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中國美術(shù)8000年
湖湘琴學(xué)思想的發(fā)展歷程與當(dāng)代價值研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787548619765
- 條形碼：9787548619765 ; 978-7-5486-1976-5
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
湖湘琴學(xué)思想的發(fā)展歷程與當(dāng)代價值研究 本書特色
湖湘文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，為華夏文明的歷史長卷增添了絢麗多彩、凝重深厚的篇章，在琴學(xué)文化方面亦如此。古語有云“楚琴趙瑟齊竽秦箏”，“楚琴”二字點(diǎn)明了湖北（荊楚）湖南（湘楚）是古琴的故鄉(xiāng)；先秦時期楚地琴家不勝枚舉；湖南地區(qū)的戰(zhàn)國及漢代墓葬中都曾出土了2200—2400多年前的古琴實(shí)物。這些都雄辯地證明了“楚琴”二字厚重的文化內(nèi)涵。
古琴音樂藝術(shù)作為中國古代文人“琴棋書畫”四藝之首，幾乎承載了中國傳統(tǒng)音樂精神的全部要義。在這樣的意義上，研究湖湘琴學(xué)文化中的傳統(tǒng)個性與審美觀念，培養(yǎng)主體人格的倫理思想與教育理念，及其與時俱進(jìn)的開放精神和經(jīng)世理念，有助于拓展全球化背景下的音樂文化精神整合與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的研究，更是湖湘音樂文化發(fā)展的寶貴資源。因此，研究琴學(xué)思想和琴樂審美對于藝術(shù)、美學(xué)思想，甚至是美育觀念的發(fā)展與改革都具有一定的現(xiàn)實(shí)價值，這也是本書研究的*終落實(shí)處。
中國古琴藝術(shù)自2003年被列為“世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，便成為中國傳統(tǒng)音樂文化研究的重要對象。本書兼顧湖湘琴人群體的的藝術(shù)實(shí)踐考察與文本學(xué)說梳理，做到了文獻(xiàn)細(xì)讀與理論闡釋有機(jī)融合。
湖湘琴學(xué)思想的發(fā)展歷程與當(dāng)代價值研究 內(nèi)容簡介
《湖湘琴學(xué)思想的發(fā)展歷程與當(dāng)代價值研究》主要從歷史沿革的角度，按時間線索對老子、屈原、蔡邕、朱熹和楊宗稷這幾位代表性湖湘琴人的琴學(xué)著作和相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行梳理和研究，通過分析探討他們的琴學(xué)思想，建構(gòu)湖湘琴樂審美理念發(fā)展進(jìn)行的邏輯體系。在作者看來，各位琴人的琴學(xué)思想*終都走向了中國傳統(tǒng)文化中“由技入道”的審美范式。因此，從琴音、琴象和琴意三個層面探討古琴藝術(shù)的審美特征，并挖掘其當(dāng)代價值，是湖湘琴學(xué)思想研究的實(shí)踐意義所在。
湖湘琴學(xué)思想的發(fā)展歷程與當(dāng)代價值研究 目錄
前 言 / 1
緒 論 / 1
**章 湖湘琴學(xué)之源——老子的“道”與審美 / 16
**節(jié) 老子之“道” / 18
第二節(jié) “道”與審美 / 27
第二章 屈原的琴學(xué)思想 / 32
**節(jié) 《楚辭》詩歌中的音樂審美 / 34
第二節(jié) 琴曲《離騷》 / 42
第三章 蔡邕的琴學(xué)思想 / 54
**節(jié) 以儒為尊 / 55
第二節(jié) 以道為輔 / 68
第三節(jié) 以悲為美 / 73
第四章 朱熹的琴學(xué)思想 / 80
**節(jié) “格物”之琴律 / 82
第二節(jié) 淡和的琴樂審美 / 90
第三節(jié) 琴樂“致知”的成圣理想 / 100
第五章 楊宗稷的琴學(xué)思想 / 116
**節(jié) 明琴器 / 121
第二節(jié) 析琴技 / 138
第三節(jié) 正琴音 / 151
第四節(jié) 論琴道 / 165
第六章 琴學(xué)思想的當(dāng)代價值 / 184
**節(jié) 琴音的審美特點(diǎn)與當(dāng)代價值 / 190
第二節(jié) 琴象的審美特點(diǎn)與當(dāng)代價值 / 222
第三節(jié) 琴意的審美特點(diǎn)與當(dāng)代價值 / 247
結(jié) 語 / 283
主要參考文獻(xiàn) / 287
后 記 / 295
緒 論 / 1
**章 湖湘琴學(xué)之源——老子的“道”與審美 / 16
**節(jié) 老子之“道” / 18
第二節(jié) “道”與審美 / 27
第二章 屈原的琴學(xué)思想 / 32
**節(jié) 《楚辭》詩歌中的音樂審美 / 34
第二節(jié) 琴曲《離騷》 / 42
第三章 蔡邕的琴學(xué)思想 / 54
**節(jié) 以儒為尊 / 55
第二節(jié) 以道為輔 / 68
第三節(jié) 以悲為美 / 73
第四章 朱熹的琴學(xué)思想 / 80
**節(jié) “格物”之琴律 / 82
第二節(jié) 淡和的琴樂審美 / 90
第三節(jié) 琴樂“致知”的成圣理想 / 100
第五章 楊宗稷的琴學(xué)思想 / 116
**節(jié) 明琴器 / 121
第二節(jié) 析琴技 / 138
第三節(jié) 正琴音 / 151
第四節(jié) 論琴道 / 165
第六章 琴學(xué)思想的當(dāng)代價值 / 184
**節(jié) 琴音的審美特點(diǎn)與當(dāng)代價值 / 190
第二節(jié) 琴象的審美特點(diǎn)與當(dāng)代價值 / 222
第三節(jié) 琴意的審美特點(diǎn)與當(dāng)代價值 / 247
結(jié) 語 / 283
主要參考文獻(xiàn) / 287
后 記 / 295
展開全部
湖湘琴學(xué)思想的發(fā)展歷程與當(dāng)代價值研究 作者簡介
張娣，武漢大學(xué)博士，現(xiàn)任長沙師范學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院講師。近10年來主要教授“中外音樂史與作品鑒賞”“音樂美學(xué)”和“藝術(shù)概論”等音樂理論類課程。先后在《首都師范大學(xué)學(xué)報》《船山學(xué)刊》《社會科學(xué)論壇》等專業(yè)核心期刊上發(fā)表論文10余篇，主持并參與國家級、省廳級課題近10項(xiàng)，著有《中國古代琴道思想研究》。
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