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平民主義與教育 版權(quán)信息
- ISBN：9787533497811
- 條形碼：9787533497811 ; 978-7-5334-9781-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
平民主義與教育 本書特色
1920年至1921年，著名實用主義哲學(xué)家、教育家杜威在華講學(xué)，在北高師講課所用教材即其在美國已出版之代表作Democracy and Education（《民主主義與教育》），常道直先生聽課，記下，整理成書，為《平民主義與教育》，于1922年正式出版，對中國教育影響甚巨。全書脈絡(luò)清晰，不枝不蔓，兼具專著與教材的優(yōu)點，注重教育研究中核心概念的界定與探討，也注意運用舉例法解釋教育現(xiàn)象與教育問題。雖時過將近一百年，杜威思想仍然富于生命活力，對當今仍具啟迪，且相較于其他翻譯版本，本書語言更為簡明樸實，通俗易懂，故再做校訂，出版發(fā)行。
平民主義與教育 內(nèi)容簡介
本書是有名教育學(xué)家常道直先生早年聽杜威授課時記下的筆記，通過整理后匯編而成，詳細闡述了杜威的教育思想，是杜威代表作Democracy and Education在中國的*早譯本，曾于1922年由商務(wù)印書館出版。該書在章節(jié)上，大體按照杜威原書次序；在內(nèi)容上，除根據(jù)譯介需要作了適當調(diào)整外，還添入了一些原書中未呈現(xiàn)的生動事例與醒目標題。全書文字簡明通俗，是了解杜威教育思想的入門讀物。
平民主義與教育 目錄
Introduction
杜威博士序（譯文）
弁言
教育與生活
一、廣義的教育
二、本能與學(xué)習(xí)
三、教育上之三種基本科學(xué)
四、遺傳與環(huán)境
五、教育歷程之進行
第二章 教育與環(huán)境
一、教育上字義之解釋
二、環(huán)境之性質(zhì)
三、環(huán)境之作用
四、學(xué)習(xí)程序上之三階級
五、教育與環(huán)境適應(yīng)
六、教育與訓(xùn)練
七、物質(zhì)的環(huán)境與社會的環(huán)境
第三章 教育即生長
一、生長之兩種觀念
二、生長之特質(zhì)
三、教育上之應(yīng)用
四、習(xí)慣之性質(zhì)與要素
五、通常教育上對于習(xí)慣之謬見
第四章 教育主義之批評（一）
一、總說
二、預(yù)備說
三、開展說
四、形式訓(xùn)練說
第五章 教育主義之批評（二）
一、形成說
二、復(fù)現(xiàn)與回顧說
三、改造說
第六章 教育上之平民主義（一）
一、社會之法理上意義與事實上意義
二、判別良社會與惡社會之標準
三、判別平民主義的社會之標準
四、社會存立之理由
五、個人與社會之關(guān)系
六、社會進步之條件
七、教育對于平民主義之貢獻
第七章 教育上之平民主義（二）
一、平民主義的社會略說
二、狹義的平民主義
三、廣義的平民主義
四、柏拉圖主義
五、個人主義
六、國家主義
第八章 教育上之目的
一、通常三種活動之比較
二、目的之憑借
三、目的造成之步階
四、目的考驗之標準
五、如何達到教育上預(yù)定目的
第九章 教育之目的——自然發(fā)展
一、總論
二、盧梭氏自然論之背景
三、盧梭氏自然論之概略
四、自然與教育
五、自然發(fā)展說對于教育上之貢獻
第十章 教育之目的——社會效率
一、效率之意義
二、社會效率與社會服務(wù)
三、社會效率之要素
四、社會效率說之批評
第十一章 教育之目的——文化
一、文化之性質(zhì)
二、文化目的之批評
三、文化目的在教育上之地位
四、自然發(fā)展與文化
五、社會效率與文化
六、結(jié)論
第十二章 興趣與訓(xùn)練
一、興趣與學(xué)習(xí)之動機
二、興趣之意義
三、興趣在教育上之重要
四、通常對于興趣之誤解
五、興趣之兩種要素
六、訓(xùn)練與努力
七、機械的訓(xùn)練與智能的訓(xùn)練
八、訓(xùn)練之兩要素
九、通常對于訓(xùn)練之誤解
十、對于前舉錯誤之救濟方法
第十三章 經(jīng)驗與思想
一、經(jīng)驗之要素
二、印象與表出
三、預(yù)料與經(jīng)驗
四、身體活動與經(jīng)驗
五、限制身體活動之弊害
六、壓制身體活動及于經(jīng)驗上之影響
七、事物關(guān)系之重要與經(jīng)驗
八、思想之性質(zhì)
九、動作與思想
十、預(yù)料與思想
十一、思想歷程之步階
第十四章 教育上之思想（一）
一、思想之起因或條件
二、思想之作用
三、思想之狀態(tài)與元素
四、思想在教育上之重要
第十五章 教育上之思想（二）
一、本題之概略
二、思想不循次第之弊
三、系統(tǒng)建設(shè)之弊
四、堆集零碎的觀察與事實之弊
五、不將觀念加以試驗之弊
六、假設(shè)在思想上之重要
七、教育上之缺點
第十六章 方法之性質(zhì)
一、何謂方法
二、方法與教材之關(guān)系
三、分隔方法與教材之弊害
四、如何研究方法
五、一般的方法與特殊的規(guī)律
六、個人的方法之特質(zhì)
第十七章 教材之性質(zhì)
一、教材之淵源與目的
二、教材之兩面觀
三、教師與教材
四、教材與兒童
五、教材之選擇與編定
六、因襲的教材上之錯誤
七、教材排列之次第
第十八章 游戲與工作
一、總說
二、作業(yè)之解釋
三、學(xué)校何故當著重游戲與工作
四、作業(yè)之分類及其利用
五、如何選擇學(xué)校中之作業(yè)
六、常見之錯誤及其糾正方法
七、游戲與工作之社會的價值
八、游戲、娛樂、工作、實業(yè)、苦役及藝術(shù)
第十九章 地理與歷史
一、經(jīng)驗與傳達的知識
二、間接的知識之來源
三、間接的知識之價值
四、直接的知識與間接的知識之聯(lián)絡(luò)
五、地理與歷史之關(guān)系
六、地理科之分支
七、歷史教授應(yīng)注意之點
八、歷史科之分類
第二十章 理科
一、科學(xué)的知識與非科學(xué)的知識
二、科學(xué)的知識之特點
三、科學(xué)的知識之社會的價值
四、理科教授方法之概略
第二十一章 教育之價值
一、總說
二、通常教育價值論之欠當
三、經(jīng)驗之純一性與教育價值
四、理論上之沖突
五、教育理論與社會實況
第二十二章 勞動與閑暇
一、勞動與閑暇對峙之起源
二、教育上遺忘閑暇之弊
三、勞動與閑暇分離之結(jié)果
四、現(xiàn)時情況及必要之改正
第二十三章 智能的與實用的學(xué)科
一、理性與經(jīng)驗
二、知識與實際區(qū)別之起源
三、經(jīng)驗的知識與理性的知識之區(qū)別
四、理性的知識之特質(zhì)
五、教育上之影響
六、演繹的方法與歸納的方法
七、現(xiàn)今之趨勢
八、科學(xué)方法之重要
第二十四章 物質(zhì)的與社會的學(xué)科
一、文字的學(xué)科與自然的學(xué)科
二、自然主義與人本主義對峙之起源
三、理科與文字的學(xué)科之傾軋史
四、教授自然科學(xué)應(yīng)注意之點
五、科學(xué)的研究之重要
六、自然主義與人本主義之調(diào)和
第二十五章 個人與世界
一、總說
二、社會的個人主義
三、智能的個人主義
四、道德的個人主義
五、現(xiàn)時學(xué)校之情況
六、學(xué)校管理與自由
七、創(chuàng)作力與自由
第二十六章 職業(yè)教育
一、職業(yè)之意義
二、職業(yè)教育與實業(yè)教育
三、現(xiàn)今職業(yè)教育之錯誤
四、本章與前四章之聯(lián)絡(luò)
五、職業(yè)教育上之數(shù)個根本觀念
六、職業(yè)教育上之問題
第二十七章 教育哲學(xué)
一、全書之綱領(lǐng)
二、哲學(xué)與教育之關(guān)系
三、哲學(xué)與科學(xué)之關(guān)系
四、哲學(xué)之特質(zhì)
第二十八章 知識論與道德論
一、知識論
二、道德論
展開全部
平民主義與教育 作者簡介
約翰·杜威（1859-1952），美國早期機能主義心理學(xué)的重要代表，著名的實用主義哲學(xué)家、教育家和心理學(xué)家。 常道直（1897-1975），字導(dǎo)之，江蘇江寧人，現(xiàn)代著名教育學(xué)家。曾留學(xué)哥倫比亞大學(xué)，師從杜威。新中國成立后，任教于華東師范大學(xué)教育學(xué)系。 楊來恩，福建建陽人，華東師范大學(xué)中國教育史專業(yè)博士，曾主編《大夏文存·常道直卷》。
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