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中小學生課外閱讀:西游記(無障礙閱讀.彩插勵志版)
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中小學生課外閱讀:西游記(無障礙閱讀.彩插勵志版) 版權信息
- ISBN：9787538768220
- 條形碼：9787538768220 ; 978-7-5387-6822-0
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
中小學生課外閱讀:西游記(無障礙閱讀.彩插勵志版) 本書特色
時常聽家長說起孩子不愿意讀名著。想過為什么嗎？編者認為一是沒有選到好書，翻譯、編譯差，字體小，錯字多，無插圖、枯燥乏味...... 二是孩子讀不懂，沒有人幫他們掃除閱讀上的字詞障礙、理解障礙，并和孩子互動討論，幫孩子解答疑難。每一部經典名著都是很好的教科書，本套叢書是專為中小學生編著，特別關注每一本名著中所傳遞的寶貴人生經驗和成長智慧。邀請名師引導閱讀，精心批注，解決如何讀、如何練、如何考的問題。針對每本書做一個“閱讀規劃”，對學生自主或課堂閱讀進行引導。zui終使學生了解并學習所閱讀圖書的情感與價值觀，達到在閱讀的過程中獲得感悟、學習文學知識、積累寫作素材，做到讀有所得。
中小學生課外閱讀:西游記(無障礙閱讀.彩插勵志版) 內容簡介
《西游記》中國古代第 一部浪漫主義長篇神魔小說，主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，*后到達西天、取得真經的故事。小說以師徒西天取經為線索，以孫悟空為主角，塑造了一個敢于反對天宮、地府統治者，愛打抱不平、勇于追求自由的英雄形象。另外，小說中的其他人物形象如豬八戒、唐僧、沙增、白骨精、鐵扇公主等，也都寫得個性鮮明，栩栩如生。而小說中所寫的眾多妖魔鬼怪，則多象征社會惡勢力。作品對崇信道教、昏庸無能、荒淫殘暴、不辨賢愚、專橫獨斷之帝王，更作了無情嘲弄和批判。
作者是以積極浪漫主義創作手法，來反映現實主義的思想感情，將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地相結合，開啟了神魔長篇章回小說的新門類。《西游記》是古代長篇小說浪漫主義的高峰，在世界文學史上，它也是浪漫主義的杰作。《美國大百科全書》認為它是“一部具有豐富內容和光輝思想的神話小說”，英國大百科全書稱《西游記》是“中國一部*珍貴的神奇小說”。在世界范圍內，《西游記》被翻譯成英、法、德、意、俄等多種不同國家的文字。
中小學生課外閱讀:西游記(無障礙閱讀.彩插勵志版) 目錄
章 美猴王出世
第二章 訪龍宮地府
第三章 兩上靈霄殿
第四章 被困五行山
第五章 菩薩遇三徒
第六章 唐太宗還魂
第七章 唐三藏西去
第八章 唐僧遇猛虎
第九章 唐僧救悟空
第十章 收服白龍馬
第十一章 觀音院遇禍
第十二章 收降豬八戒
第十三章 流沙河收徒
第十四章 八戒撞天婚
第十五章 偷吃人參果
第十六章 三打白骨精
第十七章 唐僧變猛虎
......
展開全部
中小學生課外閱讀:西游記(無障礙閱讀.彩插勵志版) 相關資料
章 美猴王出世
一個天生地長的石猴憑著勇敢當上了猴王，又帶著強烈的好奇心游歷海外，求訪仙師，學到了一身的本領。七年后，他的歸來給花果山水簾洞的猴子們帶來了更多的歡樂……
盤古開天辟地后，世界分為東勝神洲、西牛賀洲、南贍（shàn）部洲、北俱蘆洲。東勝神洲海外有一個傲來國，近海有一座花果山。
山頂上有一塊仙石，受到天真地秀、日精月華的滋養，遂有靈通之意。內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴，五官俱備，四肢皆全。這石猴，天生地長，他的出生驚動了高高在上的玉皇大帝。玉帝垂賜恩慈曰：“下方之物，乃天地精華所生，不足為異。”
石猴整天在山中閑游，與其他猴子一起玩耍。一天，一群猴子耍了一會兒，卻去那山澗中洗澡，見那股澗水奔流。眾猴看得有趣，就商量說：“這不知是哪里的水。我們今日順澗往上，去找澗水的源頭吧！”于是，眾猴一齊順著澗水爬山尋找，一直尋到源流，乃是一股瀑布飛泉。
眾猴看那瀑布流得有趣，卻不敢上前去瀑布中游玩一番，于是紛紛說道：“我們當中，誰有本事鉆進去尋個源頭出來，又不傷了自己身體，我們就拜他為王。”一連喊了幾聲，只見群猴中跳出一個石猴，高聲應答：“我進去！我進去！”說著，他縱身跳入瀑布泉中，發現里面無水無波，卻有一座鐵板橋。水倒掛下來，正好遮蔽了洞門。洞內似有人家住處一般，石座、石床、石碗、石盆一應俱全。橋邊有一座石碣（jié，圓頂的石碑），石碣上鐫（juān，雕刻）著“花果山福地，水簾洞洞天”十個字。石猴跳出洞，帶領眾猴來到了這個天生的好居處。石猴端坐在上說：“你們剛才說有本事進得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。如今我進來又出去，毫發未傷，而且尋找到了這么一個洞天福地，與列位安眠穩睡，各享成家之福，怎么還不拜我為王啊？”眾猴無一不服，于是朝上磕頭下拜，都稱石猴為“千歲大王”。石猴高登王位，將“石”字隱了，遂稱美猴王。從此，美猴王和眾猴在花果山、水簾洞過起了快樂無憂的日子。
有一日，美猴王與群猴喜宴之間，忽然想到，世間萬物還有生老病死，不禁憂慮起來。他擔心將來年老體衰，死了之后，還有閻王老子管著。（死后也不想被人管束，體現了孫悟空向往自由的天性。）如何才能長生不死呢？一個通背猿猴就對美猴王說，世間唯有佛、仙、神三者不生不滅。美猴王聽了，開始默默籌劃（想辦法；定計劃。籌，chóu）。他為了得到長生，決定下山求學長生之術。
群猴奉酒，奉花，奉果，痛飲了一日。第二天，美猴王登上竹筏，在海上漂漂蕩蕩，來到南贍部洲。登上岸后，走街串市，剝了他人衣裳，穿在身上，還學人行事、說話。朝餐夜宿，一心想訪求仙佛神圣，尋到一個長生不老的方法。可是世人多是為名為利之徒，美猴王竟然沒有遇到一個為身與命而活的人。
章 美猴王出世
一個天生地長的石猴憑著勇敢當上了猴王，又帶著強烈的好奇心游歷海外，求訪仙師，學到了一身的本領。七年后，他的歸來給花果山水簾洞的猴子們帶來了更多的歡樂……
盤古開天辟地后，世界分為東勝神洲、西牛賀洲、南贍（shàn）部洲、北俱蘆洲。東勝神洲海外有一個傲來國，近海有一座花果山。
山頂上有一塊仙石，受到天真地秀、日精月華的滋養，遂有靈通之意。內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴，五官俱備，四肢皆全。這石猴，天生地長，他的出生驚動了高高在上的玉皇大帝。玉帝垂賜恩慈曰：“下方之物，乃天地精華所生，不足為異。”
石猴整天在山中閑游，與其他猴子一起玩耍。一天，一群猴子耍了一會兒，卻去那山澗中洗澡，見那股澗水奔流。眾猴看得有趣，就商量說：“這不知是哪里的水。我們今日順澗往上，去找澗水的源頭吧！”于是，眾猴一齊順著澗水爬山尋找，一直尋到源流，乃是一股瀑布飛泉。
眾猴看那瀑布流得有趣，卻不敢上前去瀑布中游玩一番，于是紛紛說道：“我們當中，誰有本事鉆進去尋個源頭出來，又不傷了自己身體，我們就拜他為王。”一連喊了幾聲，只見群猴中跳出一個石猴，高聲應答：“我進去！我進去！”說著，他縱身跳入瀑布泉中，發現里面無水無波，卻有一座鐵板橋。水倒掛下來，正好遮蔽了洞門。洞內似有人家住處一般，石座、石床、石碗、石盆一應俱全。橋邊有一座石碣（jié，圓頂的石碑），石碣上鐫（juān，雕刻）著“花果山福地，水簾洞洞天”十個字。石猴跳出洞，帶領眾猴來到了這個天生的好居處。石猴端坐在上說：“你們剛才說有本事進得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。如今我進來又出去，毫發未傷，而且尋找到了這么一個洞天福地，與列位安眠穩睡，各享成家之福，怎么還不拜我為王啊？”眾猴無一不服，于是朝上磕頭下拜，都稱石猴為“千歲大王”。石猴高登王位，將“石”字隱了，遂稱美猴王。從此，美猴王和眾猴在花果山、水簾洞過起了快樂無憂的日子。
有一日，美猴王與群猴喜宴之間，忽然想到，世間萬物還有生老病死，不禁憂慮起來。他擔心將來年老體衰，死了之后，還有閻王老子管著。（死后也不想被人管束，體現了孫悟空向往自由的天性。）如何才能長生不死呢？一個通背猿猴就對美猴王說，世間唯有佛、仙、神三者不生不滅。美猴王聽了，開始默默籌劃（想辦法；定計劃。籌，chóu）。他為了得到長生，決定下山求學長生之術。
群猴奉酒，奉花，奉果，痛飲了一日。第二天，美猴王登上竹筏，在海上漂漂蕩蕩，來到南贍部洲。登上岸后，走街串市，剝了他人衣裳，穿在身上，還學人行事、說話。朝餐夜宿，一心想訪求仙佛神圣，尋到一個長生不老的方法。可是世人多是為名為利之徒，美猴王竟然沒有遇到一個為身與命而活的人。
猴王想，凡夫俗子中畢竟沒有高人，而海外仙山上一定有神仙。于是他獨自漂過西海，來到了西牛賀洲。
......
中小學生課外閱讀:西游記(無障礙閱讀.彩插勵志版) 作者簡介
吳承恩（約1504-1582），中國明代杰出的小說家，字汝忠，號射陽山人。先世漣水人，后徙居山陽（今淮安）。
吳承恩出生于一個由下級官吏淪落為小商人的家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達，奉行常樂哲學，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個青史留名的忠臣。吳承恩自幼聰明過人，勤奮好學，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉出了名，受到人們的賞識，認為他科舉及第“如拾一芥”。《淮安府志》載他“性敏而多慧，博覽群書，為詩文下筆立成。”但他科考不利，嘉靖二十九年（1550年），大約40歲的吳承恩才補得一個歲貢生，到北京城等待分配官職，沒有被選上。六年后，由于母老家貧，去做了浙江長興縣丞，常與友人朱曰藩豪飲，寄趣于詩酒之間，和嘉靖狀元沈坤、詩人徐中行有往來。終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，約67歲時到過杭州，活到82歲，晚景凄涼。
吳承恩（約1504-1582），中國明代杰出的小說家，字汝忠，號射陽山人。先世漣水人，后徙居山陽（今淮安）。
吳承恩出生于一個由下級官吏淪落為小商人的家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達，奉行常樂哲學，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個青史留名的忠臣。吳承恩自幼聰明過人，勤奮好學，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉出了名，受到人們的賞識，認為他科舉及第“如拾一芥”。《淮安府志》載他“性敏而多慧，博覽群書，為詩文下筆立成。”但他科考不利，嘉靖二十九年（1550年），大約40歲的吳承恩才補得一個歲貢生，到北京城等待分配官職，沒有被選上。六年后，由于母老家貧，去做了浙江長興縣丞，常與友人朱曰藩豪飲，寄趣于詩酒之間，和嘉靖狀元沈坤、詩人徐中行有往來。終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，約67歲時到過杭州，活到82歲，晚景凄涼。
吳承恩特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪、狐妖猴精之類的書籍，如《百怪錄》《酉陽雜俎》之類的小說野史。這類五光十色的神話世界，潛移默化中養成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛好有增無減。這對他創作《西游記》有著重大的影響。另外，科場的失意、生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會現實的認識，促使他運用志怪小說的形式來表達內心的不滿和憤懣。
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