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黑格爾哲學 版權信息
- ISBN：9787540374044
- 條形碼：9787540374044 ; 978-7-5403-7404-4
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
黑格爾哲學 本書特色
逐一推演黑格爾哲學主要概念，廓清難點，是研讀黑格爾的應讀參考書。
黑格爾哲學 內容簡介
黑格爾的著作之難懂是眾所周知的。所以我將特別致力于把它解釋得清晰明白。我希望，那些還不能閱讀黑格爾原著的學生能夠發現，本書對黑格爾的基本思想已作了盡可能淺顯簡明的闡述。而且，我相信，那些認真嘗試把本書與黑格爾的原著合讀的學生，將會發現許多難點已被廓清。
——W. T. 斯退士
黑格爾的體系極為龐大。能對黑格爾的整個體系作出述評的著作，無論在中國還是外國，均屬少見。斯退士的《黑格爾哲學》，按照黑格爾《哲學全書》，力求以一單行本的形式展現黑格爾體系的全貌，而不偏于體系的某一部分，這是此書的特點。
——賀麟
本書是研究黑格爾哲學的經典著作，在出版后的近一百年間多次再版，并被翻譯成了多種語言。本書共分四編，**編基本原則（黑格爾哲學與西方哲學史的關系，黑格爾哲學的核心問題）和黑格爾哲學體系的三大部分（第二編邏輯學、第三編自然哲學和第四編精神哲學），對卷帙浩繁的黑格爾著作和晦澀難懂的黑格爾思想做了化繁為簡、變難為易的介紹，縮影式地展現了黑格爾思想體系的全貌，揭示了黑格爾的哲學、歷史、美學、法學、倫理學思想的特點和內部聯系，評述了黑格爾在哲學史上的建樹、價值和地位。
此譯本初版于1986年，本次再版，編輯、校訂時參照麥克米倫出版公司1924年初版，并遵照1924年初版，將書中推演出的黑格爾哲學主要概念，用黑色粗體字明確標示。
黑格爾哲學 目錄
目錄：
譯者前言 i
前 言 v
**編 基本原則 1
**章 古希臘唯心論和黑格爾 3愛利亞主義和黑格爾 4
柏拉圖和黑格爾 7C.亞里士多德和黑格爾 19
D.結論 32
第二章 現代哲學和黑格爾 34斯賓諾莎和黑格爾 35B.休謨和康德 36
C.從康德前進 46
D.對“不可知”的觀念的批判 48
第三章 黑格爾 54解釋：原因，理由 54
理由是共相 60
理由是自我規定的 62
純思 65
思與有 75
一元論和范疇的演繹 84
哪一個是**范疇？ 91
辯證方法 94
辯證方法（續） 105
體系的劃分 122
第二編 邏輯學 129
導 言 131
**部分 有論 143
導 言 143
**章 質 144
**節 有 144
第二節 限有 148
第三節 自有 160
第二章 量 166
**節 純量 169
第二節 限量 172
第三節 程度 174
第三章 度 179
第二部分 本質論 188
導 言 188
**章 本質作為實存的根據 195
**節 反思的諸范疇或純原則 195
第二節 實存 203
第三節 物 205
第二章 現象 212
**節 現象界 214
第二節 內容和形式 215
第三節 關系或相互關系 217
第三章 現實 225
**節 實體關系 230
第二節 因果關系 232
第三節 相互關系 233
第三部分 概念論 236
導 言 236
**章 主觀概念 241
**節 作為概念的概念 242
第二節 判斷 247
第三節 推理 263
第二章 客體，或客觀概念 280
**節 機械性 285
第二節 化學性 289
第三節 目的性 290
第三章 理念 296
**節 生命 300
第二節 認識 304
第三節 絕對理念 310
第三編 自然哲學 315
第四編 精神哲學 339
導 言 341
**部分 主觀精神 346
導 言 346
**章 人類學——靈魂 349
**節 自然的靈魂349
第二節 感覺的靈魂 355
第三節 現實的靈魂 359
第二章 現象學——意識 361
**節 意識本身 363
第二節 自我意識 374
第三節 理性 384
第三章 心理學——精神 385
**節 理論精神 387
第二節 實踐精神 393
第三節 自由精神 398
第二部分 客現精神 400
導 言 400
**章 抽象法權 408
**節 財產 410
第二節 契約 414
第三節 不法 415
第三章 道德 421
**節 有意 426
第二節 意圖與福利 427
第三節 善的東西和惡的東西 429
第三章 社會倫理 433
**節 家庭 436
第二節 市民社會 441
第三節 國家 452
第三部分 絕對精神 469
導 言 469
**章 藝術 473
**節 美之一般 473
第二節 藝術的類型 481
第三節 特殊的藝術部門 497
第二章 宗教 515
**節 宗教一般 515
第二節 特定的宗教 521
第三節 絕對宗教：基督教 541
第三章 哲學 547
展開全部
黑格爾哲學 作者簡介
W. T. 斯退士（Walter Terence Stace，1886—1967）：公共哲學家、教育家、認識論專家。出生于英國，1908年畢業于都柏林三一學院，后長期任職于英國公務員系統，業余研究哲學。1932年正式開始學術生涯，執教于普林斯頓大學哲學系，直至1955年退休。《紐約時報》曾稱其為“英語世界杰出的哲學家之一”。主要著作有《黑格爾哲學》（1924）、《知識與存在理論》（1932）、《道德概念》（1937）、《時間與永恒》（1952）和《神秘主義與哲學》（1960）等。
鮑訓吾(1926—2006)：安徽歙縣人，1946年考入國立中央大學，南京解放后任南京大學團委副書記，后入中央團校學習、任教，曾參加抗美援朝；后任教于黑龍江大學哲學系，任馬列經典著作教研室主任；后任河北大學哲學系主任、教授，河北省哲學學會副會長。一生潛心于馬克思主義哲學的研究與創新。
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