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演化與創(chuàng)新 : 再談轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)的倫理學(xué)原理 版權(quán)信息
- ISBN:9787208185067
- 條形碼:9787208185067 ; 978-7-208-18506-7
- 裝幀:平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>>
演化與創(chuàng)新 : 再談轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)的倫理學(xué)原理 本書(shū)特色
著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、跨學(xué)科教育家汪丁丁教授北大EMBA課程講義
國(guó)際前沿思想與本土商業(yè)經(jīng)驗(yàn)的碰撞
基于生命與社會(huì)的演化,求解未來(lái)中國(guó)的合作倫理與群體創(chuàng)新
什么是三重轉(zhuǎn)型期社會(huì)?
當(dāng)代中國(guó)社會(huì),處于“文化—政治—經(jīng)濟(jì)”三重轉(zhuǎn)型期,理解任何中國(guó)現(xiàn)象,首先要將其置于三重轉(zhuǎn)型期的三維理解框架之內(nèi)。這樣的國(guó)家,世界上幾乎沒(méi)有第二個(gè)。
社會(huì)演化至穩(wěn)定的倫理生活需要具備哪些要素?
轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治演化、文化變遷,很大程度上是合作秩序的擴(kuò)展問(wèn)題。
承諾、寬容、正義,是人與人之間形成合作秩序的條件。
為何寬容*難?如何從局部開(kāi)始,向善發(fā)展,實(shí)現(xiàn)“允執(zhí)厥中”的智慧?
人工智能時(shí)代,怎樣才能激發(fā)與保護(hù)群體的創(chuàng)造性?
群體創(chuàng)造性歸根結(jié)底取決于群體領(lǐng)導(dǎo)者的人格氣質(zhì)。
優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的人格氣質(zhì)有利于群體間競(jìng)爭(zhēng)與人類(lèi)合作秩序的不斷擴(kuò)展。
演化與創(chuàng)新 : 再談轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)的倫理學(xué)原理 內(nèi)容簡(jiǎn)介
由汪丁丁教授北大EMBA講義整理而成,是《情理與正義》的姊妹篇,兼顧中西倫理傳統(tǒng)及其轉(zhuǎn)型和交匯,以及未來(lái)可能的演化路徑,延續(xù)跨學(xué)科視角,探討關(guān)于創(chuàng)新的演化倫理學(xué)
演化與創(chuàng)新 : 再談轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)的倫理學(xué)原理 目錄
**講 導(dǎo) 論
一、課程概述與參考文獻(xiàn)
二、轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)的合作倫理三要素
三、轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)倫理學(xué)的“問(wèn)題意識(shí)”
四、中西倫理學(xué)的基本思路
附錄 1 _x005f從 E20“轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)的倫理學(xué)原理”學(xué)員 35份作業(yè)當(dāng)中得分較高的10份作業(yè)探討企業(yè)內(nèi)部的合作倫理問(wèn)題
附錄 2 生命,技術(shù),行為
附錄 3 逝者:馬洪
附錄 4 什么是“精英意識(shí)”
第二講 演化倫理學(xué):地球與生命
一、生命的演化
二、合作的先天與后天因素共生演化
三、表觀遺傳學(xué)與基因遺傳學(xué)
四、靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物的生態(tài)龕位
五、饒敦博的“社會(huì)腦”研究
附錄1 演化—“中心法則”學(xué)派與“共生演化”學(xué)派
附錄 2 性、性關(guān)系與社會(huì)發(fā)展
附錄 3 廣義的技術(shù)與創(chuàng)新
附錄 4 從生命系統(tǒng)論到系統(tǒng)生物學(xué)
第三講 演化倫理學(xué)(續(xù)篇):人類(lèi)行為與合作
一、行為與秩序的共生演化
二、達(dá)馬西奧:演化理性與內(nèi)平衡態(tài)
三、三層次生命系統(tǒng)
四、文化層次的選擇
五、競(jìng)爭(zhēng)與創(chuàng)新的智慧
附錄1 轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)與世界秩序(**部分)
附錄 2 汪丁丁與布坎南1998年對(duì)話(huà)摘要
附錄 3 生命系統(tǒng)—紀(jì)念米勒夫婦辭世十九周年
附錄 4 從系統(tǒng)生物學(xué)到意識(shí)發(fā)生學(xué)(中篇)
第四講 再談轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)的倫理學(xué)
一、領(lǐng)導(dǎo)力與人格學(xué)
二、嫉妒之為一種演化場(chǎng)景
三、智力—創(chuàng)造性—智慧
四、群體創(chuàng)造性
附錄1 思想史方法—歷史情境與重要性感受
附錄 2 觀念糾纏
附錄 3 互聯(lián)與深思
附錄 4 暗黑心理學(xué)
附:**講之前的課程討論群對(duì)話(huà)摘要
演化與創(chuàng)新 : 再談轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)的倫理學(xué)原理 作者簡(jiǎn)介
汪丁丁
中國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家。1953年生于沈陽(yáng),成長(zhǎng)于北京,祖籍浙江淳安。北京師范學(xué)院數(shù)學(xué)系理學(xué)學(xué)士(1981)。中國(guó)科學(xué)院系統(tǒng)科學(xué)研究所數(shù)學(xué)與控制理論專(zhuān)業(yè)理學(xué)碩士(1984)。美國(guó)夏威夷大學(xué)經(jīng)濟(jì)系經(jīng)濟(jì)學(xué)博士(1990)。
曾任教于香港大學(xué)和德國(guó)杜伊斯堡大學(xué),F(xiàn)為北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院教授、瑞意高等研究所首席研究員,并擔(dān)任《財(cái)經(jīng)》《新世紀(jì)周刊》《財(cái)新周刊》以及“財(cái)新傳媒集團(tuán)”唯一的學(xué)術(shù)顧問(wèn)。
著作包括《經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史講義》《經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史進(jìn)階講義》《行為經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》《行為經(jīng)濟(jì)學(xué)要義》《情理與正義》《收益遞增》等20多種。教學(xué)研究廣泛涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史、制度分析基礎(chǔ)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、演化社會(huì)科學(xué)等重要的前沿學(xué)科領(lǐng)域。
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