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環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方法論 版權(quán)信息
- ISBN：9787574112421
- 條形碼：9787574112421 ; 978-7-5741-1242-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方法論 內(nèi)容簡介
“設(shè)計方法論”實際上是圍繞設(shè)計實務(wù)“問題”的思維程序展開的，并不是單純的設(shè)計創(chuàng)意概念文本。因此，設(shè)計方法論課程教學(xué)就具備了理論與實踐并重的性質(zhì)。所謂“問題導(dǎo)向”，是《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方法論》力圖重點思考設(shè)計方法論的邏輯起點，整合和分析面對設(shè)計任務(wù)各要素交織所產(chǎn)生的相互關(guān)系與矛盾。任何有創(chuàng)造性的設(shè)計都是以解決現(xiàn)實問題的方式來改變的，期待設(shè)計學(xué)生通過靈活運用已經(jīng)掌握的基礎(chǔ)知識、技能技巧、造型經(jīng)驗，分析設(shè)計任務(wù)的主客觀條件，總結(jié)設(shè)計規(guī)律的運行走向，通過觀察設(shè)計任務(wù)的原初設(shè)想、現(xiàn)實困難、解決方案，在創(chuàng)造性提出設(shè)計任務(wù)規(guī)劃圖景的過程中，掌握設(shè)計“評價”和“判斷”的能力，體現(xiàn)設(shè)計師的文化態(tài)度、文化立場和設(shè)計價值觀。尤其是面對設(shè)計方案反映的態(tài)度、立場和價值觀，就是設(shè)計如何講好中國故事的體現(xiàn)。這種以設(shè)計目標(biāo)為導(dǎo)向，以“目標(biāo)”實現(xiàn)“外部因素”為“結(jié)構(gòu)”，以建立“目標(biāo)系統(tǒng)”為“定位”“評價”的依據(jù)，進(jìn)行選擇、組織、整合，*終形成“設(shè)計方案”。所以，設(shè)計方法論課程設(shè)置的初衷，就是要求設(shè)計學(xué)生能夠融通多學(xué)科知識，升華創(chuàng)意，以及運用問題導(dǎo)向的理性思維來整合設(shè)計元素，用人文和藝術(shù)感受注入設(shè)計的精神品質(zhì)，使設(shè)計構(gòu)想和思維脈絡(luò)落地生根。 “設(shè)計方法論”強調(diào)“創(chuàng)新思維”。雖然，創(chuàng)新思維有其自身的學(xué)理邏輯，但是所謂“創(chuàng)新思維”，既是設(shè)計的方法，也是設(shè)計的思維方式。創(chuàng)新通常指的是“以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見解為導(dǎo)向，利用現(xiàn)有的知識和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，本著理想化需要或為滿足社會需求，而改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境，并能獲得一定有益效果的行為”。所謂設(shè)計創(chuàng)新，就是在承擔(dān)新的設(shè)計任務(wù)之時，要求設(shè)計師采取新的觀念和方法，對與設(shè)計相關(guān)的材料、工藝、功能和在地文化，進(jìn)行新的組合。設(shè)計創(chuàng)新作為動態(tài)的工程化行動，它是受觀念和理論所支配的，需要有一套創(chuàng)新思維設(shè)計的方法和工具，使得創(chuàng)新的理論和觀念可以直接落地。區(qū)別于國內(nèi)同類書籍，以問題導(dǎo)向為切入點，列舉出設(shè)計教學(xué)中的大量實務(wù)案例、借鑒模板、設(shè)計工具，對于尋找優(yōu)秀的出圖設(shè)計方案將大有裨益。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方法論 目錄
導(dǎo)言
**章 作為理論建構(gòu)的設(shè)計方法論
**節(jié) 從“技”到“藝”再到“設(shè)計”
第二節(jié) 從設(shè)計實踐中認(rèn)識設(shè)計方法論
第三節(jié) 設(shè)計過程既是價值觀的體現(xiàn)也是方法論的貫穿
第四節(jié) 用設(shè)計方法論的視角看待智能化時代的設(shè)計可能
第二章 設(shè)計教學(xué)中的設(shè)計方法論
**節(jié) 設(shè)計方法的理論溯源
第二節(jié) 設(shè)計方法與方法論
第三節(jié) 設(shè)計方法論教學(xué)的幾大問題
第四節(jié) 現(xiàn)有的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方法類著作
第三章 設(shè)計范式轉(zhuǎn)變后的設(shè)計方法
**節(jié) 從包豪斯到烏爾姆
第二節(jié) 什么是現(xiàn)代主義設(shè)計“范式”？
第三節(jié) 研究性問題導(dǎo)入?yún)f(xié)同創(chuàng)新的“跨學(xué)科設(shè)計方法”
第四章 設(shè)計實務(wù)的方法與程序
**節(jié) 設(shè)計應(yīng)該遵循的一般設(shè)計程序
第二節(jié) 新技術(shù)發(fā)展開啟設(shè)計語言、符號、模式的創(chuàng)新時代
第三節(jié) 設(shè)計方法論面對前沿理論的遵從與困擾
第五章 環(huán)藝設(shè)計問題意識導(dǎo)入之“設(shè)計方法論”
**節(jié) 設(shè)置“設(shè)計方法”課程目的意義
第二節(jié) 設(shè)計價值導(dǎo)向再認(rèn)識
第三節(jié) 設(shè)計教學(xué)目標(biāo)
第四節(jié) 設(shè)計教學(xué)思路與方法
第五節(jié) 課程主要教學(xué)內(nèi)容
第六章 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)調(diào)研方法
**節(jié) 場所精神主導(dǎo)下的“場地”意識
第二節(jié) 設(shè)計場地的歷史空間與社會文化再生產(chǎn)
第三節(jié) 綜合方法
第七章 適用于環(huán)藝專業(yè)的設(shè)計表現(xiàn)方法
**節(jié) 設(shè)計圖像拼貼（collage）
第二節(jié) 設(shè)計場地電影（filming the site）
第三節(jié) 設(shè)計表現(xiàn)圖繪（mapping）
第四節(jié) 手工實體模型制作（model making）
第五節(jié) 小結(jié)
第六節(jié) 拓展閱讀書目
第八章 環(huán)藝專業(yè)設(shè)計方法的創(chuàng)新變革
**節(jié) 參與式設(shè)計
第九章 環(huán)藝課程教學(xué)實錄中的“設(shè)計方法”
**節(jié) 多專業(yè)教學(xué)互動
第二節(jié) 優(yōu)秀作業(yè)范例
第三節(jié) 設(shè)計課程反饋
第十章 歐洲設(shè)計院校兩個案例看“設(shè)計方法”
**節(jié) 謝菲爾德大學(xué)建筑學(xué)院設(shè)計方法教學(xué)體系解析
第二節(jié) 深圳大學(xué)-安特衛(wèi)普皇家美術(shù)學(xué)院海外學(xué)習(xí)中心計劃
第三節(jié) 國外兩所著名設(shè)計院校設(shè)計教學(xué)方法的啟示
后記
展開全部
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方法論 作者簡介
李逸斐，深圳大學(xué)藝術(shù)學(xué)部美術(shù)與設(shè)計學(xué)院講師、副研究員、環(huán)境設(shè)計系主任。擁有中國美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)設(shè)計學(xué)士、英國謝菲爾德大學(xué)建筑系碩士、西交利物浦大學(xué)建筑系博士候選人、比利時安特衛(wèi)普皇家美術(shù)學(xué)院訪問學(xué)者和英國皇家建筑師協(xié)會特許會員等多個頭銜。曾獲得“光華龍騰獎——裝飾設(shè)計行業(yè)十大杰出青年”稱號，作品入選“為中國而設(shè)計”第八屆全國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計大展。長期關(guān)注城市更新設(shè)計中出現(xiàn)的“士紳化”傾向，研究城市中弱勢群體居住環(huán)境和權(quán)益、建設(shè)與改造。在高校任職期間，曾多次在核心期刊上發(fā)表長篇學(xué)術(shù)論文，并被人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載。多次參加國際會議并發(fā)表演講及論文，主持并參與多項國家與省部級科研項目并發(fā)表階段性成果。
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