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揚(yáng)州八怪 版權(quán)信息
- ISBN：9787574112513
- 條形碼：9787574112513 ; 978-7-5741-1251-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
揚(yáng)州八怪 內(nèi)容簡(jiǎn)介
古往今來(lái)，中國(guó)畫壇上凡開(kāi)宗立派者，無(wú)不以其輝煌的篇章和顯赫的成就彪炳史冊(cè)。自魏晉有確切歷史載錄的畫家曹不興、張墨、衛(wèi)協(xié)開(kāi)始，之后延順而下的有：南齊畫家謝赫，其所著《古畫品錄》是我國(guó)繪畫史上一部完整的繪畫理論著作；隋代畫家展子虔；唐代畫家閻立本、顧愷之、李思訓(xùn)、韓斡等，還有倡導(dǎo)“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的田園畫家王維和有“畫圣”“吳帶當(dāng)風(fēng)”之譽(yù)的吳道子；五代時(shí)期的荊浩、關(guān)仝等人創(chuàng)造了真實(shí)動(dòng)人的藝術(shù)形象，從而成為山水畫中的優(yōu)秀范例；南唐畫家顧閎中、徐熙；北宋畫家趙佶、巨然；南宋四大家（李唐、馬遠(yuǎn)、夏圭、劉松年）、李公麟、米芾、張擇端；元代畫家趙孟頫、元季四大家（黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)、倪瓚）；明四家又稱“吳門派”（沈周、文徵明、唐寅、仇英），還有明末的董其昌、陳洪綬；清初期的“四王”（王時(shí)敏、王鑒、王原祁、王暈）、“四僧”（石濤、石溪、弘仁、八大山人）及隨之而產(chǎn)生的“虞山派”“婁東派”，還有龔賢、袁江等；清中期的“揚(yáng)州八怪”；清晚期的“海上畫派”“吳門畫派”……綜上所列，跨越千余年，代有名家，各領(lǐng)風(fēng)騷。這是古代中國(guó)美術(shù)史上一條經(jīng)久傳承、生生不息的血脈。史稱“百年大布衣，長(zhǎng)生氣不死”的金農(nóng)曾寫道：“三千余歲上下古，八十一家文字奇。”其意在點(diǎn)明具有“東方文明之都”美譽(yù)的中國(guó)，有著悠久的歷史，而在這漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中曾經(jīng)涌現(xiàn)出眾多的風(fēng)流人物。 “盛世興文”是我國(guó)歷史發(fā)展中的一個(gè)特別現(xiàn)象，“揚(yáng)州八怪”的出現(xiàn)，正是處在鼎盛時(shí)期揚(yáng)州百業(yè)興旺中的文化現(xiàn)象之一。 “八怪”是揚(yáng)州方言中帶有貶義的詞，如“這小孩長(zhǎng)得不好看，真是個(gè)丑八怪”。當(dāng)時(shí)在畫壇上占統(tǒng)治地位的宮廷畫家們就拿“八怪”這個(gè)詞來(lái)鄙視這群寓揚(yáng)畫家，稱他們是書畫界的“丑八怪”，故名“揚(yáng)州八怪”。可見(jiàn)，“八怪”并不是實(shí)指八人，而是指一個(gè)群體，他們是金農(nóng)、鄭燮、李鱓、高鳳翰、華喦、黃慎、李方膺、羅聘、汪士慎、高翔、邊壽民、陳撰、楊法、李葂、閔貞，共15家。 “揚(yáng)州八怪”是清代中葉（康熙、雍正、乾隆）百余年中活躍在揚(yáng)州畫壇上的一批“敢于創(chuàng)新、自創(chuàng)我法”的畫家。他們進(jìn)取圖強(qiáng)、志趣相投，以各自獨(dú)具的創(chuàng)作個(gè)性聚于揚(yáng)州，形成了一個(gè)影響中國(guó)畫發(fā)展的畫派，從而成為歷史文化名城揚(yáng)州的一張經(jīng)典名片。
揚(yáng)州八怪 目錄
引言 歌吹古揚(yáng)州
**章 “揚(yáng)州八怪”的形成
一、依河臨江，運(yùn)河開(kāi)城
二、百業(yè)興旺，鹽業(yè)為*
三、官吏崇文，儒商養(yǎng)士
四、石濤倡導(dǎo)，借古開(kāi)今
第二章 “揚(yáng)州八怪”諸家簡(jiǎn)介及傳世之作
一、佛性光璨——金農(nóng)
二、傲世奇才——鄭燮
三、客家神筆——黃慎
四、松風(fēng)情致——李觶
五、江左妙手——李方膺
六、七峰茶仙——汪士慎
七、山林外臣——高翔
八、畫鬼警世——羅聘
九、鵠月孤鴻——高鳳翰
十、秋空一鶴——華嵒
十一、簡(jiǎn)約歸真——閔貞
十二、葦間高士——邊壽民
十三、奇古賦新——楊法
十四、蕭逸簡(jiǎn)遠(yuǎn)——李兢
十五、寒香道骨——陳撰
第三章 “揚(yáng)州八怪”何怪之有
一、民本思想融入作品
二、創(chuàng)作素材取法自然
三、詩(shī)書畫印表現(xiàn)形式
四、張揚(yáng)個(gè)性創(chuàng)新意識(shí)
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