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法社會(huì)學(xué)原理 版權(quán)信息
- ISBN：9787100231503
- 條形碼：9787100231503 ; 978-7-100-23150-3
- 裝幀：60g膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
法社會(huì)學(xué)原理 本書特色
本書作者歐根·埃利希為歐洲法社會(huì)學(xué)創(chuàng)始人之一，本書極大地助益了法學(xué)界對(duì)法學(xué)研究對(duì)象和研究方法的認(rèn)識(shí)、奠定了社會(huì)法學(xué)這門學(xué)科的基本地位。 社會(huì)法學(xué)就是將法律作為一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，置入社會(huì)背景下給予考察，這是其創(chuàng)始之初的獨(dú)特之處。埃利希被視為歐陸法社會(huì)學(xué)**人，也是**個(gè)把法律當(dāng)作社會(huì)現(xiàn)實(shí)來考慮的人，是社會(huì)法學(xué)派在歐洲的創(chuàng)始人之一，他的經(jīng)典著作《法社會(huì)學(xué)原理》 不但被稱為社會(huì)法學(xué)的開山之作，對(duì)社會(huì)法學(xué)的創(chuàng)建也有著深遠(yuǎn)的影響，與德國的馬克斯·韋伯、美國的羅斯科·龐德被并稱為社會(huì)法學(xué)派的三大奠基人，而且他在書中**次系統(tǒng)地對(duì)社會(huì)法學(xué)進(jìn)行了詳細(xì)的論述，奠定了社會(huì)法學(xué)的研究對(duì)象和研究方法，直接影響了社會(huì)法學(xué)的形成與發(fā)展。
法社會(huì)學(xué)原理 內(nèi)容簡(jiǎn)介
歐根·埃利希在中國的法社會(huì)學(xué)界可謂家喻戶曉。其提到：“在當(dāng)代以及任何其他的時(shí)代，法的發(fā)展的重心既不在于立法，也不在于法學(xué)或司法判決，而在于社會(huì)本身。”也許這句話中就包含有任何一種法社會(huì)學(xué)原理的精髓。其著作《法社會(huì)學(xué)原理》奠定了社會(huì)法學(xué)這門學(xué)科的基本地位。埃利希在《法社會(huì)學(xué)原理》一書中圍繞著“法律發(fā)展的重心不在立法、法學(xué),也不在司法裁決,而在社會(huì)本身”的主題,系統(tǒng)地闡述了其“法律社會(huì)學(xué)”基本原理,特別是其中的“活法”觀念。這一觀念批判了概念法學(xué)的國家主義法觀念,指出真正的法律不是由國家制定的成文法,而是由各種社會(huì)聯(lián)合體自發(fā)產(chǎn)生的和為人們自覺遵守的實(shí)際起作用的法律,其本質(zhì)就是聯(lián)合體的內(nèi)部秩序。法律包括法律事實(shí)、法律規(guī)范和法律命題三個(gè)方面,后二者是法學(xué)家在認(rèn)識(shí)前者的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的。法律規(guī)范又分為一級(jí)規(guī)范和次級(jí)規(guī)范,它是法學(xué)家在認(rèn)識(shí)“活法”和處理社會(huì)糾紛的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)的。因此。作為法學(xué)家之一的法官在審理案件時(shí)可以“通過自由的科學(xué)發(fā)現(xiàn)”解釋和補(bǔ)充已有法律規(guī)則的不足。在該書中他還就社會(huì)法學(xué)的研究方法作了論述,認(rèn)為真正的法學(xué)不應(yīng)停留于對(duì)已有法律文獻(xiàn)的研究。而應(yīng)深入生活觀察聯(lián)合體的內(nèi)部秩序。該書的出版極大地助益了法學(xué)界對(duì)法學(xué)研究對(duì)象和研究方法的認(rèn)識(shí)。
法社會(huì)學(xué)原理 目錄
作者序
第四版編校者說明
**章 實(shí)用的法概念
第二章 社會(huì)團(tuán)體的內(nèi)部秩序
第三章 社會(huì)團(tuán)體與社會(huì)規(guī)范
第四章 社會(huì)的規(guī)范強(qiáng)制與國家的規(guī)范強(qiáng)制
第五章 法的事實(shí)
第六章 裁判規(guī)范
第七章 國家與法
第八章 法條的形成
第九章 法條的構(gòu)造
第十章 正義的內(nèi)容
第十一章 羅馬法學(xué)
第十二章 英國法學(xué)
第十三章 中古的共同法法學(xué)
第十四章 共同法法學(xué)的歷史學(xué)派
第十五章 法學(xué)的工作
第十六章 國法
第十七章 法在國家與社會(huì)中的變遷
第十八章 法學(xué)家法的法典化
第十九章 習(xí)慣法理論
第二十章 法社會(huì)學(xué)的方法
人名索引
內(nèi)容索引
附錄一 《法社會(huì)學(xué)原理》英譯本序說(瓦爾特·L.莫爾 著)
附錄二 《法社會(huì)學(xué)原理》中文節(jié)譯本序說(楊樹人 著)
附錄三 歐根·埃利希的思想與方法(羅斯科·龐德 著)
附錄四 歐根·埃利希生平與著作概覽(舒國瀅 編制)
譯者后記
展開全部
法社會(huì)學(xué)原理 作者簡(jiǎn)介
歐根·埃利希(Eugen Ehrlich，1862-1922)，奧地利法學(xué)家，歐洲法社會(huì)學(xué)、自由法學(xué)的創(chuàng)始人之一。生于布科維納的切爾諾夫策(Czernowitz)的一個(gè)猶太人家庭。1886年在維也納大學(xué)獲得法學(xué)博士學(xué)位。1894年任維也納大學(xué)講師，主講羅馬法，并兼任律師工作。1897年起在切爾諾夫策大學(xué)擔(dān)任羅馬法教授直至1922年去世。在此期間，埃利希于1906-1907年間擔(dān)任該大學(xué)的校長。其主要著作有:《默示的意思表示》(1893年)、《德國民法典上的強(qiáng)行法與非強(qiáng)行法》 (1899年)、《自由的法的發(fā)現(xiàn)和自由法學(xué)》(1903年)、《法社會(huì)學(xué)原理》(1913年)和《法律邏輯》(1919年)等。 舒國瀅，中國政法大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)榉ɡ韺W(xué)、法美學(xué)與法學(xué)方法論。
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