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審美人類學(xué)理論與批評 版權(quán)信息
- ISBN：9787567246485
- 條形碼：9787567246485 ; 978-7-5672-4648-5
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
審美人類學(xué)理論與批評 內(nèi)容簡介
本書共七章，內(nèi)容包括：審美人類學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)、現(xiàn)代美學(xué)與文化生態(tài)相關(guān)問題、審美人類學(xué)資源的發(fā)掘與利用、馬克思《人類學(xué)筆記》及其人類學(xué)美學(xué)思想、審美人類學(xué)跨學(xué)科研究方法、藝術(shù)起源的審美人類學(xué)闡釋、審美人類學(xué)批評實踐。
審美人類學(xué)理論與批評 目錄
緒論
章 審美人類學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)
節(jié) 審美人類學(xué)的學(xué)科定位
第二節(jié) 審美人類學(xué)研究的生長點
第三節(jié) 審美人類學(xué)學(xué)科的發(fā)展及其前景
第二章 現(xiàn)代美學(xué)與文化生態(tài)相關(guān)問題
節(jié) 美學(xué)面臨的挑戰(zhàn)及現(xiàn)代美學(xué)問題
第二節(jié) 民族文化生態(tài)與藝術(shù)生態(tài)問題
第三節(jié) 人類的審美活動及審美文化現(xiàn)象問題
第三章 審美人類學(xué)資源的發(fā)掘與利用
節(jié) 西方審美人類學(xué)思想資源
第二節(jié) 民族審美人類學(xué)的理論資源
第三節(jié) 民間文藝審美人類學(xué)資源
第四節(jié) 文化習(xí)俗審美人類學(xué)資源
第五節(jié) 中國古代審美人類學(xué)資源
第四章 馬克思《人類學(xué)筆記》及其人類學(xué)美學(xué)思想
節(jié) 馬克思與《人類學(xué)筆記》
第二節(jié) 馬克思《人類學(xué)筆記》及其審美人類學(xué)思想
第三節(jié) 馬克思《人類學(xué)筆記》的重要美學(xué)價值
第五章 審美人類學(xué)跨學(xué)科研究方法
節(jié) 文藝學(xué)美學(xué)研究方法
第二節(jié) 人類學(xué)研究方法及其價值
第三節(jié) 民族學(xué)及民族美學(xué)研究方法
第四節(jié) 民俗學(xué)及民俗美學(xué)研究方法
第五節(jié) 生態(tài)學(xué)及生態(tài)美學(xué)研究方法
第六節(jié) 比較研究方法及比較美學(xué)
第七節(jié) 跨學(xué)科的研究方法
第六章 藝術(shù)起源的審美人類學(xué)闡釋
節(jié) 藝術(shù)發(fā)生學(xué)的審美人類學(xué)闡釋
第二節(jié) 藝術(shù)起源的主客體雙向同構(gòu)性
第三節(jié) 身體作為原發(fā)點的審美人類學(xué)闡釋
第七章 審美人類學(xué)批評實踐
節(jié) 花山巖畫圖像原型的審美人類學(xué)批評
第二節(jié) 《密洛陀》創(chuàng)世史詩的審美人類學(xué)批評
第三節(jié) 歌圩緣起生成的審美人類學(xué)批評
第四節(jié) 論左江花山巖畫的神圣空間建構(gòu)及其功能
主要參考文獻
后記
展開全部
審美人類學(xué)理論與批評 作者簡介
張利群（1952-），湖北羅田人。廣西師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。研究方向為文藝理論與批評、古代文論。為全國馬列文論學(xué)會、中國古代文論學(xué)會、中外文論學(xué)會理事、中國文心雕龍學(xué)會理事。主持完成 社科基金項目3項、 人文社科項目1項、廣西社科基金項目3項、廣西軟科學(xué)項目1項。現(xiàn)主持2018年 社科基金重大招標項目“改革開放40年文學(xué)批評學(xué)術(shù)史研究”。出版著作《文藝制度論》等18部，發(fā)表論文300多篇。成果獲廣西文藝創(chuàng)作銅鼓獎2項，廣西社科成果二等獎7項、三等獎6項； 教學(xué)成果二等獎1項；廣西教學(xué)成果一等獎2項。獲 政府特殊津貼專家、廣西 專家、廣西特聘專家、廣西教學(xué)名師稱號。
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