的身體在我們的自然研究中的地位
草稿
1)身體不僅是物體,而且與某個周圍環(huán)境相關(guān)
2)在這些嘗試之前,我們注意到作為身體圖式的身體
3)身體和象征
4)哲學(xué)問題
第二草稿
1)動物的身體
2)力比多的身體與身體間性
3)身體與象征
4)本體論
第三草稿
人的身體
1)身體是感知的動物
2)力比多的身體與身體間性
3)身體與象征
4)理想性的不可見者
第四草稿
兩項預(yù)備研究
1)什么是生物體的生成?
2)什么是一種動物或人這一物種的生成,所有個體
都是由之而生的? 個體發(fā)育的先天。
A)個體發(fā)育,杜里舒的分析
1)事實
2)可能性的實現(xiàn)及其自主批判
3)論隱德萊希的“哲學(xué)”
4)結(jié)論
5)杜里舒之后的研究進(jìn)展強調(diào)了同樣的感覺重點
B)種群發(fā)育
1)德謨克利特的主張
2)新達(dá)爾文主義
第五草稿
1.達(dá)爾文主義的復(fù)興和變形
A)作為包絡(luò)現(xiàn)象的演化
B)微觀演化、宏觀演化、兆觀演化
C)緩慢和快速的演化線
D)慣性、方向和生命力
E)演化的“節(jié)奏和模式”
1)直向演化
2)過度繁殖
2.唯心主義
A)脊椎動物的原型
B)
1)突變
2)循環(huán)：激增或致病
3)關(guān)聯(lián)、界限、趨同
4)時代符號、時間樣式
第六草稿
1.對形態(tài)學(xué)的描述
2.哲學(xué)：達(dá)奎的康德式立場
3.統(tǒng)計演化
A)反對親緣關(guān)系問題
B)反對永恒的因果思維(?)
C)關(guān)于宏觀現(xiàn)象
D)應(yīng)用于生命和演化
4.討論與結(jié)論
第七草稿
人與演化：人的身體
第八草稿
人的身體
感性學(xué)
力比多的身體
力比多
(1)從感受性到身體性
(2)作為內(nèi)外部普遍系統(tǒng)的身體。混雜
(3)愛欲和性欲
(4)愛欲和意識
西中術(shù)語對照表
中西人名對照表
譯后記
展開全部
梅洛-龐蒂文集 第15卷 自然 作者簡介
梅洛－龐蒂，法國著名哲學(xué)家，存在主義的代表人物之一。主要著作：《知覺現(xiàn)象學(xué)》《行為的結(jié)構(gòu)》《可見的與不可見的》《意義與無意義》等。 王亞娟，哲學(xué)博士，南開大學(xué)哲學(xué)院副教授。研究方向是法國哲學(xué)、西方馬克思主義。出版：《自然與邏各斯：梅洛-龐蒂的晚期思想及其與胡塞爾的關(guān)聯(lián)》，《通向自然之途--現(xiàn)象學(xué)與本體論之間的梅洛-龐蒂》；譯著：《法蘭西學(xué)院課程摘要》。在《哲學(xué)研究》、《哲學(xué)與文化》、《世界哲學(xué)》等刊物上發(fā)表論文20余篇。
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