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布爾特曼與哲學解釋學的發展——從海德格爾到伽達默爾和利科 版權信息
- ISBN：9787010257914
- 條形碼：9787010257914 ; 978-7-01-025791-4
- 裝幀：平裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
布爾特曼與哲學解釋學的發展——從海德格爾到伽達默爾和利科 內容簡介
海德格爾為哲學解釋學奠定基礎，但他對解釋學的討論主要體現在從《存在論：實際性的解釋學》到《存在與時間》為代表的前期。待到首次公開談論哲學解釋學的《真理與方法》問世之際，已是1960年。從1927年到1960年這一時期，哲學解釋學主要圍繞布爾特曼的“解神話化”發展。布爾特曼關于解釋學的重要著作都發表于這個時期，如《一個新約的神學解釋問題》(1925)、《新約中上帝之道的概念》( 1931)、《新約與神話學》(1941)、《解釋學問題》(1950)、《沒有前設的解經可能嗎?》(1957)等。本書著眼于哲學解釋學與神學解釋學的交互影響，闡發“解神話化”的核心思想，從發生、發展與效應三個階段，探討布爾特曼與海德格爾、伽達默爾和利科的思想關聯，證明“解神話化”在哲學解釋學發展中的地位與意義。
布爾特曼與哲學解釋學的發展——從海德格爾到伽達默爾和利科 目錄
序言
導論
一、問題提出的意義
二、選擇布爾特曼解釋學的理由
三、 外理論研究綜述
四、基本思路和寫作方法
**章 “解神話化”提出的背景
**節 “解神話化”的神學背景
“一、信仰道德化
二、不可還原的歷史
三、對“唯信稱義”的應用性解釋
四、“世界是世界，上帝是上帝
第二節 “解神話化”的哲學背景
一、客觀化思維
二、個體生命經驗
本章小結
第二章 “解神話化”的內涵
**節 “解神話化”之“解”的內涵
一、“解”之謂“去除”：解神話化與現代科學
二、“解”之謂“解釋”：解神話化與生存論分析
三、“解”之謂“發生”：解神話化與宣道
第二節 “解神話化”之“神話化”與“神話”的內涵
一、“神話化”作為客觀化思維
二、“神話”作為宣道語言
第三節 “解神話化”與人的歷史性
一、歷史與自然
二、“歷史性”的演變
本章小結
第三章 “解神話化”與海德格爾前期思想
節 生存神學與生存哲學的共鳴
一、對人的重新理解
二、哲學與神學的關系：存在論—生存論與存在—生存狀態
三、生存哲學是 可能的自然神學
第二節 生存神學與生存哲學的區別
一、基本問題與思想淵源的區別
二、同行的底線
三、幾個概念的區別
第三節 生存哲學對“解神話化”的意義
一、“你必須生存”
二、概念體系與表達方式的借鑒
本章小結
第四章 “解神話化”與海德格爾后期思想
節 準備性的概述
一、“解神話化”與后期海德格爾相關嗎
二、后期海德格爾有解釋學嗎
第二節 宣道中的真理
一、作為敞開的真理與作為啟示的上帝
二、宣道的真理在生存中的展開
三、宣道中的“時機”真理與歷史性
第三節 宜道中的語言
展開全部
布爾特曼與哲學解釋學的發展——從海德格爾到伽達默爾和利科 作者簡介
姜韋(1984— )，男，湖北當陽人，哲學博士，現為西華師范大學政治與行政學院副教授，中國現代外國哲學學會詮釋學專業委員會理事。2010年于廣西大學哲學系獲得哲學碩士學位；2015年于武漢大學哲學學院獲得哲學博士學位，博士學位論文獲得湖北省優秀博士論文。研究方向為德國古典哲學、德國現代哲學，尤專于哲學解釋學，涵蓋現象學、存在哲學和宗教哲學等領域。在《世界哲學》、《武漢大學學報》、《德國哲學》、《中國詮釋學》、《四川師范大學學報》等期刊發表論文20余篇。主持國家社科基金后期資助項目“布爾特曼與哲學解釋學的發展：從海德格爾到利科”(批準號：18FZX003)。
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