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包郵 我在美國講中醫(yī)

出版社:求真出版社出版時間:2023-03-01
開本: 16開
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我在美國講中醫(yī) 版權(quán)信息

我在美國講中醫(yī) 內(nèi)容簡介

☆ 作者簡介: 鞏昌鎮(zhèn),博士,美國中醫(yī)學(xué)院創(chuàng)院院長,北京中醫(yī)藥大學(xué)客座教授,全美中醫(yī)藥學(xué)會副會長,全美中醫(yī)藥學(xué)會教育委員會主任,世界中醫(yī)藥學(xué)會聯(lián)合會翻譯專業(yè)委員會副會長,世界中醫(yī)藥學(xué)會聯(lián)合會中醫(yī)特色診療研究專業(yè)委員會副會長,溫州醫(yī)科大學(xué)中美針灸康復(fù)研究所專家委員會高級特聘專家;美國《國際針灸臨床雜志》主編,人民衛(wèi)生出版社《中醫(yī)海外赤子學(xué)術(shù)文叢》總主編;曾主編《中華針灸要穴叢書》20卷,《中華針灸臨床精粹系列叢書》10卷,《難病奇方系列叢書》72卷;合著《現(xiàn)代針灸學(xué)》,主譯世界中醫(yī)學(xué)專業(yè)核心課程教材《溫病學(xué)》;在中英文雜志報紙發(fā)表中醫(yī)針灸學(xué)術(shù)、科普、對話文章600余篇;曾獲山東大學(xué)數(shù)學(xué)碩士,明尼蘇達(dá)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,是山東大學(xué)管理學(xué)院創(chuàng)建人之一,創(chuàng)建美國中醫(yī)學(xué)院與美國中醫(yī)健康中心。

我在美國講中醫(yī) 作者簡介

☆ 內(nèi)容簡介:
《我在美國講中醫(yī)》收錄的是作者從2008年到2018年間在美國各種場合講述、傳播中醫(yī)的故事,書中也包括作者受邀在中國的中醫(yī)藥大學(xué)與中醫(yī)藥研究機(jī)構(gòu)所演講的美國中醫(yī)針灸發(fā)展與動態(tài)的稿件。這些文字記錄著中醫(yī)針灸進(jìn)入美國后幾代人的光榮與夢想、奮斗與求索。
在布萊克高中,學(xué)生們對中醫(yī)針灸抱有極大的好奇。作者從李約瑟的《中國科學(xué)技術(shù)史》講起,從李約瑟次把火藥、指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)命名為四大發(fā)明,到現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命為什么沒有在中國發(fā)生的“李約瑟難題”,到中醫(yī)針灸的古代先進(jìn)的中醫(yī)考試制度、中醫(yī)的免疫學(xué)、中醫(yī)的法醫(yī)學(xué),到當(dāng)代針刺麻醉、針灸助孕、針灸止痛,還有未來可能從中醫(yī)理論、針灸醫(yī)學(xué)和中藥方劑中產(chǎn)生出來的如同針刺麻醉和青蒿素一樣的醫(yī)學(xué)奇跡。
古老的中醫(yī)針灸對今天高度發(fā)達(dá)的美國西醫(yī)學(xué)還有何啟迪作用呢?在中國—明尼蘇達(dá)大學(xué)百年紀(jì)念會上,作者從中國醫(yī)學(xué)和西方醫(yī)學(xué)平行發(fā)展的兩千年歷史出發(fā),講出了東西方醫(yī)學(xué)發(fā)展的兩條不同邏輯線索,進(jìn)而介紹了中醫(yī)針灸的一個古典的完整醫(yī)學(xué)體系,以及中醫(yī)針灸發(fā)展到今天的一個現(xiàn)代的完整醫(yī)學(xué)體系。無論是從古老的醫(yī)學(xué)智慧,還是從兩種醫(yī)學(xué)相互交流碰撞中,都有可能迸發(fā)出對人類健康作出貢獻(xiàn)的閃亮火花。☆ 內(nèi)容簡介: 《我在美國講中醫(yī)》收錄的是作者從2008年到2018年間在美國各種場合講述、傳播中醫(yī)的故事,書中也包括作者受邀在中國的中醫(yī)藥大學(xué)與中醫(yī)藥研究機(jī)構(gòu)所演講的美國中醫(yī)針灸發(fā)展與動態(tài)的稿件。這些文字記錄著中醫(yī)針灸進(jìn)入美國后幾代人的光榮與夢想、奮斗與求索。 在布萊克高中,學(xué)生們對中醫(yī)針灸抱有極大的好奇。作者從李約瑟的《中國科學(xué)技術(shù)史》講起,從李約瑟次把火藥、指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)命名為四大發(fā)明,到現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命為什么沒有在中國發(fā)生的“李約瑟難題”,到中醫(yī)針灸的古代先進(jìn)的中醫(yī)考試制度、中醫(yī)的免疫學(xué)、中醫(yī)的法醫(yī)學(xué),到當(dāng)代針刺麻醉、針灸助孕、針灸止痛,還有未來可能從中醫(yī)理論、針灸醫(yī)學(xué)和中藥方劑中產(chǎn)生出來的如同針刺麻醉和青蒿素一樣的醫(yī)學(xué)奇跡。 古老的中醫(yī)針灸對今天高度發(fā)達(dá)的美國西醫(yī)學(xué)還有何啟迪作用呢?在中國—明尼蘇達(dá)大學(xué)百年紀(jì)念會上,作者從中國醫(yī)學(xué)和西方醫(yī)學(xué)平行發(fā)展的兩千年歷史出發(fā),講出了東西方醫(yī)學(xué)發(fā)展的兩條不同邏輯線索,進(jìn)而介紹了中醫(yī)針灸的一個古典的完整醫(yī)學(xué)體系,以及中醫(yī)針灸發(fā)展到今天的一個現(xiàn)代的完整醫(yī)學(xué)體系。無論是從古老的醫(yī)學(xué)智慧,還是從兩種醫(yī)學(xué)相互交流碰撞中,都有可能迸發(fā)出對人類健康作出貢獻(xiàn)的閃亮火花。 在美中商會的早餐會上,作者講述了中醫(yī)針灸在美國的輝煌歷程,以及美國主流媒體對中醫(yī)針灸的大量報道,從中國和美國中醫(yī)發(fā)展的對比以及中醫(yī)的核心要素中,為美國工商界展現(xiàn)了中醫(yī)針灸在美國的商業(yè)前景與醫(yī)學(xué)影響。在明尼蘇達(dá)大學(xué)中國學(xué)生學(xué)者聯(lián)誼會春節(jié)晚會上,作者更是向中國學(xué)子以及愛好中國文化的美國學(xué)生們展現(xiàn)了中醫(yī)針灸也是他們求學(xué)創(chuàng)業(yè)的一個新選擇。 面對美國突如其來的海嘯般的阿片類藥物危機(jī),美國政界驚慌失措。在美國中醫(yī)論壇、紐約中醫(yī)論壇上,作者認(rèn)為阿片類藥物危機(jī)為中醫(yī)針灸帶來了發(fā)展契機(jī),從藥物危機(jī)的周期規(guī)律中看到了中醫(yī)針灸的歷史擔(dān)當(dāng)以及危機(jī)醫(yī)學(xué)的公共因子和針灸療法積累的動態(tài)證據(jù)。 中醫(yī)針灸來到美國水土相服嗎?作者展開了中醫(yī)在美國本土化的討論。在一系列演講和談話中,作者以更加全面的角度講述了佛教在中國的本土化、中醫(yī)在日本的本土化、中醫(yī)在韓國的本土化的過程,進(jìn)而研究中醫(yī)作為一種文化、一種技術(shù)和一種醫(yī)學(xué)在美國傳播的基本規(guī)律和模式,全面討論中醫(yī)在美國的本土化,并邀請30多位專家一起討論“美國的中醫(yī)本土化就是針灸化”這一命題。 作者在美國從事中醫(yī)針灸教育接近30年,見證了美國中醫(yī)教育的發(fā)展及壯大,創(chuàng)建了美國中西部的中醫(yī)博士教育。美國的中醫(yī)針灸教育經(jīng)歷著創(chuàng)新化、本土化、多元化的進(jìn)程,作者探討了美國中醫(yī)針灸教育的傳承與創(chuàng)新模式。美國針灸基礎(chǔ)的縱向深入研究以及針灸臨床的橫向廣泛應(yīng)用對中國針灸發(fā)展提供了借鑒與參考,在不同場合,作者都曾提出:提出了美國的中醫(yī)教育出現(xiàn)自己的模式了嗎?現(xiàn)代針灸進(jìn)入美國打破了哪些傳統(tǒng)認(rèn)識?中醫(yī)針灸來到美國會對本土中醫(yī)針灸形成挑戰(zhàn)嗎? 雖然中國是中醫(yī)針灸的故鄉(xiāng),但是中國中醫(yī)學(xué)子、醫(yī)生、學(xué)者對中醫(yī)針灸在海外的發(fā)展懷著莫大的好奇。作者以極大的熱情與國內(nèi)同行分享中醫(yī)針灸在美國的發(fā)展。在北京中醫(yī)藥大學(xué),作者分享了中醫(yī)針灸在美國發(fā)展的趨勢;在湖湘中醫(yī)大講堂上,分享了美國醫(yī)生建立的針灸模式和癌癥治療進(jìn)展;在安徽中醫(yī)藥大學(xué),分享了中醫(yī)針灸在美國出現(xiàn)的經(jīng)典傳統(tǒng)的繼承、現(xiàn)代科學(xué)的融合、與多元文化的創(chuàng)新;在溫州醫(yī)科大學(xué)中美針灸康復(fù)醫(yī)學(xué)中心,探討了科學(xué)革命的范式變化為針灸醫(yī)學(xué)帶來的發(fā)展變化;在中國中藥協(xié)會適宜技術(shù)專委會主辦的博鰲中醫(yī)論壇上,談到了中醫(yī)針灸進(jìn)入美國的世紀(jì)故事以及中醫(yī)針灸進(jìn)入新紀(jì)元的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。 作者所學(xué)專業(yè)跨越過幾個不同的領(lǐng)域,所以特別注意交叉學(xué)科的發(fā)展以及中醫(yī)針灸在邊緣領(lǐng)域的發(fā)展。在全美中醫(yī)藥學(xué)會舉辦的美國中醫(yī)學(xué)院周的閉幕式上,作者把數(shù)學(xué)分析的六大定理、經(jīng)濟(jì)學(xué)的六大定理和中醫(yī)基礎(chǔ)的六大理論進(jìn)行比較分析,發(fā)現(xiàn)了它們之間的交叉與借鑒;在天天向上針法群的分享報告里,作者把數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)中的優(yōu)化原理方法引入針灸學(xué)。 近年來,中國針灸在美國遇到的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)之一就是其面臨著被其他醫(yī)療行業(yè)瓜分的局面。各式針灸、理療干針先后出場,與傳統(tǒng)針灸分庭抗禮。面對這種局面,作者在多場講演中分析了在美國產(chǎn)生這種現(xiàn)象的文化基礎(chǔ)和社會哲學(xué)基礎(chǔ),以及美國針灸立法的現(xiàn)狀和展望。 面對中醫(yī)針灸面臨的困境和遇到的挑戰(zhàn),作者在一些針灸重大理論問題上提出了自己的疑問和思考:面對幾十年經(jīng)絡(luò)研究不盡人意的結(jié)果,作者提出經(jīng)脈之樹會萬古復(fù)青嗎;面對各種學(xué)說學(xué)派林立的針灸理論和實踐,提出是否存在一個統(tǒng)一的針灸理。 總之,針灸在美國的發(fā)展充滿了機(jī)會,如:國際局勢變化帶來的機(jī)會;中醫(yī)針灸立法帶來的機(jī)會;公共健康危機(jī)帶來的機(jī)會;人口變化帶來的機(jī)會;臨床研究帶來的機(jī)會;醫(yī)學(xué)本身的動態(tài)發(fā)展帶來的機(jī)會;學(xué)科交叉地帶帶來的機(jī)會。 正如斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中引用的埃廷尼·吉爾森的話:“當(dāng)代世界的痛苦就如產(chǎn)婦分娩時的陣痛,一個規(guī)模空前的人類社會正在如此巨大的痛苦中誕生……我們目擊的一切重大事件的共同特點是全球性,把我們目擊的重大事件與過去的、有史以來的一切重大事件區(qū)別開來的也正是全球性。”中醫(yī)針灸在當(dāng)代的發(fā)展就是它的全球性的故事。《我在美國講中醫(yī)》就是這個偉大故事的一些片段剪輯。

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