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儒學與中國社會十五講

包郵 儒學與中國社會十五講

作者:干春松 著
出版社:北京大學出版社出版時間:2023-10-01
開本: 32開 頁數: 420
本類榜單:哲學/宗教銷量榜
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儒學與中國社會十五講 版權信息

  • ISBN:9787301344002
  • 條形碼:9787301344002 ; 978-7-301-34400-2
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

儒學與中國社會十五講 本書特色

本書會極大地拓展讀者對儒家思想的豐富性和復雜性的了解。可以幫助我們了解傳統中國,進而加深對當下中國問題的理解。

儒學與中國社會十五講 內容簡介

本書的基礎是干春松教授在北大講授多年的“儒學與中國社會”課程的講義,共十五講。作者致力于儒家思想和近現代思想文化研究,書稿涉及“儒學的基本內容與演變”“儒學與傳統政治”“儒學與中國地方秩序”乃至“儒學與中國人的審美情趣”等主題。其中許多論題體現出作者對儒學與社會之間的互動的獨特認識,比如“儒家與經濟”“儒家與宗教”等議題,會極大地拓展讀者對儒家思想的豐富性和復雜性的了解。 在近百年來中國社會已發生巨大變革的背景下,重新理解儒學對于當下社會與個體生活的作用,理解儒家思想與西方各種思潮之間的關系,既是社會關注的熱點,也是關心中國文化復興的社會大眾所普遍關注的。本書通過探討儒學的重要問題,可以幫助我們了解傳統中國,進而加深對當下中國問題的理解。

儒學與中國社會十五講 目錄

目 次 **講 當為君子儒:儒家的自我定位和社會角色1 一、孔子及其弟子的自我定位 2 二、作為諸子百家論敵的儒家 11 三、大一統格局下道統和政統之間的緊張 18 四、近現代學人是如何定位儒家與儒學的呢? 22 第二講 今天我們為什么要讀“經”29 一、經典系統的形成 31 二、十三經略說 35 三、經典與解釋 51 四、經學的發展階段及后經學時代的經典 61 第三講 儒學的古今之變:如何理解“儒學的第三期發展”67 一、反儒家的“儒學史” 68 二、現代新儒家如何“敘述”儒學史 72 三、為什么不是四期?三期和四期有什么區別 85 四、從歷史中拯救儒學 91 第四講 我與他:儒家的自我意識和身體觀念95 一、人與己:儒家的自我意識 96 二、治氣養心:身體是心的“羈絆”嗎 101 三、禮儀與莊敬:社會化的身體 107 四、身體與忠孝:存身事親和殺身成仁 113 五、身體復制所導致的問題:倫理的、自然的 118 第五講 積善之家:宗法、家族與孝道123 一、宗法與中國家族制度的演變 124 二、孝道:治家與治國 138 三、重思“三綱五常”:人倫與儒家的社會生活 145 第六講 國家與天下151 一、中國古代的國家觀念 151 二、中國近代“民族國家”觀念的形成及其發展 162 三、天下觀念的“理想”和“現實” 165 四、“天下”何以可能:儒家天下觀念的認知—心理基礎 169 第七講 儒家的財富觀念與經濟思想 ——以漢代的鹽鐵爭論為例175 一、儒家對待財富的態度以及財富分配理念 176 二、政府在經濟活動中的角色 183 三、大一統國家的經濟政策和社會管理:鹽鐵爭議和 王安石、司馬光的爭論 188 四、亞洲經濟奇跡與儒家資本主義問題 202 第八講 必也使無訟乎? ——禮法合治與法律的儒家化206 一、必也使無訟乎 207 二、禮樂刑政,秩序的四個支點 213 三、傳統法典儒家化與禮法關系 218 第九講 新舊法律轉型過程中的“禮教”問題234 一、倒逼的法制改革 236 二、《大清新刑律》編訂過程中的禮法之爭 244 三、家族主義和國家主義之爭 248 四、“殊途同歸”的勞乃宣和楊度 254 第十講 “禮尚往來”和“有仇不報非君子”:儒家經典與 生活世界中的“復仇”258 引子 “來而不往非禮也”:怎么理解儒家的“直”與“報” 258 一、儒家經典中的復仇 265 二、儒家的“愛”與“恨”:經典與法律的張力 274 三、唐宋時期的文人學士關于復仇的爭論 280 第十一講 神道設教:儒家的宗教性287 一、儒家與中國宗教的特色 287 二、儒家與佛教、道教和基督教 295 三、近代以來孔教會的努力及其回響 305 第十二講 科舉、書院:賢能政治與儒家教育319 一、選賢與能以及科舉制度的建立、演化 319 二、科舉與學校、書院 328 三、內外矛盾中搖搖欲墜的科舉制度 335 四、廢除科舉之后 343 第十三講 儒家與中國的審美文化350 一、盡善盡美:孔子對美和善關系的認識 350 二、美與教化:以《禮記·樂記》和《荀子·樂論》為例 356 三、儒道互補與儒釋道在審美觀上的融合 365 第十四講 進退之間:儒道互補的人生態度 ——孔子和莊子的夢的解析372 一、兼濟天下和獨善其身:中國人生活態度的兩個側面 373 二、孔子夢周公和莊周夢蝶 377 三、不確定中,我們是隨波浮沉還是去尋找確定性 388 第十五講 “現代新儒學”:新在哪里390 一、現代新儒學與現代新儒家 390 二、新文化運動對儒學的批判與梁漱溟的文化觀 398 三、康有為與現代新儒家思潮 405
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儒學與中國社會十五講 作者簡介

干春松,浙江紹興人,北京大學哲學系、儒學研究院教授,兼任中華孔子學會常務副會長、紹興文理學院鑒湖學者。主要從事儒家思想、近現代哲學、中國政治哲學研究。著有《制度化儒家及其解體》《制度儒學》《重回王道》《儒學的近代轉型》《理想的國度》等。

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