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道德經(jīng)品讀 版權(quán)信息
- ISBN：9787576611021
- 條形碼：9787576611021 ; 978-7-5766-1102-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
道德經(jīng)品讀 內(nèi)容簡介
《道德經(jīng)》是中國春秋時(shí)期老子的哲學(xué)作品，是道家哲學(xué)思想的重要來源。本書作者精心研究《道德經(jīng)》多年，頗有心得，對其有獨(dú)特的見解。作者在研究中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的基礎(chǔ)上編寫該書，以淺顯易懂的語言，逐章逐句地解讀老子《道德經(jīng)》的內(nèi)容，并重點(diǎn)解讀《道德經(jīng)》的核心思想，力求深入淺出，讓讀者全面了解《道德經(jīng)》的思想智慧，幫助讀者理解其中的哲學(xué)思想和在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的作用及價(jià)值，體現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，引導(dǎo)讀者感受中國傳統(tǒng)文化的智慧。
道德經(jīng)品讀 目錄
上 篇
緒 論
**章 道本一元 眾妙之門
第二章 自然道理 對立統(tǒng)一
第三章 為而無為 則無不治
第四章 大道淵遠(yuǎn) 象帝之先
第五章 多言數(shù)窮 不如守中
第六章 谷神不死 天地之根
第七章 天長地久 大德長久
第八章 上善若水 為而不爭
第九章 功遂身退 天之道也
第十章 修禊玄德 愛民治國
第十一章 有無利用 無乃大用
第十二章 物欲傷人 虛靜為寶
第十三章 以身作則 可托天下
第十四章 執(zhí)古之道 御今之有
第十五章 得道之人 微妙玄通
第十六章 歸根復(fù)命 知常曰明
第十七章 為政之道 貴言守信
第十八章 道德仁義 各有千秋
第十九章 見素抱樸 少私寡欲
第二十章 獨(dú)異于人 而貴食母
第二十一章 孔德之容 唯道是從
第二十二章 效法自然 無為不爭
第二十三章 希言自然 為政貴簡
第二十四章 企者不立 跨者不行
第二十五章 天地規(guī)則 道法自然
第二十六章 重為輕根 靜為躁君
第二十七章 抱玄守一 是謂要妙
第二十八章 修禊常德 大制不割
第二十九章 天下神器 不可為也
第三十章 物壯則老 不道早已
第三十一章 佳兵不祥 有道不處
第三十二章 道常無名 無為自化
第三十三章 知人者智 自知者明
第三十四章 不自為大 而成其大
第三十五章 大象無形 其用無窮
第三十六章 國之利器 不可示人
第三十七章 道常無為 而無不為
下 篇
緒 論
第三十八章 上德不德 是以有德
第三十九章 萬物得一 就是守道
第四十章 道之真諦 貴在反觀
第四十一章 道隱無名 善貸且成
第四十二章 萬物存續(xù) 秉承道性
第四十三章 無為之益 天下希及
第四十四章 知足不辱 知止不殆
第四十五章 大成若缺 其用不弊
第四十六章 知足之足 可以常足
第四十七章 天道有常 不見而明
第四十八章 為學(xué)日益 為道日損
第四十九章 圣人之心 百姓之心
第五十章 出生入死 道說生死
第五十一章 道德造化 表里相應(yīng)
第五十二章 見小曰明 守柔曰強(qiáng)
第五十三章 大道甚夷 而民好徑
第五十四章 修德養(yǎng)真 兼濟(jì)天下
第五十五章 含德之厚 比于赤子
第五十六章 知者不言 言者不知
第五十七章 以正治國 以奇用兵
第五十八章 禍福倚伏 孰知其極
第五十九章 治人事天 儉省積德
第六十章 治理大國 若烹小鮮
第六十一章 立世之道 謙卑處下
第六十二章 道無棄人 有求可得
第六十三章 天下難事 必作于易
第六十四章 其安易持 未兆易謀
第六十五章 以智治國 國之賊也
第六十六章 江海處下 不爭自成
第六十七章 我有三寶 持而保之
第六十八章 善戰(zhàn)不怒 善勝不與
第六十九章 抗兵相加 哀者勝矣
第七十章 知我者希 則我者貴
第七十一章 圣人不病 以其病病
第七十二章 民不畏威 則大威至
第七十三章 天網(wǎng)恢恢 疏而不失
第七十四章 民不畏死 莫以死懼
第七十五章 上之有為 亂世之源
第七十六章 強(qiáng)大處下 柔弱處上
第七十七章 天道合理 自調(diào)盈虛
第七十八章 受國之垢 謂社稷主
第七十九章 天道無親 常與善人
第八十章 小國寡民 返璞歸真
第八十一章 信言不美 善者不辯
后記
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道德經(jīng)品讀 作者簡介
李永剛，漢族，號茅山青竹道人。1963年8月生于陜西省渭南華陰市孟塬道醫(yī)世家。1984年冬入陜西西安市八仙宮，拜當(dāng)家曾教風(fēng)為師，成為玄門弟子；1986年3月進(jìn)京，于白云觀參加由中國道教協(xié)會(huì)舉辦的道教知識專修班與道教文化進(jìn)修班，先后任職于中國道教學(xué)院教務(wù)處、《中國道教》雜志社、中國道教文化研究所；1992年9月，南下江蘇鎮(zhèn)江市句容茅山道院工作，任茅山道教文化研究中心主任；1995年春，任江蘇常州市武進(jìn)區(qū)橫山白龍觀住持；2001年1月任常州市金壇茅山道教文化研究中心主任。出版專著《茅山道教》《茅山攬勝》等；先后在各種報(bào)刊上發(fā)表有關(guān)道教文化類文章300余篇。 董在權(quán)，字山泉，漢族，主任醫(yī)師，教授。1952年11月生于遼寧省朝陽縣。1970年考入遼寧中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)系，1974年畢業(yè)留校，先后在基礎(chǔ)部中醫(yī)基礎(chǔ)、黃帝內(nèi)經(jīng)、中醫(yī)診斷教研室任教。1984至1985年，脫產(chǎn)參加全國中醫(yī)高等院校師資提高班，兼修醫(yī)古文及古代漢語。1991年起，先后在遼寧中醫(yī)藥大學(xué)附屬一院、二院、三院領(lǐng)導(dǎo)崗位上從事中醫(yī)醫(yī)、教、研管理與實(shí)踐工作，2012年在附屬三院黨委書記兼常務(wù)副院長崗位退休，現(xiàn)任遼寧省養(yǎng)生文化研究會(huì)副會(huì)長。
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